حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفيّ حدثنا أيوب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أَحيا أَرضًا مَيتةً فهي له».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.والعملُ على هذا عند بعضِ أهلِ العِلم من أصحابِ النّبيِّ ﷺ وغيرِهم، وهو قولُ أحمدَ، وإسحاقَ،وقالوا: له أن يحيى الأرضَ المواتَ بغيرِ إذنِ السلطان.وقال بعضُهم: ليس له أن يُحييَها إلا بإذنِ السُّلطان. والقولُ الأوّلُ أَصحّ.وفي البابِ عن جابرٍ، وعَمرو بن عَوفٍ المُزَنيِّ جدِّ كَثير، وسَمُرة.حدَّثنا أَبو موسى محمد بنُ المُثنَّى، قال: سألتُ أبا الوليد الطَّيالسيَّ عن قوله: «وليس لِعِرقٍ ظالمٍ حقّ» فقال: العِرقُ الظالم: الغاصبُ الذي يأخذُ ما ليس له.قلتُ: هو الرجلُ الذي يَغرِسُ في أَرضِ غيرِه؟ قال: هو ذاك.
سنن الترمذي — باب ما ذكر في إحياء أرض الموات-كتاب الأحكام-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1379 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1379
حدثنا محمد بن بشار حدثنا مَعدِيّ بن سليمان ملاحظة هو البصريّ عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ألا من قَتلَ نَفْسًا مُعاهَدةً لهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسولهِ، فقد أخْفرَ بِذِمَّةِ اللهِ، فَلا يَرَحْ رَائِحةَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِيحَهَا لتوجَدُ من مَسِيرَةِ سَبْعِينَ خَرِيفًا».وفي البابِ عن أبي بَكْرةَ.حديثُ أبي هُريرةَ حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ، وقد رُويَ من غَيْر وَجْهٍ عن أبي هُريرةَ عن النبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء فيمن يقتل نفساً معاهدة-كتاب الديات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1403 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1403
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن أبي ذئب حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبُريّ عن أبي شُريح الكعبيّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ اللهَ حرَّم مَكةَ ولم يُحرِّمْها الناسُ، مَن كان يُؤمِنُ بالله واليومِ الآخِر فلا يَسفِكَنَّ فيها دمًا، ولا يَعضِدَنَّ فيها شجرًا، فإن ترخَّصَ مُتَرخِّصٌ، فقال: أُحلَّت لرسولِ الله ﷺ، فإنَّ اللهَ أحلَّها لي، ولم يُحلَّها للناس، وإنَّما أُحلَّت لي ساعةً مِن نَهار، ثمّ هي حَرامٌ إلى يومِ القِيامة، ثمَّ إنَّكم مَعشَرَ خُزاعة قَتَلتُم هذا الرَّجلَ من هُذيل وإني عاقِلُه، فمَن قُتِل له قَتيلٌ بعدَ اليوم، فأهلُه بين خِيرَتَين، إمّا أن يَقتلوا، أو يَأخُذوا العَقْل».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وحديثُ أبي هُرَيرةَ حديثٌ حسنٌ صحيح. ورواه شَيبانُ أيضًا، عن يحيى بن أَبي كَثير مثلَ هذا. ورُوي عن أبي شُريحٍ الخُزاعي، عن النّبيِّ ﷺ قال: «مَن قُتل له قَتيلٌ فلَه أن يَقتُلَ، أو يَعفُو، أو يأخُذَ الدِّيَة». وذهب إلى هذا بعضُ أهلِ العِلم، وهو قولُ أحمدَ، وإسحاق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو-كتاب الديات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1406 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1406
حدثني يحيى بن موسى حدثنا أبو بكر الحنفيّ حدثنا الضحاك بن عثمان حدثني عُمارة بن عبد الله قال:سمعت عطاء بن يسار
يقول: سألتُ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ: كيف كانتِ الضَّحايا على عهدِ رسولِ الله ﷺ؟ فقال: كان الرَّجلُ يُضَحِّي بالشّاةِ عنه وعن أهلِ بَيتِه، فيأكُلونَ ويُطعِمونَ، حتَّى تَباهَى الناسُ، فصارت كما تَرَى.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وعُمارةُ بن عبد الله؛ هو مَدينيّ، وقد رَوى عنه مالكُ بن أنس.والعملُ على هذا عند بعضِ أهلِ العِلم, وهو قولُ أحمد، وإسحاق، واحتجَّا بحديث النّبيِّ ﷺ؛ أنّه ضحَّى بكَبْشٍ، فقال: «هذا عمَّن لم يُضحِّ مِن أُمَّتي».وقال بعضُ أهلِ العلم: لا تُجزئُ الشّاةُ إلّا عن نفسٍ واحدة، وهو قولُ عبدِ الله بنِ المُبارَك، وغيرِه مِن أَهلِ العلم.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ الشاة الواحدة تجزي عن أهل البيت-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1505 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1505
حدثنا قتيبة حدثنا بِشر بن المُفضّل عن محمد بن زيد عن عُمير ملاحظة مولى آبي اللحم
قال: شهِدتُ خَيبرَ مع سادَتي، فكلَّموا فيَّ رسولَ الله ﷺ، وكلَّموه أنِّي مَملُوك، قال: فأَمرَ بِي، فقُلِّدتُ السَّيف، فإذا أنا أَجُرُّه، فأَمرَ لي بشيءٍ من خُرْثِيِّ المَتاع، وعَرَضتُ عليه رُقيةً كنتُ أَرقِي بها المَجانِين، فأَمرَني بطَرحِ بَعضِها، وحَبْسِ بعضِها.وفي البابِ عن ابنِ عبّاس.وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح.والعملُ على هذا عندَ بعضِ أَهلِ العِلم؛ أن لا يُسهَمَ للمَملوك، ولكن يُرضَخُ له بشيءٍ، وهو قولُ الثَّوريِّ، والشافعيِّ، وأحمدَ، وإسحاق.
سنن الترمذي — باب هل يسهم للعبد-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1557 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1557
أنّه قال: رُمِي يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ معاذٍ، فقَطَعوا أكْحَلَه أو أبْجَلَه، فحَسَمَهُ رسولُ الله ﷺ بالنّار فانتَفَخَتْ يدُه، فتَرَكَه فنَزَفَه الدَّمُ، فحَسَمَه أخرى فانتَفَختْ يدُه، فلمَّا رأى ذلك قال: اللهمَّ لا تُخرِجْ نفْسِي حتى تُقِرَّ عَينِي مِن بني قُريظة، فاستَمسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطرةً، حتى نَزَلوا على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ، فأرسَلَ إليه، فَحَكمَ أن يُقتَلَ رِجالُهم وتُستَحيا نِساؤهُم، يَستَعينُ بهنَّ المُسلمون، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أصَبْتَ حُكمَ اللهِ فيهم»، وكانوا أربعَ مِئة، فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم انفَتَقَ عِرْقُه فمات.وفي الباب عن أبي سعيدٍ، وعطيّةَ القُرَظيّ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النزول على الحكم-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1582
حدثنا حُميد بن مَسعدة حدثنا يزيد بن زُريع حدثنا حسين المُعلَّم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ في خُطبتِه: «أَوفُوا بحِلفِ الجاهليّة؛ فإنّه لا يَزيدُه - يعني الإسلامَ - إلّا شِدَّةً، ولا تُحْدِثُوا حِلْفًا في الإسلام».وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف، وأم سلمة، وجُبير بن مُطعم، وأبي هريرة، وابن عباس، وقيس بن عاصم. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الحلف-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1585 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1585
حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المُنكدِر سمع أُميمة بنت رُقيقة
تقول: بايعتُ النّبيَّ ﷺ في نِسوةٍ، فقال لنا: «فيما استَطعتُنَّ وأَطَقْتُنَّ»، قلتُ: الله ورسوله أَرحَمُ بنا مِنّا بأنفسنا، قلت: يا رسول الله، بايِعْنا ـ قال سفيان: تَعني صافِحنا - فقال رسول الله ﷺ: «إنما قَولِي لِمِئةِ امرأةٍ كَقَولِي لِامرأةٍ واحِدةٍ».وفي الباب عن عائشةَ، وعبدِ الله بن عَمرو، وأَسماءَ بنتِ يَزيد.وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِ محمَّد بنِ المُنكَدِر.ورَوى سُفيانُ الثَّوريُّ، ومالك بنُ أَنس، وغيرُ واحدٍ، هذا الحديثَ عن محمد بن المُنكَدِر، نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في بيعة النساء-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1597 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1597
حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا زكرياء بن أبي زائدة عن الشعبيّ عن الحارث بن مالك بن البَرصاء قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم ملاحظة يوم فتح مكة
قال: سمعتُ النّبيَّ ﷺ يومَ فتحِ مكّةَ يقول: «لا تُغزَى هذه بعدَ اليومِ إلى يومِ القِيامة».وفي الباب عن ابنِ عبّاس، وسُليمانَ بنِ صُرَد، ومُطيع.وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح.وهو حديثُ زكريا بنِ أَبي زائدة، عن الشَّعبي، لا نَعرفُه إلّا مِن حديثِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما قال النبيّ صلى الله عليه وسلم،يوم فتح مكة-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1611 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1611