Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العقيقة - الذبائح

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعقيقة - الذبائح
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2834 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كُرْز الكعبيّة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «عنِ الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتَانِ، وعن الجاريةِ شاةٌ». قال أبو داود: سمعتُ أحمد قال: مُكافِئتان: مُستويتان أو مُقارِبتان.
سنن أبي داود — باب في العقيقة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2834 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2834
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2837 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «كلُّ غُلامٍ رَهِينةٌ بعَقيقتِه: تُذبَحُ عنه يومَ السّابعِ، ويُحلَقُ رأسُه ويُدمَّى». فكان قتادةُ إذا سُئِل عن الدَّمِ كيف يُصنَع به؟ قال: إذا ذَبحتَ العَقيقةَ أَخذتَ منها صُوفةَ واستَقبلتَ بها أَوداجَها، ثم تُوضَع على يافُوخِ الصَّبىِّ حتى يَسيلَ على رأسِه مِثلَ الخَيط، ثم يُغسَل رأسُه بعدُ ويُحلَقُ. قال أبو داود: وهذا وهمٌ من همَّام: «ويُدَمَّى»، قال أبو داود: خُولفَ همَّامٌ في هذا الكلام، وهو وهمٌ من همَّام، وإنّما قالوا: «يُسمَّى»، فقال همّام: «يُدَمَّى»، قال أبو داود: وليس يؤْخَذُ بهذا.
سنن أبي داود — باب في العقيقة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2837
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2841 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عبّاس

أنَّ رسولَ الله ﷺ عَقَّ عن الحَسَن والحُسَين، كَبشًا كَبشًا.
سنن أبي داود — باب في العقيقة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2841 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2841
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2842 / 99

عرض السند

حدثنا القعنبيّ ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباريّ ثنا عبد الملك ملاحظة يعني ابن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه أُراه عن جدّه

قال: سُئلَ رسولُ الله ﷺ عن العَقيقةِ، فقال: «لا يحبُّ اللهُ العقوقَ»، كأنّه كرِهَ الاسمَ، وقال: «مَن وُلِد له وَلَدٌ فأَحبَّ أن يَنْسُك عنه فليَنْسُك: عن الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتان، وعن الجاريةِ شاةٌ». وسُئِلَ عن الفَرَعِ قال: «والفَرَعُ حقٌّ، وأَن تَتركُوه حتى يكون بَكْرًا شُغْزُبًّا ابنَ مَخاضٍ أو ابنَ لَبونٍ فتُعطِيَه أَرملةً، أو تَحمِلَ عليه في سَبيل الله، خيرٌ من أَن تذبَحَه فيَلزِقَ لَحمُه بِوبَرِه، وتُكفِئ إناءَك، وتُوَلِّهِ ناقتَك».
سنن أبي داود — باب في العقيقة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2842 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2842
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2843 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت ثنا عليّ بن الحسين حدثني أبي ثنا عبد الله بن بُرَيْدَة قال:سمعت أبي بريدة

يقول: كنّا في الجاهلية إذا وُلِد لأَحدِنا غلامٌ ذَبحَ شاةً ولَطَخَ رأسَه بدَمِها، فلمّا جاءَ اللهُ بالإسلام كنّا نذبحُ شاةَ ونَحلِقُ رأسَه ونَلطَخُهُ بزَعْفران.
سنن أبي داود — باب في العقيقة-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2843 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2843
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1513 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن خلف البصريّ حدثنا بِشر بن المُفضّل أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خُثَيم عن يوسفَ بنِ ماهَكَ:

أنَّهم دخَلوا على حَفصةَ بنتِ عبدِ الرَّحمن، فسأَلوها عن العَقِيقة، فأَخبَرَتْهم أنَّ عائشةَ أَخبَرَتْها، أنَّ رسولَ الله ﷺ أَمَرَهم عن الغُلامِ شاتانِ مُكافِئتانِ، وعن الجاريةِ شاة. وفي البابِ عن عليِّ، وأُمِّ كُرْزٍ، وبُرَيدةَ، وسَمُرةَ، وأَبي هُريرةَ، وعبدِ الله بنِ عَمرو، وأَنسٍ، وسَلْمانَ بنِ عامر، وابنِ عبّاس. وحديثُ عائشةَ حديثٌ حسنٌ صحيح. وحَفصةُ: هي ابنةُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبي بَكرٍ الصِّدِّيق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في العقيقة-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1513
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1519 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى القُطعيّ حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن عليّ بن الحسين عن عليّ بن أبي طالب

قال: عقَّ رسولُ الله ﷺ عن الحَسَن بشاةٍ، وقال: «يا فاطمةُ احلِقِي رأسَه، وتَصدَّقِي بزِنَةِ شَعرِه فِضَّة» قال: فوَزَنَّاهُ، فكان وَزنُه دِرهمًا، أو بعضَ دِرهَم. هذا حديثٌ حسَن غَريب، وإسنادُه ليسَ بمُتَّصِل. وأبو جعفر محمد بن عليّ بن الحُسين، لم يُدرك عليّ بن أبي طالب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في العقيقة بشاة-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1519 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1519
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهده
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 4213 / 99

عرض السند

أخبرنا الحسين بن حريث قال:حدثنا الفضل عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه

أنّ رسولَ الله ﷺ عَقّ عن الحَسَن والحُسَين.
سنن النسائي — ********-كتاب العقيقة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4213 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4213
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3166 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى أنه حدثه أن يزيد بن عبدٍ المُزنيّ حدثه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يُعَقُّ عن الغُلام، ولا يُمَسُّ رأسه بِدَم».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب الذبائح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3166
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.