حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن زيد بن رباح و عبيدالله بن أبي عبد الله الأغرّ عن أبي عبد الله الأغرّ عن أبي هريرة،رضي الله عنه أنّ النبيّ،صلى الله عليه وسلم،
قال: «صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحَرَامَ».
صحيح البخاري — باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1190 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1190
حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله قال:أخبرني معمر و يونس عن الزهريّ قال:أخبرني أبو سلمة
أنَّ عائشةَ، رضي الله عنها، زوجَ النبيِّ ﷺ أخبَرته قالت: أقبَلَ أبو بكرٍ، رضي الله عنه، على فرَسِه من مَسْكَنِه بالسُّنْحِ حتَّى نَزَلَ فدَخَلَ المسجدَ، فلم يُكلِّمِ النّاسَ حتَّى دَخَلَ على عائشةَ، رضي الله عنها، فتَيمَّمَ النبيَّ ﷺ وهو مُسَجًّى ببُرْدِ حِبَرةٍ، فكَشَفَ عن وجهِه، ثمَّ أَكَبَّ عليه فقَبَّلَه، ثمَّ بَكَى فقال: بأبي أنتَ يا نبيَّ الله، لا يَجمَعُ اللهُ عليكَ موتَتَينِ، أمَّا الموتةُ الَّتي كُتِبَتْ عليكَ فقد مُتَّها.قال أبو سَلَمةَ: فأخبرني ابنُ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما: أنَّ أبا بكرٍ، رضي الله عنه، خَرَجَ وعمرُ، رضي الله عنه، يُكلِّمُ النّاسَ، فقال: اجلِس، فأبَى، فقال: اجلِس، فأبَى، فتَشَهَّدَ أبو بكرٍ، رضي الله عنه، فمالَ إليه النّاسُ وتَرَكُوا عمرَ، فقال: أمَّا بعدُ، فمَن كان منكم يَعبُدُ محمَّدًا ﷺ فإنَّ محمَّدًا ﷺ قد ماتَ، ومَن كان يَعبد الله فإنَّ اللهَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، قال اللهُ تعالى: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: ١٤٤]، والله لَكأنَّ النّاسَ لم يكونُوا يعلمونَ أنَّ اللهَ أنزَلَها حتَّى تَلاها أبو بكرٍ، رضي الله عنه، فتَلَقّاها منه النّاسُ، فما يُسمَعُ بَشَرٌ إلَّا يَتلُوها.
صحيح البخاري — باب الدخول على الميت بعد الموت-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1241 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1241
حدَّثنا جُنْدُبٌ، رضي الله عنه، في هذا المسجدِ - فما نَسِينا وما نَخافُ أنْ يَكذِبَ جُنْدُبٌ - عن النبيِّ ﷺ، قال: «كان برَجلٍ جِراحٌ فقَتَلَ نَفْسَه، فقال اللهُ: بَدَرَني عَبْدي بنَفْسِه، حَرَّمْتُ عليه الجنَّةَ».
صحيح البخاري — باب ما جاء في قاتل النفس-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1364 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1364
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه
قال: انتَهَيتُ إلى النبيِّ ﷺ قال: «والَّذي نَفْسي بيدِه - أو: والَّذي لا إلهَ غيرُه، أو كما حَلَفَ - ما من رجلٍ تكونُ له إبِلٌ أو بَقَرٌ أو غَنَمٌ لا يُؤَدِّي حَقَّها، إلا أُتِيَ بها يومَ القِيامةِ أعظَمَ ما تكونُ وأسمَنَه، تَطَؤُه بأخفافِها وتَنطَحُه بقُرونِها، كلَّما جازَتْ أُخْراها رُدَّتْ عليه أُولاها، حتَّى يُقْضَى بينَ النّاسِ».رواه بُكَيرٌ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب زكاة البقر-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1460 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1460
حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه
يقول: كان أبو طَلْحةَ أكثرَ الأنصارِ بالمدينةِ مالًا من نَخْلٍ، وكان أحبَّ أموالِه إليه بَيرُحاءُ، وكانت مُستَقبِلةَ المسجدِ، وكان رسولُ الله ﷺ يَدخُلُها ويَشرَبُ من ماءٍ فيها طَيِّبٍ. قال أنسٌ: فلمّا أُنزِلَتْ هذه الآيةُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢]، قامَ أبو طَلْحةَ إلى رسولِ الله ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتعالى يقولُ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} وإنَّ أحبَّ أموالي إليَّ بَيرُحاءُ، وإنَّها صَدَقةٌ لله أرجُو بِرَّها وذُخْرَها عندَ الله، فضَعْها يا رسولَ الله حيثُ أراكَ اللهُ، قال: فقال رسولُ الله ﷺ: «بَخٍ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، ذلكَ مالٌ رابحٌ، وقد سمعتُ ما قلتَ، وإنّي أرَى أنْ تَجعَلَها في الأقرَبِينَ» فقال أبو طَلْحةَ: أفعَلُ يا رسولَ الله. فقَسَمَها أبو طَلْحةَ في أقاربِه وبني عمِّه.تابَعَه رَوْحٌ.وقال يحيى بنُ يحيى، وإسماعيلُ، عن مالكٍ: «رائحٌ».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الأقارب-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1461 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1461
حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: إنَّ رسولَ الله ﷺ لمّا قَدِمَ أبَى أنْ يَدخُلَ البيتَ وفيه الآلهةُ، فأمَرَ بها فأُخرِجَتْ، فأخرَجُوا صورةَ إبراهيمَ وإسماعيلَ في أيدِيهِما الأزْلامُ، فقال رسولُ الله ﷺ: «قاتَلَهم اللهُ، أمَا واللهِ قد عَلِمُوا أنَّهما لم يَستَقْسِما بها قَطُّ»، فدَخَلَ البيتَ فكَبَّرَ في نَواحِيهِ، ولم يُصلِّ فيه.
صحيح البخاري — باب من كبّر في نواحي الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1601 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1601
وقال محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء
أنَّه قال: ومَن يَتَّقي شيئاً مِنَ البيتِ؟! وكان معاويةُ يَستَلِمُ الأركانَ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: إنَّه لا يُستَلَمُ هذانِ الرُّكْنانِ، فقال: ليس شيءٌ منَ البيتِ مَهْجُوراً. وكان ابنُ الزُّبَير رضي الله عنهما يَستَلِمُهُنَّ كلَّهُنَّ.
صحيح البخاري — باب من لم يستلم إلاّ الركنين اليمانيين-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1608 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1608
قال: دَخَلْتُ أنا وعُرْوةُ ابنُ الزُّبَير المسجدَ، فإذا عبدُ الله بنُ عمرَ، رضي الله عنهما، جالسٌ إلى حُجْرةِ عائشةَ، وإذا ناسٌ يُصلُّونَ في المسجدِ صلاةَ الضُّحَى، قال: فسألْناه عن صلاتِهم، فقال: بِدْعةٌ. ثمَّ قال له: كَمِ اعتَمَرَ رسولُ الله ﷺ؟ قال: أربعًا، إحداهُنَّ في رَجَبٍ. فكَرِهْنا أنْ نَرُدَّ عليه.قال: وسَمِعْنا استِنانَ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ في الحُجْرةِ، فقال عُرْوةُ: يا أُمّاه، يا أُمَّ المؤمنينَ، ألا تَسْمَعِينَ ما يقولُ أبو عبدِ الرَّحمنِ! قالت: ما يقولُ؟ قال: يقولُ: إنَّ رسولَ الله ﷺ اعتَمَرَ أربَعَ عُمُراتٍ، إحداهُنَّ في رَجَبٍ! قالت: يَرحَمُ الله أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما اعتَمَرَ عُمْرةً إلَّا وهو شاهدُه، وما اعتَمَرَ في رَجَبٍ قَطُّ.
صحيح البخاري — باب كم اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1775