حدثنا يحيى بن خلف الباهليّ حدثنا المعتمر عن هشام بن حسّان عن محمد ملاحظة يعني ابن سيرين قال:حدثني عمران قال:قال نبيّ الله صلى الله عليه وسلم
«يَدخُل الجَنّةَ مِن أُمّتي سَبعون ألفًا بغيرِ حساب» قالوا: ومَن هم يا رسولَ الله؟ قال: «هم الذينَ لا يَكتَوونَ ولا يَسترْقونَ، وعلى رَبِّهم يَتوكَّلون». فقامَ عُكَّاشةُ فقال: ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: «أَنتَ منهم» قال: فقامَ رجُلٌ فقال: يا نبيَّ الله، ادْعُ الله أنْ يَجعَلَني منهم، قال: «سبَقكَ بها عُكَّاشة».
صحيح مسلم — باب الدليل على طوائف من المسلمين الجنة،بغير حساب ولا عذاب-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 218 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 218
حدثنا يحيى بن أيوب و سُريج بن يونس و قتيبة بن سعيد و عليّ بن حُجر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
أنَّ رسولَ الله ﷺ أَتى المَقبُرةَ، فقال: «السّلامُ عليكُم دارَ قَومٍ مُؤمنينَ، وإنّا إن شاءَ اللهُ بكُم لاحِقُون، ودِدْتُ أنّا قد رَأَينا إخوانَنا»، قالوا: أَوَلَسْنا إخوانَك يا رَسولَ الله؟ قال: «أَنتُم أَصحابي، وإخوانُنا الذينَ لم يأْتُوا بعد»، فقالوا: كيف تَعرفُ مَن لم يأتِ بعدُ من أُمَّتك يا رسولَ الله؟ فقال: «أرأيتَ لو أنَّ رَجلًا له خَيلٌ غُرٌّ مُحجَّلةٌ بينَ ظَهرَي خَيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألَا يَعرفُ خَيلَه؟» قالوا: بلى يا رَسولَ الله. قال: «فإنَّهم يأتُونَ غُرًّا مُحجَّلينَ مِن الوُضوء، وأنا فَرَطُهم على الحَوض، ألَا لَيُذادَنَّ رجالٌ عن حَوضِي كما يُذادُ البَعيرُ الضّالُّ، أُنادِيهم: ألَا هَلُمَّ، فيقال: إنَّهم قد بدَّلوا بعدَك، فأَقول: سُحْقًا سُحْقًا».
صحيح مسلم — باب استحباب إطالةالغرة والتحجيل في الوضوء-كتاب الطهارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 249 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 249
حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثيّ أخبرنا عَبْثَر عن مُطَرِّف عن عامر عن شُرَيْح بن هانىء عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن أحبَّ لِقاءَ الله، أحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كَرِه لِقاء الله، كره الله لقاءَه»، قال: فأتيتُ عائشةَ فقلتُ: يا أُمَّ المؤمنين، سمعتُ أبا هُرَيرةَ يَذكُر عن رَسولِ الله ﷺ، حديثًا، إنْ كان كذلك فقد هَلَكنا. فقالت: إنَّ الهالِك مَن هلَكَ بقولِ رسول الله ﷺ، وما ذاكَ؟ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن أحبَّ لقاءَ الله، أحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كَرِه لِقاءَ الله، كَرِه اللهُ لِقاءَه»، وليس منّا أحدٌ إلّا وهو يَكرهُ الموت. فقالت: قد قالَه رسولُ الله ﷺ، وليس بالذي تَذهبُ إليه، ولكنْ إذا شَخَصَ البَصَرُ، وحَشْرَج الصَّدْر، واقشَعرَّ الجِلد، وتشنَّجتِ الأصابع، فعِند ذلك، مَن أَحبَّ لقاءَ الله، أَحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كَرِه لِقاءَ الله، كَرِه اللهُ لِقاءه.
صحيح مسلم — باب من أحبّ لقاء الله،أحب الله لقاءه-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2685 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2685
حدثنا عمرو النّاقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يُؤتَى بأَنعَمِ أَهلِ الدُّنيا، مِن أَهلِ النّار يومَ القِيامَة، فيُصبَغُ في النّارِ صَبغةً، ثم يُقال: يا ابنَ آدم، هل رأيتَ خيرًا قطّ؟ هل مَرَّ بك نَعيمٌ قطّ؟ فيقول: لا واللهِ يا ربِّ. ويُؤتى بأَشدِّ الناسِ بُؤسًا في الدُّنيا مِن أَهلِ الجَنَّة، فيُصبَغ صَبغةً في الجَنّة، فيُقال له: يا ابنَ آدم، هل رأيتَ بؤسًا قطّ؟ هل مَرَّ بك شِدةٌ قطّ؟ فيقول: لا واللهِ يا ربِّ، ما مرَّ بي بُؤسٌ قَطُّ، ولا رأيتُ شِدّةً قطّ».
صحيح مسلم — باب صبغ أنعم أهل الدنيا في لنار،وصبغ أشدهم بؤساً في الجنة-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2807 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2807
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «لمّا خَلَقَ اللهُ عزّ وجلّ الجنّةَ، قالَ لجِبريل: اذهَبْ فانْظُرْ إليها، فذَهَبَ فنَظَرَ إليها، ثم جاء، فقال: أيْ رَبِّ، وعِزَّتكَ لا يَسمَعُ بها أحَدٌ إلا دَخَلَها. ثم حَفَّها بالمَكارِه، ثم قال: يا جِبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهبَ فنظَرَ إليها، ثم جاء فقال: أيْ ربِّ، وعزَّتِكَ لقد خَشِيتُ أن لا يَدخُلَها أَحدٌ. قال: فلمَّا خَلَقَ اللهُ النار، قال: يا جِبريلُ، اذهَبْ فانْظُر إليها، فذَهبَ فنظَرَ إليها، ثم جاء، فقال: أيْ ربَّ، وعِزَّتك لا يَسمعُ بها أَحد فيَدخُلُها. فحَفَّها بالشَّهوات، ثم قال: يا جِبريلُ اذْهَبْ فانظُرْ إليها، فذَهبَ فنَظَر إليها، ثم جاءَ فقال: أيْ ربِّ، وعِزَّتك لقد خَشِيتُ أنْ لا يَبقَى أَحدٌ إلّا دَخَلها».
سنن أبي داود — باب في خلق الجنة والنار-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4744 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4744
حدثنا عليّ بن خشرم أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن أُثَيع
قال: سألت عليًّا: بأي شيء بُعثت؟ قال: بأربع: لا يدخلُ الجنةَ إلَّا نفسٌ مُسلِمة، ولا يطوفُ بالبيت عُرْيان، ولا يَجتِمعُ المُسلمون والمشركون بعد عامِهم هذا، ومَن كان بينَه وبين النبيِّ ﷺ عهدٌ، فعَهْدُه إلى مُدَّتِه، ومَن لا مُدَّةَ له فأربعةُ أَشهُرٍ.وفي الباب عن أَبي هُريرة.حديثُ عليٍّ حديثٌ حسن
سنن الترمذي — باب ما جاء في كراهية الطواف عرياناً-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 871
حدثنا أبو سلمة،يحيى بن خلف البصري حدثنا بشر بن المُفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا قُبِرَ الميتُ - أو قال: أحدُكم - أتاه مَلَكانِ أسْوَدانِ أزْرَقان، يُقالُ لأحدِهما: المُنكَر، وللآخر: النَّكِير، فيَقولانِ: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُل؟ فيقول: ما كانَ يقولُ: هو عبدُ اللهِ ورسولُه، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمّدًا عبدُهُ ورَسولُه، فيَقولانِ: قد كُنّا نَعلمُ أنَّكَ تقولُ هذا، ثم يُفسَحُ له في قَبرِه، سَبعونَ ذِراعًا في سَبعين، ثم يُنَوَّرُ له فيه، ثم يُقالُ له، نَمْ، فيقول: أَرجِعُ إلى أهلي فأُخبِرُهم، فيقولان: نَمْ كنَومَةِ العَرُوس الذي لا يُوقِظُه إلَّا أحُّب أهلِه إليه، حتى يَبعثَه اللهُ من مَضجَعِه ذلك. وإن كان مُنافقًا قال: سمعتُ الناسَ يَقولون، فقلتُ مثلَه، لا أدري، فيَقولان: قد كُنَّا نَعلَم أنَّكَ تقولُ ذلك، فيُقال للأرض: التَئِمي عليه، فتَلتئِمُ عليه، فتَختلِفُ فيها أضلاعُه، فلا يَزالُ فيها مُعذَّبًا حتى يَبعثَه اللهُ مِن مَضجَعِه ذلك». وفي الباب عن عليٍّ، وزيد بن ثابت، وابنِ عباس، والبراءِ بن عازِب، وأبي أيوب، وأنسٍ، وجابر، وعائشةَ، وأبي سعيد، كلُّهم روَوا عن النبيِّ ﷺ في عذاب القبر. حديثُ أبي هريرةَ حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في عذاب القبر-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1071 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1071
حدثنا هنّاد حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعوديّ عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا يَلِجُ النَّارَ رجلٌ بَكَى مِن خَشْيةِ الله حتى يَعودَ اللَّبَنُ في الضَّرْع، ولا يَجتمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ الله ودُخانُ جَهنَّم».حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الغبار في سبيل الله-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1633 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1633
حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن حرب بن شدّاد عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد أنّ مولى الزبير حدثه أن الزبير بن العوّام حدثه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «دَبَّ إليكُم داءُ الأُمَم قَبلَكُم: الحَسَدُ والبَغضاء، هي الحالِقَة، لا أَقولُ: تَحلِقُ الشَّعَر، ولكنْ تَحلِقُ الدِّين، والذي نفْسِي بيَدِه لا تَدخُلوا الجَنَّةَ حتى تُؤمِنُوا، ولا تُؤمِنُوا حتى تَحابُّوا، أفلا أُنبِّئُكم بما يُثبِّتُ ذلكَ لكم؟ أَفشُوا السّلامَ بينَكُم».
سنن الترمذي — باب سواء ذات البين هي الحالقة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2512