Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 46
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 857 / 99

عرض السند

حدثنا ابن المثنى قال:حدثني غندر قال:حدثنا شعبة قال:سمعت سليمان الشيبانيّ قال:سمعت الشعبيّ

قال: أَخبَرني مَن مَرَّ معَ النّبيِّ ﷺ على قَبْرٍ مَنبُوذٍ فأَمَّهم وصَفُّوا عليه. فقلتُ: يا أبا عَمرٍو، مَن حَدَّثَكَ؟ فقال: ابنُ عبَّاسٍ.
صحيح البخاري — باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 857
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 858 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:حدثني صفوان بن سُليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «الغُسْلُ يومَ الجُمُعةِ واجبٌ على كُلِّ مُحتَلِم».
صحيح البخاري — باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 858 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 858
صحيح البخاري

حديث 863 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يحيى قال:حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما

سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما، قال له رجلٌ: شَهِدْتَ الخروجَ مع رسولِ الله ﷺ؟ قال: نعم، ولولا مكاني منه ما شَهِدْتُه - يعني من صِغَرِه - أتَى العَلَمَ الَّذي عندَ دارِ كَثيرِ بنِ الصَّلْتِ، ثمَّ خَطَبَ، ثمَّ أتَى النِّساءَ فوَعَظَهُنَّ وذَكَّرَهُنَّ وأمَرَهُنَّ أنْ يَتَصَدَّقْنَ، فجَعَلَتِ المرأةُ تُهْوي بيدِها إلى حَلْقِها، تُلْقي في ثوبِ بلالٍ، ثمَّ أتَى هو وبلالٌ البيتَ.
صحيح البخاري — باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 863
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 865 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا استأْذنَكم نِساؤُكم باللَّيلِ إلى المسجدِ، فأْذَنوا لهنَّ». تابَعَه شُعْبةُ، عن الأعمَش، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عمرَ، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 865
صحيح البخاري

حديث 866 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهريّ قال:حدثتني هند بنت الحارث أنّ أم سلمة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

أخبَرتْها: أنَّ النِّساءَ في عَهْدِ رسولِ الله ﷺ كُنَّ إذا سَلَّمْنَ منَ المكتوبةِ قُمْنَ، وثَبَتَ رسولُ الله ﷺ ومَن صَلَّى منَ الرِّجال ما شاءَ اللهُ، فإذا قامَ رسولُ الله ﷺ قامَ الرِّجالُ.
صحيح البخاري — باب انتظار الناس قيام الإمام العالم-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 866 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 866
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 867 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة

قالت: إنْ كان رسولُ الله ﷺ لَيُصلِّي الصُّبحَ، فيَنصَرِفُ النِّساءُ مُتَلَفِّعاتٍ بمُرُوطِهِنَّ ما يُعرَفْنَ منَ الغَلَس.
صحيح البخاري — باب انتظار الناس قيام الإمام العالم-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 867 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 867
صحيح البخاري

حديث 869 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: لو أدرَكَ رسولُ الله ﷺ ما أحدَثَ النِّساءُ، لَمَنَعَهُنَّ المساجدَ كما مُنِعَتْ نِساءُ بني إسرائيلَ. قلتُ لعَمْرةَ: أوَمُنِعْنَ؟ قالت: نعم.
صحيح البخاري — باب انتظار الناس قيام الإمام العالم-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 869 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 869
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 876 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شُعيب قال:حدثنا أبو الزناد أنّ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ملاحظة مولى ربيعة بن الحارث حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «نحنُ الآخِرونَ السّابقونَ يومَ القِيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أُوتُوا الكتابَ من قَبلِنا، ثمَّ هذا يومُهم الَّذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفُوا فيه، فهَدَانا اللهُ، فالنّاسُ لنا فيه تَبَعٌ: اليهودُ غَدًا، والنَّصارَى بعدَ غَدٍ».
صحيح البخاري — باب فرض الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 876 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 876
صحيح البخاري

حديث 877 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا جاءَ أَحدُكُم الجُمُعةَ فلْيَغتسِل».
صحيح البخاري — باب فضل الغسل يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 877 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 877
صحيح البخاري

حديث 878 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال: أخبرنا جويرية عن مالك عن الزهريّ عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب بينَما هو قائمٌ في الخُطْبةِ يومَ الجُمُعةِ، إذْ دَخَلَ رجلٌ منَ المهاجِرِينَ الأوَّلِينَ من أصحاب النبيِّ ﷺ، فناداه عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ قال: إنّي شُغِلْتُ فلم أنْقَلِبْ إلى أهلي حتَّى سمعتُ التَّأْذِينَ، فلم أزِدْ على أنْ تَوضَّأْتُ، فقال: والوُضُوءُ أيضًا! وقد عَلِمْتَ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يأمُرُ بالغُسْلِ؟!
صحيح البخاري — باب فضل الغسل يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 878
صحيح البخاري

حديث 879 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن صفوان بن سُليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «غُسْلُ يومِ الجُمُعةِ واجِبٌ على كلِّ مُحتَلِم».
صحيح البخاري — باب فضل الغسل يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 879
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 880 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ قال:حدثنا حرمِيّ بن عمَارة قال:حدثنا شعبة عن أبي بكر بن المنكدر قال:حدثني عمرو بن سليم الأنصاريّ

قال: أشْهَدُ على أبي سعيدٍ، قال: أشْهَدُ على رسولِ الله ﷺ قال: «الغُسْلُ يومَ الجُمُعةِ واجِبٌ على كلِّ مُحتَلِمٍ، وأنْ يَستَنَّ، وأنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وَجَدَ». قال عَمرٌو: أمَّا الغُسْلُ فأشْهَدُ أنَّه واجِبٌ، وأمَّا الاستِنانُ والطِّيبُ، فاللهُ أعلمُ أواجِبٌ هو أم لا، ولكنْ هكذا في الحديثِ. قال أبو عبد الله: هو أخو محمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، ولم يُسَمَّ أبو بكرٍ هذا، روى عنه بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، وسعيدُ بنُ أبي هِلالٍ وعِدّةٌ، وكان محمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ يُكْنَى بأبي بكرٍ، وأبي عبدِ الله.
صحيح البخاري — باب الطيب للجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 880
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.