حدثنا حفص بن عمر و موسى بن إسماعيل ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا عبد الله بن حسان العنبريّ
حدَّثتني جدَّتاي صَفيّةُ ودُحَيبَةُ ابنتا عُلَيبَةَ - وكانتا رَبيبتَيْ قَيلَةَ بنتِ مَخْرَمةَ، رضي الله عنها، وكانت جّدَّةَ أبيهما - أنها أخبَرتْهما، قالت: قدِمْنا على رسولِ الله ﷺ، قالت: تقدَّم صاحِبِي - تعني حُرَيْثَ بنَ حسان، وافدَ بكرِ بن وائلٍ - فبايعَه على الإسلامِ عليه وعلى قومِه، ثم قال: يا رسولَ الله، اكتُبْ بينَنا وبينَ بني تَمِيم بالدَّهناء: أن لا يُجاوزَها إلينا منهم أحدٌ إلا مسافرٌ أو مُجاوِرٌ، فقال: «اكتُبْ له يا غلامُ بالدَّهناء»، فلمّا رأيتُه قد أَمَرَ له بها شُخِصَ بي وهي وَطَني ودارِي، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنّه لم يَسألْكَ السَّويَّةَ من الأرضِ إذ سألك، إنّما هذه الدَّهناءُ عندَكَ مُقَيَّدُ الجَمَلِ، ومَرْعَى الغنم، ونساءُ تميمٍ وأبناؤها وراءَ ذلك، فقال: «أمسِكْ يا غلامُ، صدَقَتِ المِسكينةُ، المسلمُ أخو المسلم، يَسَعُهُما الماءُ والشجرُ، ويتعاونانِ على الفَتَّان».سُئل أبو داودَ عن الفتّان؟ فقال: الشَّيطان.
سنن أبي داود — باب في إقطاع الأرضين-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3070 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3070
حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ و إبراهيم بن مهدي المصّيصيّ ملاحظة المعنى قالا:ثنا أبو المليح عن محمد بن خالد ملاحظة قال أبو داود:قال إبراهيم بن مهدي:السلميّ عن أبيه عن جده ملاحظة وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إن العَبدَ إذا سَبَقَت له من الله عز وجل منزلَةٌ لم يَبلُغْها بعملِه، ابتلاه اللهُ جل وعز في جَسَدِه، أو في مالِه، أو في وَلَدِه -زاد ابنُ نُفَيلِ: «ثم صَبَّرَه على ذلك» ثم اتفقا- حتَّى يُبلغَهُ المنزلةَ التي سبقتْ له من الله جل وعز».
سنن أبي داود — باب الامراض المكفرة للذنوب-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3090 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3090
حدثنا محمد بن العلاء و محمد بن مكي المروزيّ ملاحظة المعنى قالا:ثنا ابن المبارك عن سليمان التيميّ عن أبي عثمان ملاحظة وليس بالنهديّ عن أبيه عن معقل بن يسار قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم
«اقرؤوا {يس} على موتاكُ» وهذا لفظ ابن العلاء.
سنن أبي داود — باب القراءة عند الميت-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3121
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا مخلد بن خالد قال:ثنا أبو عاصم ح وثنا عباس العنبريّ ملاحظة المعنى قال:ثنا روح عن ابن جريج قال:أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان أنه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف و عمرو ملاحظة وقال عباس:ابن حَنّة أخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم
بهذا الخبر، زاد: فقال النبيَّ ﷺ: «والذي بعث محمداً بالحق لو صليتَ ها هنا لأجزأَ عنك صلاةً في بيت المقدس».قال أبو داود: رواه الأنصاريُّ عن ابن جريجٍ، فقال: جعفر بن عمر، وقال: عَمرو بن حَيّه، وقال: أخبراه عن عبد الرحمن بن عوف، وعن رجال من أصحاب النبي ﷺ.
سنن أبي داود — باب من نذر أن يصلّي في بيت المقدس-كتاب الإيمان والنذور-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3306
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا موسى بن إسماعيل و محمد بن محبوب ملاحظة المعنى واحد قالا:ثنا حماد عن سِماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر
قال: كنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبَقِيع، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهم، وأَبيعُ بالدَّراهم وآخذُ الدَّنانير، آخذُ هذه من هذه، وأُعطِي هذه من هذه، فأَتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو في بيتِ حفصةَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، رُويدَك أَسألْك، إنِّي أَبيع الإبل بالبَقيع، فأَبيعُ بالدَّنانير وآخذُ الدَّراهم، وأَبيعُ بالدَّراهم وآخذُ الدَّنانير، آخذُ هذه من هذه، وأُعطي هذه من هذه، فقال رسولُ الله ﷺ: «لا بأسَ أن تأخُذَها بسِعرِ يومِها، ما لم تفتَرِقا وبينَكُما شيء».
سنن أبي داود — باب في اقتضاء الذهب من الورِق-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3354 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3354
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن عُليّة ح وثنا مُسدّد ثنا بشر ملاحظة المعنى عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير
قال: قال زيدُ بنُ ثابت: يَغفرُ اللهُ لِرافِعِ بنِ خَديجِ، أنا واللهِ أَعلمُ بالحديثِ منه، إنَّما أتاهُ رَجلانِ إنّما أَتاهُ رجُلان - قال مسدَّدٌ: من الأنصار، ثم اتَّفقا - قد اقتَتَلا، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنْ كانَ هذا شأنَكم فلا تُكرُوا المَزارع»، فسمع قولَه: «لا تُكرُوا المَزارع».
سنن أبي داود — باب في المزارعة-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3390 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3390
حدثنا مُسدّد أنّ بشر بن المفضل و خالد بن عبد الله حدثاهم -المعنى -عن خالد الحذاء عن بركة ملاحظة قال مُسدّد في حديث خالد بن عبد الله عن بركة أبي الوليد ملاحظة ثم اتّفقا عن ابن عباس
قال: رأيت رسولَ الله ﷺ جالسًا عندَ الرُّكن، قال: فرَفَعَ بصَرَه إلى السّماء فضَحِكَ، فقال: «لَعَنَ اللهُ اليهودَ - ثلاثًا - إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهِم الشُّحومَ فباعُوها وأَكَلوا أَثمانَها، وإنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أكْلَ شيءٍ حَرَّم عليهم ثمنَه».ولم يقل في حديثِ خالدِ بنِ عبدِ الله الطّحّان: رأيتُ، وقال: «قاتلَ الله».
سنن أبي داود — باب في ثمن الخمر والميتة-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3488 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3488
حدثنا محمد بن عبد الله الأرُزِّيّ و إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبيّ ملاحظة المعنى قالا:ثنا عبد الوهاب ملاحظة قال محمد:عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك
أنَّ رجُلًا على عهدِ رسولِ الله ﷺ كان يبتاعُ وفي عُقدَتِهِ ضَعفٌ، فأَتى أَهلُه نبيَّ الله ﷺ، فقالوا: يا نبيَّ الله، احجُر على فلان؛ فإنَّه يَبتاعُ وفي عُقدَتِه ضَعف، فدَعاهُ النّبيُّ ﷺ، فنهاهُ عن البَيع، فقال: يا نبيَّ الله، إنِّي لا أَصبِرُ عن البَيع، فقال رسولُ الله ﷺ: «إن كنتَ غيرَ تاركٍ البيعَ فقُل: هاءَ وهاءَ ولا خِلَابَة». قال أَبو ثور: عن سعيد.
سنن أبي داود — باب في الرجل يقول في البيع :لا خِلابة-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3501 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3501
حدثنا النُّفَيْليّ ثنا مسكين عن الأوزاعيّ ح وثنا عثمان بن أبي شيبة عن وكيع عن الأوزاعيّ ملاحظة نحوه عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله
قال: أتانا رسولُ الله ﷺ فرأى رجُلًا شعِثًا قد تفرَّقَ شَعرُهُ، فقال: «أما كان هذا يَجدُ ما يُسَكِّنُ به شَعْرَه؟» ورأى رجُلًا آخرَ عليه ثيابٌ وسِخَة فقال: «أَما كان هذا يجدُ ما يَغسِلُ به ثوبَهُ؟».
سنن أبي داود — باب في غسل الثوب وفي الخُلقان-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4062
حدثنا مُسدد ثنا يحيى ح وثنا مُسدد ثنا سفيان ملاحظة المعنى عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تنْتِفُوا الشَّيبَ، ما مِن مُسلمٍ يَشيبُ شَيبةً في الإسلام» - قال عن سُفيان - «إلّا كانت له نُورًا يومَ القِيامةِ» - وقالَ في حديثِ يحيى -: «إلّا كَتَبَ اللهُ له بِها حسَنةً، وحَطَّ عنه بها خَطِيئةً».
سنن أبي داود — باب في نتف الشيب-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4202 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4202
حدثنا الحسن بن عليّ و محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ملاحظة المعنى أنّ زيد بن حباب أخبرهم عن عبد الله بن مسلم السلميّ المروزيّ أبي طيبة عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن أبيه
أن رجلًا جاء إلى النبيِّ ﷺ وعليه خاتَمٌ من شَبَهٍ، فقال له: «ما لي أجِدُ مِنْكَ رِيحَ الأصنامِ؟» فطرَحَه، ثم جاء وعليه خاتَمٌ من حديدٍ، فقال: «ما لي أرى عليكَ حِليةَ أهلِ النارِ؟» فطرَحَه، فقال: يا رسولَ الله، مِن أيِّ شيءٍ أتَّخِذُه؟ قال: «اتَّخِذْهُ من وَرِقٍ، ولا تُتِمَّهُ مِثقالًا».ولم يقُلْ محمدٌ: عبدَ الله بنَ مسلم، ولم يقل الحسنُ: السلميَّ المروزيَّ.
سنن أبي داود — باب ما جاء في خاتم الحديد-كتاب الخاتم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4223 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4223