وحدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب ملاحظة قال يحيى:أخبرنا وقال الآخران:حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة
قالت: قال لي رسولُ الله ﷺ: «ناوِلينِي الخُمرةَ، من المَسجد»، قالت: فقلتُ: إنِّي حائِض، فقال: «إنَّ حيضَتَك ليسَتْ في يدِكِ».
صحيح مسلم — باب جواز غسل الحائض رأس زوجها،وترجيله،وطهارة سؤرها ،والاتكاء في حجرها-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 298 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 298
وحدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفيّ حدثنا عكرمة بن عمار قال:قال إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك
قال: جاءت أُمُّ سُلَيم - وهي جدَّةُ إسحاق - إلى رسولِ الله ﷺ فقالت له - وعائشةُ عندَه -: يا رسولَ الله، المرأةُ تَرى ما يَرى الرَّجلُ في المَنام، فترى من نفْسِها ما يرى الرَّجلُ من نفْسِه، فقالت عائشةُ: يا أُمَّ سُلَيم، فضَحْتِ النِّساءَ، تَرِبتْ يَمينُك، فقال لعائشة: «بل أنتِ، فتَرِبتْ يَمينُك، نَعم، فلْتَغتسِل يا أُمَّ سُلَيم، إذا رأتْ ذاك».
صحيح مسلم — باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المنيّ منها-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 310 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 310
حدثني الحسن بن عليّ الحُلوانيّ حدثنا أبو تَوبة ملاحظة وهو الربيع بن نافع حدثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلاّم عن زيد ملاحظة يعني أخاه أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني أبو أسماء الرَّحَبيّ أنّ ثَوبان ملاحظة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: كنتُ قائمًا عند رسولِ الله ﷺ، فجاء حَبْرٌ من أحبارِ اليهود، فقال: السَّلامُ عليكَ يا محمَّد، فدَفعتُه دَفعةً كاد يُصرَعُ منها، فقال: لِمَ تدفَعُني؟ فقلتُ: ألا تقولُ يا رَسولَ الله، فقالَ اليهوديُّ: إنّما نَدعُوه باسمِه الذي سمَّاه به أهلُه، فقال رَسولُ الله ﷺ: «إنّ اسمي محمَّدٌ الذيّ سمَّاني به أهلِي»، فقال اليهوديُّ: جئتُ أَسألُك، فقالَ له رَسولُ الله ﷺ: «أيَنْفَعُك شيءٌ إنْ حَدَّثتُك؟» قال: أَسمَع بأُذنَيّ، فنَكَت رسولُ الله ﷺ بعُودٍ معَه، فقال: «سلْ»، فقال اليهوديُّ: أين يكونُ الناسُ يومَ تُبدَّلُ الأرضُ غيرَ الأَرضِ والسَّماوات؟ فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «هم في الظُّلمةِ دونَ الجِسْر»، قال: فمَن أوّلُ الناسِ إجازةً؟ قال: «فُقَراءُ المُهاجِرين»، قال اليَهوديُّ: فما تُحْفَتُهم حينَ يَدخُلُون الجنَّة؟ قال: «زِيادةُ كَبِدِ النُّون»، قال: فما غِذاؤهُم على إثْرِها؟ قال: «يُنحَرُ لهم ثَورُ الجَنَّةِ الذي كانَ يأكلُ مِن أَطرافِها»، قال: فمَا شَرابُهم عليه؟ قال: «مِن عَينٍ فيها تُسمَّى سَلسَبيلًا»، قال: صَدَقتَ، قال: وجِئتُ أَسألُك عن شيءٍ لا يَعلمُه أَحدٌ مِن أهلِ الأرض، إلّا نبيٌّ أو رجُلٌ أو رجُلان، قال: «يَنفعُكَ إن حدَّثتُك؟» قال: أَسمع بأُذنَيّ، قال: جئتُ أسألُك عن الوَلَد؟ قال: «ماءُ الرَّجُل أَبيضُ، وماءُ المَرأةِ أَصفرُ، فإذا اجتَمَعا، فَعلا مَنِيُّ الرَّجُل مَنِيَّ المَرأة، أَذْكَرا بإذْنِ الله، وإذا علا مَنِيُّ المَرأةِ مَنِيَّ الرَّجُل، آنَثَا بإذْنِ الله»، قال اليهوديُّ: لقد صَدقتَ، وإنّك لَنبيٌّ، ثم انصرفَ فذَهبَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «لقد سألَني هذا عن الّذي سألَني عنه، وما لي عِلْمٌ بشيءٍ منه، حتَّى أَتانِيَ اللهُ به».
صحيح مسلم — باب بيان صفة منيّ الرجل والمرأة،وأن الولد مخلوق من مائهما-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 315 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 315
حدثنا هارون بن معروف و هارون بن سعيد الأيليّ قالا:حدثنا ابن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن أمّ كلثوم عن عائشة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
قالت: إنَّ رجلًا سألَ رسولَ الله ﷺ عن الرَّجلِ يُجامعُ أهلَه ثم يُكْسِل، هل عليهما الغُسل؟ وعائشةُ جالسة. فقال رسولُ الله ﷺ: «إنِّي لأفعلُ ذلك، أنا وهذه، ثُم نَغتَسِل».
صحيح مسلم — باب نسخ:الماء من الماء،ووجوب الغسل بالتقاء الختانين-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 350 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 350
وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال:حدثني أبي عن جدّي حدثني عُقيل بن خالد قال:قال ابن شهاب أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنّ خارجة بن زيد الأنصاريّ أخبره أن أباه زيد بن ثابت قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «الوُضوءُ ممّا مَسَّت النّار».
صحيح مسلم — باب الوضوء ممّا مسّتِ النار-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 351 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 351
حدثنا محمد بن سلمة المُراديّ حدثنا عبد الله بن وَهْب عن حَيوة و سعيد بن أبي أيوب ملاحظة وغيرهما عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جُبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «إذا سَمِعتُم المُؤذِّن، فقولوا مِثلَ ما يَقول، ثم صلُّوا علَيَّ، فإنّه مَن صلَّى علَيَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا، ثم سَلُوا اللهَ لي الوَسيلةَ، فإنَّها مَنزِلةٌ في الجَنّة، لا تَنبغِي إلّا لعبدٍ مِن عِبادِ الله، وأرجو أن أكونَ أنا هو، فمَن سألَ لي الوَسِيلةَ حلَّتْ له الشَّفاعة».
صحيح مسلم — باب استحباب القول مثل قول المؤذن،لمن سمعه،ثم يصلّي على النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 384 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 384
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ أخبرنا سفيان بن عُيينة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن صلَّى صلاةً لم يَقرأْ فيها بأُمِّ القرآنِ فهي خِدَاج» - ثلاثًا - «غيرُ تَمام». فقِيلَ لأبي هُريرةَ: إنّا نكونُ وراءَ الإمام؟ فقال: «اقرَأْ بها في نفْسِك»؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «قالَ اللهُ تعالى: قسَمْتُ الصَّلاةَ بينِي وبينَ عَبدِي نِصفَين، ولِعبْدي ما سَأَل، فإذا قالَ العبدُ: ﴿الحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمين﴾ [الفاتحة: 2]، قال اللهُ تعالى: حَمِدَني عبْدِي، وإذا قال: ﴿الرَّحمنِ الرَّحِيم﴾، قال اللهُ تعالى: أَثنَى علَيَّ عبْدِي، وإذا قال: ﴿مالِكِ يومِ الدِّين﴾، قال: مجَّدَني عبْدِي - وقالَ مَرَّةً: فوَّضَ إليَّ عبْدِي - فإذا قال: ﴿إيّاكَ نَعبدُ وإيّاكَ نَستَعينُ﴾، قال: هذا بَينِي وبينَ عَبْدِي، ولِعبْدِي ما سَأَل، فإذا قال: ﴿اهدِنا الصِّراطَ المُستَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أَنعَمْتَ عليهِم غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولا الضَّالِّين﴾، قال: هذا لِعبْدِي، ولِعبْدِي ما سَأَل»قال: سفيان، حدَّثَني به العلاءُ بن عبدِ الرَّحمن بنِ يَعقوب، دخلتُ عليه وهو مَريضٌ في بيتِه، فسألتُه أنا عنه.
صحيح مسلم — باب وجوب قراءة الفاتحة في كلّ ركعة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 395 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 395
حدثنا عليّ بن حُجر السَّعديّ حدثنا عليّ بن مُسهِر أخبرنا المختار بن فُلْفل عن أنس بن مالك ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة واللفظ له حدثنا عليّ بن مُسهِر عن المختار عن أنس
قال: بينا رسولُ اللهِ ﷺ، ذات يومٍ بينَ أَظهُرِنا، إذ أغفَى إغفاءَةً، ثمَّ رَفَعَ رأسَه مُتَبَسّمًا، فقلنا: ما أَضحَكَك يا رسولَ اللهِ؟ قال: «أُنزلَت علَيّ آنفًا سورةٌ» فقرأ ﴿بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ، إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ ثمّ قال: «أَتدرُون ما الكَوثر؟» فقلنا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: «فإنّه نَهَرٌ وعَدَنِيه رَبِّي عزّ وجلّ، عليه خيرٌ كثيرٌ، هو حَوضٌ تَرِد عليه أُمّتِي يومَ القيامة، آنيتُه عددَ النُّجوم، فيُختلَج العبد منهم، فأقول: ربِّ إنّه من أُمّتي، فيقول: ما تدري ما أَحدثتْ بعدَك». زاد ابن حُجر في حديثه: بين أَظهُرِنا في المسجد، وقال: ما أحدث بعدك.
صحيح مسلم — باب حجة من قال:البسملة آية من أول كلّ سورة،سوى براءة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 400 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 400
حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ قال:قرأت على مالك عن نُعيم بن عبد الله المُجْمر أنّ محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاريّ ملاحظة وعبد الله بن زيد هو الذي كان أُريَ النداء بالصلاة أخبره عن أبي مسعود الأنصاريّ
قال: أتانا رسولُ اللهِ ﷺ ونَحنُ في مَجلِسِ سعدِ بنِ عُبَادَة، فقال له بَشيرُ بنُ سَعد: أَمَرَنَا اللهُ تَعَالَى أَن نُصلِّيَ عليكَ يا رسولَ الله، فكيفَ نُصلِّي عليك؟ قال: فسكتَ رسولُ اللهِ ﷺ، حتَّى تَمنَّينا أَنَّه لم يَسأَلْه، ثمَّ قال رسول الله ﷺ: «قُولُوا اللَّهمَّ صَلِّ على مُحمَّد وعلى آلِ مُحمَّد، كَما صَلَّيتَ على آلِ إبراهِيم وبارِك على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّد كما بارَكتَ على آل إبراهِيمَ في العالمين، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، والسلام كما قد عَلِمتُم».
صحيح مسلم — باب الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم،بعد التشهد-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 405 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 405
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر ملاحظة وهو ابن مضر عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطّلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم — باب أعضاء السجود،والنهي عن كفّ الشعر والثوب، وعقص الرأس في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 491
حدثنا يحيى بن يحيى قال: أخبرنا عبيدالله بن إياد عن إياد عن البراء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا سَجَدتَ، فضَع كَفَّيكَ وارفَع مِرفَقَيكَ».
صحيح مسلم — باب الاعتدال في السجود،ووضع الكفين على الأرض ،ورفع المرفقين عن الجنبين *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 494 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 494