Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1643 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عاصم عن أبي العالية عن ثوبان ملاحظة وكان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنْ تكفَّلَ لي أن لا يَسْألَ الناسَ شيئاً وأتكفَّلَ له بالجنة»، فقال ثوبانُ: أنا، فكان لا يسألُ أحداً شيئاً.
سنن أبي داود — باب كراهية المسألة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1643 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1643
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1664 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى المحاربيّ ثنا أبي ثنا غَيْلان عن جعفر بن إياس عن مجاهد عن ابن عبّاس

قال: لما نزلت هذه الآية {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} [التوبة: 34]، قال: كَبُر ذلك على المسلمين، فقال عمر: أنا أُفرِّجُ عنكم، فانطلق، فقال: يا نبيَّ الله، إنه كَبُرَ على أصحابِك هذه الآيةُ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَ الله لم يَفرِض الزكاةَ إلا ليطيِّبَ ما بقي مِن أموالكم، وإنما فرض المواريثَ لِتكون لِمَن بعدكم» قال: فكبَّر عُمَرُ ثم قال له: «ألا أُخْبِرُكَ بخيرِ ما يكنِزُ المرءُ؟ المرأةَ الصالحةَ: إذا نَظَر إليها سَرَّته، وإذا أمَرَها أطاعَتْه، وإذا غَابَ عنها حَفِظْتْه».
سنن أبي داود — باب في حقوق المال-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1664
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1672 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنِ استعاذَ بالله فأعيذُوه، ومَنْ سألَ بالله فأعطُوه، ومَن دعاكم فأجيبُوه، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ».
سنن أبي داود — باب عطية من سأل بالله-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1672 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1672
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1682 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن الحسين بن إبراهيم بن أشكاب ثنا أبو بدر ثنا أبو خالد ملاحظة الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن أبي سعيد عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «أيُّما مُسلِمٍ كَسَا مُسلِمًا ثَوبًا على عُرْيٍ، كَسَاهُ اللهُ مِن خُضْرِ الجَنّة، وأيُّما مُسلمٍ أَطعَمَ مُسلمًا على جُوعٍ، أَطعَمَه اللهُ مِن ثِمارِ الجَنّة، وأيُّما مُسلِم سَقَى مُسلِمًا على ظَمَأٍ، سَقاهُ اللهُ مِن الرَّحِيقِ المَختُوم».
سنن أبي داود — باب في فضل سقي الماء-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1682 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1682
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1694 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد و أبو بكر بن أبي شيبة قالا:ثنا سفيان عن الزهريّ عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «قال اللهُ تعالى: أنا الرَّحمن، وهي الرَّحِم، شَققتُ لها اسمًا مِن اسمِي، مَن وَصَلها وَصَلتُه، ومَن قَطَعَها بتتُّه».
سنن أبي داود — باب في صلة الرحم-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1694 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1694
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1718 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة أحسبه عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ضالَّةُ الإبلِ المَكتُومة، غرامتُها ومِثلُها معَها».
سنن أبي داود — باب التعريف باللقطة-كتاب اللقطة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1718
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2076 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير حدثني إسماعيل عن عامر عن الحارث عن عليّ رضي الله عنه قال إسماعيل وأراه قد رفعه إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لُعِنَ المُحِلُّ والمُحَلَّلُ لَه».
سنن أبي داود — باب في التحليل-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2076 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2076
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2106 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبيد ثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي العجفاء السلميّ

قال: خطَبَنا عُمَرُ فقال: ألا لا تُغَالوا بصُدُقُ النِّساءِ، فإنَّها لو كانت مَكرُمَةً في الدُّنيا، أو تقوى عندَ اللهِ، لكان أَولاكُم بها النّبيُّ ﷺ؛ ما أصْدَقَ رسولُ الله ﷺ امرأةً مِن نِسائه، ولا أُصْدِقَت امرأةٌ مِن بناتِه أكثرَ مِن ثنتي عَشَرَة أُوقِية.
سنن أبي داود — باب الصداق-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2106
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2133 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن كانت له امرَأتانِ، فمالَ إلى إحداهُما جاء يَومَ القيامَةِ وشِقُّه مَائِلٌ».
سنن أبي داود — باب في القَسْم بين النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2133
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2162 / 99

عرض السند

حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مُخلّد عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَلْعُون مَن أتَى امرأتَه في دُبُرِها».
سنن أبي داود — باب في جامع النكاح-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2162
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2226 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أيُّما امرأةٍ سألتْ زوجَها طلاقًا في غيرِ ما بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحةُ الجنَّة».
سنن أبي داود — باب في الخلع-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2226 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2226
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2263 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني عمرو ملاحظة يعني ابن الحارث عن ابن الهاد عن عبد الله بن يونس عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة

أنَّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ يقولُ حين نزلتْ آيةُ المُلاعَنة: «أيُّما امرأةٍ أدخلَتْ على قومٍ مَنْ ليس مِنهم، فلَيستْ مِن اللهِ في شيءٍ، ولن يُدْخِلَها اللهُ جنَّتَه، وأيُّما رَجُلٍ جَحَدَ ولَدَه وهو ينظُرُ إليه احتَجبَ اللهُ تعالى منه، وفضَحَهُ على رُؤوسِ الأَوَّلين والآخِرِين».
سنن أبي داود — باب التغليظ في الانتفاء-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2263 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2263
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.