Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة عدل العامة - مظاهر قيمة العدل

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة عدل العامة - مظاهر قيمة العدل
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1239 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن الأشعث قال:سمعت معاوية بن سويد بن مُقَرّن عن البراء رضي الله عنه

قال: أمَرَنا النبيُّ ﷺ بسَبْعٍ، ونَهانا عن سَبْعٍ: أمَرَنا باتِّباع الجنائزِ، وعِيادةِ المَريضِ، وإجابةِ الدّاعي، ونَصْرِ المَظلومِ، وإبرارِ القَسَمِ، ورَدِّ السَّلامِ، وتَشْمِيتِ العاطسِ، ونَهانا عن آنيةِ الفِضّةِ، وخاتَمِ الذَّهَبِ، والحَرِيرِ، والدِّيباجِ، والقَسِّيِّ، والإستَبرَقِ.
صحيح البخاري — باب الأمر باتّباع الجنائز-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1239
حد الخمر - الحدودأهداف الإشاعة وأنواعهاالكتان - المادة التي يصنع منها اللباسالأذكار و الأدعية لتشميت العاطس - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجنائز - الآداب الاجتماعيةنصرة المظلومين - أسباب الجهاد وأهدافهحرمة شرب الخمر وعقوبتها في الآخرة - حد الخمرإشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلمالحرير (ومنه السندس والإستبرق والديباج والسيراء والخَزّ) - المادة التي يصنع منها اللباسالحرير للرجال (انظر أنواع اللباس) - اللباس المنهي عنهتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالنهي عن اتخاذ آنية الذهب والفضة للشرب والأكل والوضوء - الآنيةالوضوء في آنية الذهب والفضة - ما ينهى عنه في الوضوءإبرار قسم الزوج - طاعة المرأة لزوجهاالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالحث على اتباع الجنازة وتشييعها - حمل الجنازة وتشييعهاقيمة العيادة حقٌّ للمَريض - مظاهر قيمة عيادة المريضقيمة إشاعة السلام سُنّة - مظاهر قيمة إفشاء السلامقيمة التكافل مع المريض، وعيادته - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة التكافل مع الميت وأهله - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة التكافل مع المظلوم ونصرته - مظاهر قيم التكافل الاجتماعيقيمة عدل العامة - مظاهر قيمة العدلرابعًا: قيمة ترشيد الاستهلاك في اللباس - قيم الاقتصاد في النفقة وترشيد الاستهلاكخامسًا: قيمة ترشيد الاستهلاك في الأثاث - قيم الاقتصاد في النفقة وترشيد الاستهلاكالأواني غير جائزة الاستعمال - طهي الأطعمةالأذكار و الأدعية للسلام والاستئذان - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1418 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن محمد قال: أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهريّ قال:حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: دَخلتِ امرأةٌ معها ابنتانِ لها تَسألُ، فلم تَجِدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ، فأَعطيتُها إياها، فقسَمَتْها بين ابنَتَيها، ولم تَأكُلْ منها، ثم قامَتْ، فخرجَتْ، فدخلَ النبيُّ ﷺ علينا، فأخبرتُه فقال: «مَن ابتُلِي مِن هذه البَناتِ بِشَيءٍ كُنَّ له سِترًا مِن النّار».
صحيح البخاري — باب اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1418
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2989 / 99

عرض السند

حدثني إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «كلُّ سُلَامَى مِن الناسِ عليه صَدَقةٌ كلَّ يومٍ تَطلُعُ فيه الشمسُ: يَعْدِلُ بينَ الاثنين صَدَقةٌ، ويُعِينُ الرجلَ على دابَّتِه فيَحْمِلُ عليها - أو يَرْفَعُ عليها مَتاعَه - صَدَقةٌ، والكلمةُ الطيِّبةُ صَدَقةٌ، وكلُّ خُطْوةٍ يَخْطُوها إلى الصَّلاةِ صَدَقةٌ، ويُمِيطُ الأذَى عن الطَّرِيقِ صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب من أخذ بالركاب ونحوه-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2989 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2989
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5214 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن راشد حدثنا أبو أسامة عن سفيان حدثنا أيوب و خالد عن أبي قِلابة عن أنس

قال: مِنَ السُّنّةِ إذا تَزوَّجَ الرَّجلُ البِكْرَ على الثَّيِّبِ أقامَ عندَها سَبْعًا، وقَسَمَ، وإذا تَزوَّجَ الثَّيِّبَ على البِكْرِ أقامَ عندَها ثلاثًا، ثمَّ قَسَمَ. قال أبو قِلَابةَ: ولو شِئْتُ لقلتُ: إنَّ أنسًا رَفَعَه إلى النبيِّ ﷺ. وقال عبدُ الرَّزّاقِ: أخبرنا سفيانُ، عن أيوبَ وخالدٍ، قال خالدٌ: ولو شِئْتُ قلتُ: رَفَعَه إلى النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب إذا تزوّج الثيّب على البِكر-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5214 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5214
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2133 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن كانت له امرَأتانِ، فمالَ إلى إحداهُما جاء يَومَ القيامَةِ وشِقُّه مَائِلٌ».
سنن أبي داود — باب في القَسْم بين النساء-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2133
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.