حدثنا محمد بن يحيى القُطعيّ حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن عليّ بن الحسين عن عليّ بن أبي طالب
قال: عقَّ رسولُ الله ﷺ عن الحَسَن بشاةٍ، وقال: «يا فاطمةُ احلِقِي رأسَه، وتَصدَّقِي بزِنَةِ شَعرِه فِضَّة» قال: فوَزَنَّاهُ، فكان وَزنُه دِرهمًا، أو بعضَ دِرهَم. هذا حديثٌ حسَن غَريب، وإسنادُه ليسَ بمُتَّصِل. وأبو جعفر محمد بن عليّ بن الحُسين، لم يُدرك عليّ بن أبي طالب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في العقيقة بشاة-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1519 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1519
حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانيّ حدثنا حجّاج بن محمد قال:قال ابن جُريج أخبرني محمد بن يوسف أنّ عطاء بن يسار أخبره أن أمّ سلمة
أخبَرَته: أنّها قرَّبَتْ إلى رسولِ الله ﷺ جَنْبًا مشويًّا، فأَكلَ منه، ثُمَّ قام إلى الصّلاةِ وما تَوضّأ.وفي البابِ عن عبدِ الله بنِ الحارث، والمُغيرة، وأَبي رافِع.هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في أكل الشواء-كتاب الأطعمة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1829 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1830
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهريّ عن عروة عن عائشة
قالت: كان أحبَّ الشَّرابِ إلى رسولِ الله ﷺ الحُلوُ البارد. هكذا روى غيرُ واحد عن ابن عُيَينة مثلَ هذا عن مَعمَرٍ، عن الزُّهْريّ، عُروة، عن عائشة، والصحيح ما رَوى الزُّهْريُّ، عن النّبيِّ ﷺ مُرسلًا.
سنن الترمذي — باب ما جاء أيّ الشراب أحبّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم-كتاب الأشربة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1895 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1896
حدثنا علي بن عيسى البغدادي حدثنا شبابةبن سوار حدثنا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع جبير بن مطعم عن أبيه
قال: يقولون لي: فِيَّ التِّيهُ! وقد ركبتُ الحِمَار، ولَبستُ الشَّملةَ، وقد حَلبتُ الشاةَ، وقد قال رسول الله ﷺ: «مَن فعلَ هذا فَلَيس فيه مِن الكِبرِ شَيءٌ». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الكِبْر-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2001 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2002
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال:أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال:سمعت أبا عبد الله الجدليّ
يقول: سألتُ عائشةَ، رضي الله عنها، عن خُلُقِ رسولِ الله ﷺ، فقالت: لم يكن فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ولا صَخّابًا في الأسواق، ولا يَجزِي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكن يَعفُو ويَصفَح.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأبو عبد الله الجَدليّ، اسمه: عبدُ بنُ عبد، ويقال: عبدُ الرَّحمن بنُ عبد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في خلق النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2016 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2017
حدثنا هشام بن يونس الكوفيّ حدثنا القاسم بن مالك المزنيّ عن الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد
قال: كان رسولُ الله ﷺ يتعوَّذُ من الجانِّ، وعينِ الإنسان، حتى نزَلَت المُعوِّذتان، فلمَّا نزَلَتا أَخَذَ بهِما وترَكَ ما سِواهُما.وفي البابِ عن أَنس.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الرقية بالمعوّذتين-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2058 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2059
حدثنا هنّاد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس
قال: كانَ رَسولُ الله ﷺ يُكْثِرُ أنْ يقولَ: «يا مُقلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي على دِينِكَ»، فقلتُ: يا نبي اللهِ، آمَنَّا بِكَ وبِما جِئْتَ بهِ، فَهلْ تَخافُ علينَا؟ قال: «نَعَمْ، إنَّ القُلُوبَ بَيْنَ إصْبَعَيْنِ من أصَابعِ اللهِ يُقَلِّبُها كيفَ يَشاءُ».وفي البابِ عن النَّوَّاسِ بن سَمْعانَ، وأُمَّ سَلمةَ، وعائشةَ، وأبي ذَرٍّ.هذا حديثٌ حَسَنٌ، وهكذا رَوَى غَيْرُ واحدٍ عن الأعْمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن أنَسٍ، ورَوَى بعضُهمْ عن الأعْمَشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ، وحديثُ أبي سُفيانَ، عن أنَسٍ أصَحُّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ القلوب بين اصبعي الرحمن-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2141
حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا النضر بن إسماعيل،أبو المغيرة عن محمد بن سُوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر
قال: خَطَبنا عمرُ بالجابِيَة، فقال: يا أيها الناس، إني قُمتُ فيكم كمَقَام رَسولِ الله ﷺ فينا، فقال: «أُوصِيكُم بأَصحابي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثمّ يفشُو الكَذِب حتّى يَحلفَ الرجلُ ولا يُستَحلف، ويَشهدَ الشاهِدُ ولا يُستَشهدُ، أَلا لا يَخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلّا كان ثالثُهما الشيطان، عليكُم بالجَمَاعة، وإياكُم والفُرقَة، فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَينِ أَبعد، مَن أرادَ بَحبُوحَةَ الجنّة فليلزم الجَمَاعة، مَن سرَّته حَسَنتُه وساءَته سيئتُه فذلك المؤمن». هذا حديث حسنٌ صحيح غَريب مِن هذا الوجه. وقد رواهُ ابنُ المبارَك عن محمد بن سُوقة. وقد رُوي هذا الحديث من غيرِ وجهٍ، عن عُمر، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في لزوم الجماعة-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2166
أخبرنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زَحْر عن عليّ بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أُمامة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ أغبَطَ أوليائِي عِندِي لَمُؤمنٌ خَفِيفُ الحَاذِ، ذو حَظٍّ من الصَّلاةِ، أحسَنَ عِبادةَ ربِّهِ، وأَطاعَهُ في السِّرّ، وكان غامضًا في الناسِ لا يُشارُ إليهِ بالأصابِعِ، وكان رِزْقُه كَفافًا فصَبَرَ على ذلك»، ثُم نَقَرَ بيدِه فقال: «عُجِّلَتْ مَنِيَّتُه، قَلَّتْ بَواكِيهِ، قَلَّ تُراثُه».
سنن الترمذي — باب ما جحاء في الكفاف والصبر عليه-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2347 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2348
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبّاد بن عباد عن مُجالِد عن الشّعبيّ عن مسروق
قال: دخلتُ على عائشةَ فدَعَتْ لي بطعامٍ، وقالت: ما أَشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أن أَبكيَ إلّا بَكَيت، قال: قلتُ: لِمَ؟ قالت: أَذكُر الحالَ التي فارَقَ عليها رسولُ الله ﷺ الدُّنيا، واللهِ ما شَبعَ مِن خُبزٍ ولَـحمٍ مَرَّتين في يوم.هذا حديث حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2356 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2357