Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

وصيته ﷺ بأصحابه ونهيه عن إيذائهم أو سبهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةوصيته ﷺ بأصحابه ونهيه عن إيذائهم أو سبهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2541 / 1

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جَرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد

قال: كان بينَ خالدِ بنِ الوليد، وبينَ عبد الرَّحمنِ بنِ عَوف شيءٌ، فسَبَّه خالدٌ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لا تَسُبُّوا أَحدًا من أَصحابي، فإنَّ أَحَدَكم لو أَنفقَ مِثلَ أُحُدٍ ذهبًا، ما أَدركَ مُدَّ أَحَدِهم، ولا نَصِيفَه».
صحيح مسلم — باب تحريم سبّ الصحابة-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2541 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2541
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2165 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا النضر بن إسماعيل،أبو المغيرة عن محمد بن سُوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر

قال: خَطَبنا عمرُ بالجابِيَة، فقال: يا أيها الناس، إني قُمتُ فيكم كمَقَام رَسولِ الله ﷺ فينا، فقال: «أُوصِيكُم بأَصحابي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثمّ يفشُو الكَذِب حتّى يَحلفَ الرجلُ ولا يُستَحلف، ويَشهدَ الشاهِدُ ولا يُستَشهدُ، أَلا لا يَخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلّا كان ثالثُهما الشيطان، عليكُم بالجَمَاعة، وإياكُم والفُرقَة، فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَينِ أَبعد، مَن أرادَ بَحبُوحَةَ الجنّة فليلزم الجَمَاعة، مَن سرَّته حَسَنتُه وساءَته سيئتُه فذلك المؤمن». هذا حديث حسنٌ صحيح غَريب مِن هذا الوجه. وقد رواهُ ابنُ المبارَك عن محمد بن سُوقة. وقد رُوي هذا الحديث من غيرِ وجهٍ، عن عُمر، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في لزوم الجماعة-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2166
الحكم المسجّل: صحيح
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الفكريةوسوسة الشياطين للإنسان - الجن والشياطينالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل البر بالمؤمنين - فضل التكافل الاجتماعيالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومةاختلاط النساء بالرجال - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممؤمن بالدعوةأسلوب القدوةالاختلاف والفرقةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتميز - المباديءالفصل في التعليم - المباديءالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلمخطب المناسبات و المواعظأتباع التابعين - طبقات الرواةحسن صحيح غريب - الغريب ( الفرد )الحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةفضل التابعين - التابعونقيمة الصبر مع جماعة المسلمين - قيم الصبر والثباتقيمة الجماعة - القيم السياسية والإدارية قيمة مسؤولية الحرص على وحدة الأمة - قيم المسؤوليةوصيته ﷺ بأصحابه ونهيه عن إيذائهم أو سبهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم الفصل الثاني: التحذير من الفتن - التحذير من الفتن والحض على تعلم أَحاديثهاالمبحث الأول: ظهور الخيانة والكذب والنفاق والشح - الفتن المتعلقة بالأخلاق والسلوكالفصل التاسع: لزوم الجماعة والسمع والطاعة في غير معصية عند الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنوحدة الأمة - قواعد النظام السياسيالعلم والاجتهاد - شروط رئيس الدولة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3862 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد أخبرنا عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مُغفّل قال: قال رسول الله ﷺ:

«اللهَ اللهَ في أَصحابي، لا تتَّخِذُوهم غَرَضًا بَعدِي، فمَن أَحبَّهم فبِحُبِّي أَحبَّهم، ومَن أَبغَضَهم فبِبُغضِي أَبغَضَهم، ومَن آذاهم فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذى الله، ومَن آذى الله يوشِكُ أن يأخُذَه». هذا حديثٌ غريب، لا نعرفُه إلّا مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب في مَن سَبّ أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3862
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 162 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد و عمرو بن عبد الله قالا:ثنا وكيع قال:حدثنا سفيان عن نُسَير بن ذُعلوق قال:كان ابن عمر

يقول: لا تَسُبُّوا أَصحابَ محمّدٍ ﷺ، فلَمُقامُ أَحَدِهم ساعةً خيرٌ مِن عملِ أَحدكم عُمُرَه.
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 162
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 114 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن إسحاق أنبأنا عبد الله ملاحظة يعني ابن المبارك أنبأنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر

أنّ عُمرَ بنَ الخطابِ خطَبَ بالجابِيَة، فقال: قامَ فينا رسولُ الله ﷺ مَقامِي فيكُم، فقال: «استَوصُوا بأَصحابي خيرًا، ثمّ الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم يَفْشُوا الكَذِب، حتَّى إنَّ الرّجُل لَيَبتدئُ بالشَّهادةِ قبلَ أنْ يُسأَلَها، فمَن أَرادَ مِنكُم بَحبَحَة الجنّة فلْيَلْزَم الجَماعة، فإنَّ الشَّيطانَ معَ الواحِد، وهو من الاثنَينِ أَبعدُ، لا يَخلُونَّ أَحدُكم بامرأةٍ؛ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما، ومَن سَرَّتْه حسَنَتُه وساءَته سَيِّتُه فهو مُؤمِن».
مسند أحمد — رقم الحديث: 114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 114 — ج: 1 — ص: 18
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 13812 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا زهير ثنا حميد الطويل عن أنس

قال: كان بينَ خالد بنِ الوليد وبينَ عبدِ الرَّحمن بنِ عَوفٍ كلامٌ، فقال خالدٌ لعبد الرَّحمن: تَستَطيلُون علينا بأَيَّام سَبقتُمونا بها! فبَلَغَنا أَنَّ ذلك ذُكرَ للنّبيِّ ﷺ، فقال: «دَعُوا لي أَصحابي، فوالّذي نفْسِي بيَدِه، لو أَنفقتُم مِثلَ أُحُدٍ - أو مِثلَ الجبال - ذَهبًا، ما بَلغتُم أَعمالَهم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13812 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13812 — ج: 3 — ص: 266
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.