حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا ابن عُليّة حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
قال: حدَّثنا مَن لَقِي الوفدَ الَّذين قَدِموا على رَسولِ الله ﷺ من عبد القيس، قال سعيد: وذَكرَ قَتادةُ أبا نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، في حديثه هذا:أنّ أُناسًا مِن عَبدِ القَيس قَدِموا على رَسولِ اللهِ ﷺ، فقالوا: يا نَبيَّ الله، إنّا حَيٌّ مِن رَبيعة، وبيننا وبينَك كُفّارُ مُضَر، ولا نَقدِر عليك إلّا في أَشهُر الحُرُم، فمُرنا بأمرٍ نأمُرُ به مَن وَرَاءَنا، وندخُل به الجنّة إذا نحن أَخذنا به، فقال رسولُ الله ﷺ: «آمرُكُم بأربَعٍ، وأنهاكُم عن أَربَعٍ: اعبُدُوا اللهَ ولا تُشرِكُوا به شيئًا، وأَقِيموا الصلاةَ، وآتُوا الزكاةَ، وصُومُوا رمضانَ، وأَعطُوا الخُمُسَ مِن الغَنَائِم، وأَنهاكُم عن أَربعٍ: عن الدُّبَّاء، والحَنْتَم، والمُزَفَّت، والنَّقير». قالوا: يا نَبِيَّ الله، ما عِلمُك بالنَّقير؟ قال: «بلى، جِذْعٌ تَنْقُرُونه، فتَقذِفُون فيه مِن القُطَيعاء - قال سعيد: أو قال: مِن التَّمر - ثمَّ تَصُبُّون فِيه مِن الماءِ حتّى إذا سَكَن غَلَيانُه شَربتُموه، حتّى إنَّ أحدَكم - أو إنَّ أحدَهَم - ليَضرِب ابنَ عَمِّه بالسيف» - قال: وفي القومِ رجلٌ أَصابَته جِراحةٌ كذلك، قال، وكنت أَخْبَؤها حَياءً مِن رسولِ اللهِ ﷺ فقلت: ففيم نَشربُ يا رسولَ الله؟ قال: «في أَسْقيةِ الأَدَم التي يُلاثُ على أفواهِها»، قالوا: يا رسولَ الله، إنَّ أَرضَنا كَثِيرةُ الجُرذَان، ولا تَبقَى بها أَسقِيةُ الأَدَم، فقال نَبيُّ اللهِ ﷺ: «وإن أَكلَتها الجُرذان، وإن أَكَلَتها الجُرذان، وإن أَكَلَتها الجُرذان». قال: وقال نبيُّ اللهِ ﷺ لِأَشَجِّ عَبدِ القَيس: «إنَّ فيكَ لَخَصلَتين يُحِبُّهما اللهُ: الحِلْم والأَنَاة».
صحيح مسلم — باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله،وشرائع الدين،والدعاء إليه،والسؤال عنه-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 18 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 18
حدثني محمد بن المثنى و محمد بن بشار ملاحظة واللفظ لابن المثنى قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال:سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه عن أبي هريرة
أنَّ رجلًا قال: يا رَسولَ الله، إنَّ لي قَرابةً أَصِلُهم ويَقطَعُوني، وأُحسِنُ إليهِم ويُسِيئُونَ إليَّ، وأَحلُمُ عنهم ويَجهَلُونَ عليَّ، فقال: «لَئِنْ كُنتَ كما قُلتَ، فكأنَّما تُسِفُّهم المَلَّ، ولا يَزالُ مَعكَ مِن اللهِ ظَهيرٌ عليهِم ما دُمتَ على ذلك».
صحيح مسلم — باب صلة الرحم-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2558
حدثنا محمد بن عيسى بن الطبّاع ثنا مطر بن عبد الرحمن الأعنق حدثتني أمّ أبان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع ملاحظة وكان في وفد عبد القيس
قال: لما قدِمنا المدينةَ، فجَعَلنا نتبادَرُ مِن رَواحلنا، فنُقبِّلُ يَدَ رسول الله ﷺ ورِجْلَه، وانتظرَ المنذِرُ الأشجُّ حتى أتى عَيْبَتَهُ، فَلَبِسَ ثوبَيْهِ، ثم أتى النبيَّ ﷺ، فقال له: «إن فيكَ خَلَّتَينِ يُحِبُّهُما اللهُ: الحِلْمُ والأنَاةُ»، قال: يا رسول الله، أنا أتَخَلَّقُ بهما أمِ اللهُ جبلَنِي عليهما؟ قال: «بل اللهُ جَبَلَكَ عليهما»، قال: الحمد لله الذي جَبَلَني على خَلَّتَيْنِ يحبُّهما اللهُ ورسولُه.
سنن أبي داود — باب في قبلة الرّجْل-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5225 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5225
حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال:أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال:سمعت أبا عبد الله الجدليّ
يقول: سألتُ عائشةَ، رضي الله عنها، عن خُلُقِ رسولِ الله ﷺ، فقالت: لم يكن فاحشًا ولا مُتفحِّشًا ولا صَخّابًا في الأسواق، ولا يَجزِي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولكن يَعفُو ويَصفَح.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وأبو عبد الله الجَدليّ، اسمه: عبدُ بنُ عبد، ويقال: عبدُ الرَّحمن بنُ عبد.
سنن الترمذي — باب ما جاء في خلق النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2016 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2017