Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1085 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا وهيب قال:حدثنا أيوب عن أبي العالية،البرّاء عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: قَدِمَ النبيُّ ﷺ وأصحابُه لِصُبْحِ رابعةٍ يُلَبُّونَ بالحجِّ، فأمَرَهُم أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً إلّا مَن معه الهَدْيُ. تابَعَه عطاءٌ عن جابرٍ.
صحيح البخاري — باب كم أقام النبيّ صلى الله عليه وسلم،في حجّته-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1085 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1085
الأساسيات في الإدارة - الإدارةالأمور بمقاصدها - القواعد الفقهيةمشروعية الحج وفضلهتلبية النبي صلى الله عليه وسلم - حجة الوداع وما تلاها من أحداث مبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةحج الفريضة - مشروعية الحج وفضلهوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالمظهر الديني - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهالهدي - توزيع الغذاءالعوامل الفكريةوحدة الأوامر (وحدة القيادة) - مبادئ الإدارةالعمرة في أشهر الحج - وقت العمرةالتميز - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالجاهلية(تاريخ) - أديان العرب ومللهم ونحلهمالكتاب والسنةأسباب ورود الحديث - علوم متعلقة بالمتننية الإفراد أو القِران أو التمتع - النية والإحرام للحجسوق الهدي وتقليده وإشعاره واستخدامه - الهديأسباب الهدي - الهديالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمتصحيح المفهوم - أساليب التقويمتعديل السلوك - أساليب التقويمتصحيح الخطأ - أساليب التقويمصفات القائد ومؤهلاتهمخالفة المشركين. - تميز الأمة وشخصيتهاالوصول إلى البيت الحرام والطواف والسعي - حجة الوداع وما تلاها من أحداث
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1088 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب قال:حدثنا سعيد المَقبُريّ عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنُ بالله واليومِ الآخرِ أنْ تُسافرَ مَسِيرةَ يومٍ وليلةٍ ليس معها حُرْمةٌ». تابَعَه يحيى بنُ أبي كَثيرٍ وسُهَيلٌ ومالكٌ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ - رضي الله عنه -.
صحيح البخاري — باب في كم يقصر الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1088 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1088
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1089 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعَيم قال:حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر و إبراهيم بن ميسرة عن أنس رضي الله عنه

قال: صَلَّيتُ الظُّهرَ مع النبيِّ ﷺ بالمدينةِ أربعاً، وبِذِي الحُلَيفةِ رَكْعتَينِ.
صحيح البخاري — باب يقصر إذا خرج من موضعه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1089 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1089
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1091 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ إذا أعجَلَه السَّيرُ في السَّفَرِ، يُؤَخِّرُ المغربَ حتَّى يَجمَعَ بينَها وبينَ العِشاءِ. قال سالمٌ: وكان عبدُ الله يَفْعَلُه إذا أعجَلَه السَّيرُ.
صحيح البخاري — باب يصلّي المغرب ثلاثاً في السفر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1091
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1100 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سعيد قال:حدثنا حبّان قال:حدثنا همّام قال:حدثنا أنس بن سيرين

قال: استَقبَلْنا أنسًا حينَ قَدِمَ منَ الشَّامِ، فلَقِيناه بعَينِ التَّمرِ، فرأيتُه يُصلِّي على حِمارٍ ووَجْهُه من ذا الجانِبِ، يعني: عن يَسارِ القِبْلةِ، فقلتُ: رأيتُكَ تُصلِّي لغيرِ القِبْلةِ! فقال: لولا أنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ فَعَلَه لم أفعَلْه. رواه ابنُ طَهْمانَ، عن حَجّاجٍ، عن أنسِ بنِ سِيرِينَ، عن أنسٍ، رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب صلاة التطوّع على الحمار-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1100 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1100
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةأسلوب القدوةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةالتطوع في السفر. - صلاة المسافر وقصر الصلاة.الصلاة على الدابة ووسائل النقل - الأماكن المباحة للصلاةالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةاستقبال القبلة في النافلة - استقبال القبلةقيمة تقدير صحبة النبيِّ ﷺ - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة تقدير أهل العلم - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم قيمة سؤال أهل الاختصاص ومذاكرتهم - قيم تقدير العِلمقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماءتيسيره ﷺ في الصلاة - تيسيره ﷺ صلاته ﷺ النافلة على الراحلة في السفر - صلاة النبي ﷺ للسنن والنوافل
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1101 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن سليمان قال:حدثني ابن وهب قال:حدثني عمر بن محمد أنّ حفص بن عاصم

حَدَّثَه، قال: سافَرَ ابنُ عمرَ رضي الله عنهما فقال: صَحِبْتُ النبيَّ ﷺ، فلم أرَه يُسبِّحُ في السَّفَرِ، وقال الله جَلَّ ذِكرُه: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب:21].
صحيح البخاري — باب مَن لم يتطوّع في السفر دبر الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1101 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1101
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1107 / 99

عرض السند

وقال إبراهيم بن طهمان عن الحسين المعلَّم عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابنِ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما،

قال: كان رسولُ الله ﷺ يَجمَعُ بينَ صلاةِ الظُّهرِ والعصرِ إذا كان على ظَهْرِ سَيرٍ، ويَجمَعُ بينَ المغربِ والعِشاءِ.
صحيح البخاري — باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1107
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1111 / 99

عرض السند

حدثنا حسّان الواسطيّ قال:حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا ارتَحَلَ قبلَ أنْ تَزِيغَ الشمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وَقْتِ العصرِ، ثمَّ يَجمَعُ بينَهما، وإذا زاغَتْ صَلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكِبَ.
صحيح البخاري — باب يؤخّر الظهر إلى العصر،إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1111 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1111
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1118 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة أمّ المؤمنين

أنَّها أخبَرتْه: أنَّها لم تَرَ رسولَ الله ﷺ يُصلِّي صلاةَ اللَّيلِ قاعداً قَطُّ حتَّى أسَنَّ، فكان يَقرَأُ قاعداً، حتَّى إذا أرادَ أنْ يَرْكَعَ قامَ فقرأَ نَحْوًا من ثلاثينَ آيةً أو أربعينَ آيةً، ثمَّ رَكَعَ.
صحيح البخاري — باب إذا صلّى قاعداً،ثم صحّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1118 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1118
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1120 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا سليمان بن أبي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا قامَ منَ اللَّيلِ يَتَهَجَّدُ قال: «اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ قَيِّمُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولكَ الحمدُ لكَ مُلْكُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولكَ الحمدُ أنت نُورُ السَّماواتِ والأرضِ، ولكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ، ووَعْدُكَ الحقُّ، ولِقاؤُكَ حَقٌّ، وقولُكَ حَقٌّ، والجنَّةُ حَقٌّ، والنّارُ حَقٌّ، والنبيُّونَ حَقٌّ، ومحمَّدٌ ﷺ حَقٌّ، والسّاعةُ حَقٌّ. اللهمَّ لكَ أسلَمْتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعليكَ تَوَكَّلْتُ، وإليكَ أ نَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ، وإليكَ حاكَمْتُ، فاغفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسرَرْتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المُقدِّمُ، وأنتَ المؤَخِّرُ، لا إلهَ إلا أنتَ، أو لا إلهَ غيرُكَ». قال سفيانُ: وزادَ عبدُ الكَرِيمِ أبو أُميَّةَ: ولا حولَ ولا قُوّةَ إلا بالله. قال سفيانُ: قال سليمانُ بنُ أبي مُسلِمٍ: سَمِعَه من طاووسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب التهجّد بالليل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1120
دعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىالذكر والدعاء عند النوم والاستيقاظ - الذكر والدعاء لأزمنة معينةالذكر والدعاء في الليل وخاصة في السحر - الذكر والدعاء لأزمنة معينةأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتوكل - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالثناء على الله - مظاهر توحيد الألوهيةأدعية افتتاح صلاة القيام والنافلة - صلاة القيام والتهجدجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةتوكله ﷺ على الله - يقينه ﷺ بالله عز وجل وتوكله عليه وثقته به دعاؤه ﷺ إذا قام من الليل - أذكار النبي ﷺ وأدعيته أذكاره ﷺ ودعاؤه في صلاة الليل - أدعية الصلاةحياته وقيوميته سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1128 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: إنْ كانَ رسولُ الله ﷺ لَيَدَعُ العملَ وهو يُحِبُّ أنْ يَعْمَلَ به، خَشْيةَ أنْ يَعْمَلَ به النّاسُ، فيُفرَضَ عليهم، وما سَبَّحَ رسولُ الله ﷺ سُبْحةَ الضُّحَى قَطُّ، وإنّي لأسَبِّحُها.
صحيح البخاري — باب تحريض النبيّ صلى الله عليه وسلم،على صلاة الليل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1128 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1128
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1130 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعيم قال:حدثنا مِسْعَر عن زياد قال:سمعت المغيرة رضي الله عنه

يقولُ: إنْ كان النبيُّ ﷺ لَيقومُ لِيُصلِّيَ حتَّى تَرِمَ قَدَماه - أو ساقاه - فيُقالُ له، فيقولُ: «أفَلا أكونُ عَبْدًا شَكُورًا».
صحيح البخاري — باب قيام النبيّ صلى الله عليه وسلم،من القابلة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1130
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.