Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

صلاته ﷺ في الليل قاعدًا - صفة قيام النبي ﷺ وتهجده واعتكافه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةصلاته ﷺ في الليل قاعدًا - صفة قيام النبي ﷺ وتهجده واعتكافه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1118 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة أمّ المؤمنين

أنَّها أخبَرتْه: أنَّها لم تَرَ رسولَ الله ﷺ يُصلِّي صلاةَ اللَّيلِ قاعداً قَطُّ حتَّى أسَنَّ، فكان يَقرَأُ قاعداً، حتَّى إذا أرادَ أنْ يَرْكَعَ قامَ فقرأَ نَحْوًا من ثلاثينَ آيةً أو أربعينَ آيةً، ثمَّ رَكَعَ.
صحيح البخاري — باب إذا صلّى قاعداً،ثم صحّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1118 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1118
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 730 / 2

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حمّاد عن بُديل و أيوب عن عبد الله بن شَقيق عن عائشة

قالت: كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي ليلًا طويلًا، فإذا صلَّى قائمًا، ركَعَ قائمًا، وإذا صلَّى قاعدًا، ركَعَ قاعدًا.
صحيح مسلم — باب جواز النافلة قائماً وقاعداً ،وفعل بعض الركعة قائماً *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 730 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 730
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1307 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار قال:ثنا أبو داود قال:ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال:سمعت عبد الله بن أبي قيس يقول:قالت عائشة رضي الله عنها

قالت عائشة: لا تدَعْ قيامَ اللَّيل، فإنَّ رسولَ الله ﷺ كان لا يدَعُه، وكان إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صلَّى قاعدًا.
سنن أبي داود — باب قيام الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1307 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1307
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 25360 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الرزاق و ابن بكر قالا:أخبرنا ابن جريج قال:قال عبد الله بن عبيد الله قال:وحدثني أبي و ابن بكر قال:قال عبيد الله بن أبي مليكة سمعت أهل عائشة

يَذكُرون عنها: أَنَّها كانت تقول: كان رسولُ الله ﷺ شديدَ الإنصابِ لجَسَدِه في العِبادة، غيرَ أَنّه حين دَخَل في السِّنِّ وثَقُلَ مِن اللَّحمِ، كان أَكثَرُ ما يصلِّي وهو قاعدٌ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 25360 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 25360 — ج: 6 — ص: 169
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.