حدثنا محمد بن رافع النيسابوريّ ثنا إبراهيم بن عمر الصنعانيّ قال:سمعت النعمان بن بشير يقول عن طاوس عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «كل مُخَمِّرٍ خمرٌ، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، ومن شَرِب مُسكِرًا بُخِسَت صلاتُه أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ الله عليه، فإن عادَ الرّابعةَ كان حقًّا على الله أن يَسْقِيه مِن طِينةِ الخَبالِ». قيل: وما طِينةُ الخبالِ يا رَسول الله ﷺ؟ قال: «صَدِيدُ أهلِ النار، ومَن سَقاهُ صغيرًا لا يَعرِفُ حلالَه من حرامِهِ كان حقًّا على الله أن يَسْقِيَه من طِينةِ الخَبال».
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3680 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3680
حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة
عن جابرِ بنِ زَيدٍ وعِكْرِمَة أنّهما كانا يَكرَهانِ البُسْرَ وحدَه، ويأخذَانِ ذلك عن ابنِ عبّاس، وقال ابنُ عبّاس: أَخشَى أن يكونَ المُزَّاءَ الذي نُهِيَتْ عنه عَبدُ القَيسِ. فقلتُ لقَتادة: ما المُزَّاء؟ قال: النَّبيذُ في الحنْتَمِ والمُزَفَّت.
سنن أبي داود — باب في نبيذ البُسْر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3709 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3709
حدثنا عيسى بن محمد ثنا ضَمْرة عن السَّيْبانيّ عن عبد الله بن الديلميّ عن أبيه
قال: أتَينا النّبيَّ ﷺ، فقلنا: يا رسولَ الله، قد عَلِمْتَ مَن نَحنُ ومِن أَينَ نحنُ، فإلى من نَحنُ؟ قال: «إلى اللهِ وإلى رسولِه» فقلنا: يا رسولَ الله، إنَّ لنا أَعنابًا، ما نَصنعُ بها؟ قال: «زَبِّبوها»، قلنا: ما نَصنعُ بالزَّبيب؟ قال: «انبِذُوه على غَدائِكُم واشرَبُوه على عَشائِكُم، وانبِذُوه على عَشائِكم واشرَبُوه على غَدائِكم، وانبِذُوه في الشِّنَانِ، ولا تَنبِذوه في القُلَلِ؛ فإنَّه إذا تأخَّر عن عَصْرِه صارَ خَلًّا».
سنن أبي داود — باب في صفة النبيذ-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3710 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3710
حدثنا محمد بن الفرج البغداديّ ثنا ابن الزبرقان ثنا سليمان التيميّ عن أبي عثمان النهديّ عن سلمان
قال: سُئِلَ النّبيُّ ﷺ عن الجَرَاد، فقال: «أَكثرُ جُنُودِ الله، لا آكُلُه، ولا أُحرِّمُهُ».قال أَبو داود: رواه المُعتَمِرُ، عن أَبيه، عن أَبي عُثمان، عن النّبيِّ ﷺ: لم يذكر سَلْمان.
سنن أبي داود — باب في أكل الجراد-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3813
حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك
قال: أَتيتُ رسولَ الله ﷺ، وأَصحابُه كأنَّما على رُؤوسِهُم الطَّيرُ، فسَلَّمتُ ثُمَّ قعَدتُ، فجاء الأَعرابُ مِن هاهنا وهاهنا، فقالوا: يا رسولَ الله، أَنتداوَى؟ فقال: «تَدَاوَوْا، فإنَّ الله، عزَّ وجلَّ، لم يَضَعْ داءً إلّا وَضَعَ له دواءً، غيرَ داءٍ واحدٍ: الهرَمُ».
سنن أبي داود — باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3855
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبي ح وثنا ابن بشار ثنا يحيى
قال: قلتُ: يا رسولَ الله، عوراتُنا ما نأتي منها وما نَذَرُ؟ قال: «احفَظْ عورَتكَ إلّا مِن زَوجتِكَ أو ما ملَكَتْ يَمِينُكَ» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ؟ قال: «إن استَطعتَ أن لا يَرَينَّها أحدٌ فلا يَرَينَّها» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: «اللهُ أَحقُّ أن يُسْتَحيا مِن النّاس».
سنن أبي داود — باب ما جاء في التعرّي-كتاب الحمّام-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4017
حدثنا النُّفَيْليّ ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه
قال: أتيتُ النبي ﷺ في ثوب دُونٍ، فقال: «ألكَ مالٌ؟» قال: نعم، قال: «مِنْ أيِّ المالِ؟» قال: قد آتاني اللهُ مِن الإبل والغَنَمِ والخيلِ والرَّقيقِ، قال: «فإذا آتاكَ اللهُ مالًا فليُرَ أثرُ نِعْمَةِ اللهِ عليكَ وكرامتِهِ».
سنن أبي داود — باب في غسل الثوب وفي الخُلقان-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4063 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4063
حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو عامر ملاحظة يعني عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبيّ قال:أخبرني أبي ملاحظة وكان جليساً لأبي الدرداء
قالَ: كان بدمشقَ رجل من أصحاب النبي ﷺ يقال له: ابن الحنظلية، وكان رجُلًا متوحِّدًا قلَّما يُجَالِسُ الناسَ، إنما هو صلاةٌ، فإذا فَرَغَ فإنما هو تسبيحٌ وتكبيرٌ حتى يأتيَ أهلَه، قال: فمرَّ بنا ونحنُ عندَ أبي الدَّرداء، فقال له أبو الدرداءِ: كلمةً تنفعُنا ولا تضُرُّك، قال: بعثَ رسولُ الله ﷺ سرِيةً، فقَدِمت، فجاء رجلٌ منهم، فجلس في المجلسِ الذي يَجْلِسُ فيه رسولُ الله ﷺ، فقال لرجُلٍ إلى جنْبه: لو رأيتَنا حينَ التقَينا نحنُ والعدوُّ فحملَ فلانٌ فَطَعَنَ فقال: خُذْها مني وأنا الغلامُ الغِفاريُّ، كيف ترى في قوله؟ قال: ما أُراه إلا قد بَطَلَ أجرُه، فَسَمعَ بذلك آخرُ، فقال: ما أُرى بذلك بأسًا، فتنازعا، حتى سمِعَ رسولُ الله ﷺ، فقال: «سُبحانَ الله! لا بأسَ أن يُؤجرَ ويُحمدَ». فرأيتُ أبا الدرداء سُرَّ بذلك، وجَعَلَ يرفعُ رأسَه إليه، ويقولُ: أنتَ سَمِعْتَ ذلك مِنْ رسولِ الله ﷺ؟ فيقولُ: نعم، فما زالَ يُعيدُ عليه حتى إني لأقوُلُ: ليَبْرُكنَّ على رُكبتيه. قال: فمرَّ بِنا يوماً آخرَ، فقال له أبو الدرداء: كلِمةً تنفعُنَا ولا تَضُرُّك، قال: قال لنا رسولُ الله ﷺ: «المُنْفِقُ على الخَيلِ كالبَاسِطِ يَدَه بالصَّدقَةِ لا يقْبِضُها».ثم مرَّ بِنَا يومًا آخَرَ، فقال له أبو الدرداء: كلمةً تنفعُنا ولا تَضُرُّك، قال: قالَ لنا رسولُ الله ﷺ: «نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيمٌ الأسدِيُّ لولا طُولُ جُمَّته، وإسبَالُ إزاره». فبلغ ذلك خُريمًا، فعجِلَ فأخذَ شفرةً، فقطَع بها جُمَّتَه إلى أُذنيه، ورفع إزاره إلى أنصافِ سَاقَيْهِ.ثم مرَّ بنا يومًا آخرَ، فقال له أبو الدرداء،: كلمةً تنفعُنَا ولا تضُرُّك، فقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنكم قادِمُونَ على إخوانِكم، فأصْلِحُوا رِحَالكُم، وأصْلِحُوا لباسَكُم، حتى تكونوا كأنكم شامةٌ في الناسِ، فإن الله لا يُحب الفُحْشَ ولا التَّفَحُّشَ».
سنن أبي داود — باب ما جاء في إسبال الإزار-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4089 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4089
حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة
أن رجُلًا أتى النبيَّ ﷺ، وكانَ رجلًا جميلًا، فقال: يا رسولَ الله ﷺ، إنِّي رجلٌ حُبِّبَ إليَّ الجمالُ، وأُعْطِيْتُ منه ما تَرى، حتى ما أُحِبُّ أن يَفُوقَني أحد - إمّا قال: بِشِرَاكِ نعْلي، وإمّا قال: بِشِسْع نعْلي - أفمِنَ الكِبْرِ ذلك؟ قال: «لا، ولكنَّ الكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الحقَّ وغَمَطَ النَّاسَ».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الكبر-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4092 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4092