حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال: قال عمرو سمعت سعيد بن جبير
قال: سألتُ ابنَ عمرَ عن المُتَلاعنَينِ، فقال: قال النبيُّ ﷺ للمُتَلاعنَينِ: «حِسابُكُما على الله، أحدُكُما كاذِبٌ، لا سبيلَ لكَ عليها». قال: مالي! قال: «لا مالَ لَكَ، إنْ كنتَ صَدَقْتَ عليها فهو بما استَحْلَلْتَ من فرْجِها، وإنْ كنتَ كَذَبْتَ عليها فذاكَ أبعَدُ لَكَ».قال سفيانُ: حَفِظْتُه من عَمرٍو.وقال أيوبُ: سمعتُ سعيدَ بنَ جُبَير، قال: قلتُ لابنِ عمرَ: رجلٌ لاعن امرأتَه؟ فقال بإصْبَعَيه - وفَرَّقَ سفيانُ بينَ إصْبَعَيه السَّبّابةِ والوُسْطَى -: فرَّقَ النبيُّ ﷺ بينَ أخَوَي بني العَجْلانِ، وقال: «اللهُ يَعلَمُ إن أحدَكُما كاذِبٌ، فهل منكما تائبٌ» ثلاثَ مَرّاتٍ.قال سفيانُ: حَفِظْتُه من عَمرٍو وأيوبَ كما أخبَرْتُكَ.
صحيح البخاري — باب قول الإمام للمتلاعنين:إنّ أحدكما كاذبٌ-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5312
حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال:حدثني أبي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه
قال: خَطَّ النّبيُّ ﷺ خَطًّا مُرَبَّعًا، وخَطَّ خَطًّا في الوَسَطِ خارجًا منه، وخَطَّ خُطَطًا صِغارًا إلى هذا الَّذي في الوَسَطِ من جانِبِه الَّذي في الوَسَطِ، وقال: «هذا الإنسانُ، وهذا أجَلُه مُحِيطٌ به - أو: قد أَحاطَ به - وهذا الَّذي هو خارجٌ أمَلُه، وهذه الخُطَطُ الصِّغارُ الأعراضُ، فإنْ أخطَأه هذا نَهَشَه هذا، وإنْ أخطَأه هذا نَهَشَه هذا».
صحيح البخاري — باب في الأمل وطوله-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6417
وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن خَير بن نُعَيم الحضرميّ عن ابن هُبَيرة عن أبي تميم الجَيشانيّ عن أبي بَصرة الغِفاريّ
قال: صَلَّى بنا رسولُ الله ﷺ العَصرَ بالمُخَمَّص، فقال: «إنَّ هذه الصلاة عُرضَت على مَن كانَ قَبلَكُم فضَيَّعوها، فمَن حافَظَ عليها كانَ له أَجرُه مَرَّتَين، ولا صلاةَ بَعدَها حتَّى يَطلُعَ الشاهِد» ، والشاهد: النجم.
صحيح مسلم — باب الأوقات التي نُهي عن الصلاة فيها-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 830 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 830
حدثنا عبد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب حدثنا داود ملاحظة يعني ابن قيس عن أبي سعيد ملاحظة مولى عامر بن كُرَيْز عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بعضُكم على بَيع بعضٍ، وكونُوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، المُسلمُ أخو المُسلمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه، ولا يَحقِرُه، التقوى هاهنا» - ويُشير إلى صدرِه ثلاثَ مَرّات - «بِحَسْبٍ امرئٍ مِن الشَّرِّ أن يَحقِرَ أخاهُ المسلمَ، كلُّ المسلمِ على المسلمِ حَرامٌ؛ دَمُه، ومالُه، وعِرضُه».
صحيح مسلم — باب تحريم ظلم المسلم وخذله ودمه وعرضه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2564 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2564
حدثني عمرو النّاقد حدثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِيّ حدثنا محمد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن عالَ جارِيَتَينِ حتى تَبْلُغا، جاءَ يومَ القِيامةِ أنا وهو» وضَمَّ أصابعَه.
صحيح مسلم — باب فضل الإحسان إلى البنات-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2631
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس ح وحدثنا ابن نُمَير حدثنا أبي و محمد بن بِشْر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا موسى بن أعْيَن ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو أسامة كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد ح وحدثني محمد بن حاتم ملاحظة واللفظ له حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا إسماعيل حدثنا قيس قال:سمعت مُسْتَوْرِداً ملاحظة أخا بني فِهر يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلّا مِثلُ ما يَجعلُ أَحدُكم إصبعَهُ هذه - وأشارَ يحيى بالسَّبَّابة - في اليَمّ، فليَنظُر بِمَ يَرجِع».وفي حديثِهم جميعًا، غير يحيى: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول ذلك. وفي حديث أبي أُسامةَ: عن المُستورِد بن شَدّاد، أخي بني فِهْر. وفي حديثه أيضًا قال: وأشارَ إسماعيلُ بالإبهام.
صحيح مسلم — باب فناء الدنيا،وبيان الحشر يوم القيامة-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2858 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2858
حدثنا الحكم بن موسى،أبو صالح حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر حدثني سُلَيم بن عامر حدثني المقداد بن الأسود
قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ، يقول: «تُدْنَى الشّمسُ يومَ القِيامةِ من الخَلْق، حتى تَكونَ منهُم كمِقدارِ مِيلٍ»، قال سُلَيم بن عامِر: فواللهِ، ما أَدري ما يَعني بالمِيل، أَمسافةَ الأَرضِ، أم المِيلَ الذي تُكتَحَلُ به العين؟ قال: «فيكونُ النّاسُ على قَدْرِ أَعمالِهم في العَرَق، فمِنهُم مَن يكونُ إلى كَعْبيهِ، ومِنهم مَن يكون إلى رُكبتَيه، ومِنهم مَن يكونُ إلى حَقوَيْه، ومنهم مَن يُلجِمُه العَرَقُ إلجامًا». قال: وأشارَ رسولُ الله ﷺ، بيدِه إلى فِيه.
صحيح مسلم — باب في صفة يوم القيامة،أعاننا الله على أهوالها-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2864
حدثني عبيدالله بن عمر القواريريّ حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا بُدَيل عن عبد الله بن شَقيق عن أبي هريرة
قال: «إذا خَرَجتْ رُوحُ المُؤمن تَلقَّاها مَلَكانِ يُصْعِدانِها - قال حمّاد: فذَكَرَ مِن طِيبِ رِيحِها، وذَكرَ المِسْك - قال: ويقولُ أهلُ السّماء: رُوحٌ طيّبةٌ جاءت مِن قِبَل الأرض، صلَّى اللهُ عليكِ وعلى جسَدٍ كُنتِ تَعمُرينَه، فيُنطلَق به إلى ربِّه عزَّ وجلّ، ثم يقول: انطلِقُوا به إلى آخِر الأجَل. قال: وإنَّ الكافرَ إذا خرَجتْ رُوحُه - قال حمّاد: وذَكرَ مِن نتْنِها، وذَكرَ لَعْنًا - ويقولُ أهلُ السّماء: رُوحٌ خَبيثةٌ جاءت من قِبَل الأرض، قال: فيُقال: انطلِقُوا به إلى آخِر الأجَل». قال أبو هُرَيرةَ: فرَدَّ رسولُ الله ﷺ رَيْطةً كانت عليه، على أَنفِه، هكذا.
صحيح مسلم — باب عرض مقعد الميت من الجنة والنار عليه،وإثبات عذاب القبر،والتعوذ منه-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2872 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2872