Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

خامساً: إيثار الآخرة على الدنيا - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةخامساً: إيثار الآخرة على الدنيا - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6416 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن،أبو المنذر الطّفاويّ عن سليمان الأعمش قال:حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

قال: أخَذَ رسول الله ﷺ بمَنكِبي فقال: «كُنْ في الدُّنْيا كأنَّكَ غَرِيبٌ أو عابرُ سبيلٍ». وكان ابنُ عمرَ يقولُ: إذا أمسَيتَ فلا تَنتَظِرِ الصَّباحَ، وإذا أصبَحْتَ فلا تَنتَظِرِ المساءَ، وخُذْ من صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، ومِنْ حَياتِكَ لِموتِكَ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:كن في الدنيا كأنك غريب-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6416
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2858 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس ح وحدثنا ابن نُمَير حدثنا أبي و محمد بن بِشْر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا موسى بن أعْيَن ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو أسامة كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد ح وحدثني محمد بن حاتم ملاحظة واللفظ له حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا إسماعيل حدثنا قيس قال:سمعت مُسْتَوْرِداً ملاحظة أخا بني فِهر يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلّا مِثلُ ما يَجعلُ أَحدُكم إصبعَهُ هذه - وأشارَ يحيى بالسَّبَّابة - في اليَمّ، فليَنظُر بِمَ يَرجِع». وفي حديثِهم جميعًا، غير يحيى: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول ذلك. وفي حديث أبي أُسامةَ: عن المُستورِد بن شَدّاد، أخي بني فِهْر. وفي حديثه أيضًا قال: وأشارَ إسماعيلُ بالإبهام.
صحيح مسلم — باب فناء الدنيا،وبيان الحشر يوم القيامة-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2858 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2858
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5235 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد بن مُسرهد ثنا حفص عن الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو

قال: مَرّ بي رَسولُ الله ﷺ، وأنا أُطيِّنُ حائطًا لي أنا وأُمّي، فقال: «ما هذا يا عبدَ الله؟» فقُلت: يا رَسولَ الله، شيءٌ أُصْلِحُه، فقال: «الأمرُ أَسرعُ مِن ذاك».
سنن أبي داود — باب ما جاء في البناء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5235
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2368 / 99

عرض السند

حدثنا العبّاس الدوريّ حدثنا عبد الله بن زيد حدثنا حَيْوة بن شُريح أخبرني أبو هانىء الخولانيّ أنّ أبا عليّ عمرو بن مالك الجنبيّ أخبره عن فضالة بن عبيد

أنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ إذا صلَّى بالنَّاسِ يَخِرُّ رجالٌ مِن قامَتِهم في الصَّلاةِ مِن الخَصَاصة، وهم أَصحابُ الصُّفَّة، حتى تقولَ الأَعرابُ: هؤلاءِ مَجانِين - أو مَجَانُون -، فإذا صلَّى رَسولُ الله ﷺ انصَرَف إليهم، فقال: «لو تَعلَمونَ ما لكُم عندَ الله، لأَحبَبتُم أن تَزدادُوا فاقةً وحاجَة»، قال فَضَالَة: وأنا يومَئذٍ مع رَسولِ الله ﷺ. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2368 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2369
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2465 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا وكيع عن الربيع بن صَبيح عن يزيد بن ابان ملاحظة وهو الرّقاشيّ عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن كانت الآخِرةُ هَمَّه، جعَلَ اللهُ غِناهُ في قَلبِه، وجَمَعَ له شَمْلَه، وأتتْهُ الدُّنيا وهي راغِمَة، ومَن كانت الدُّنيا هَمَّه، جعَلَ اللهُ فَقْرَه بينَ عَينَيه، وفرَّق عليه شَمْلَه، ولم يَأتِه مِن الدُّنيا إلَّا ما قُدِّر له».
سنن الترمذي — باب من كانت الآخرة همّه جاءته الدنيا راغمة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2465 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2467
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1953 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله عن ابن جريج قال:أخبرني عكرمة بن خالد أنّ ابن أبي عمّار أخبره عن شدّاد بن الهاد

أنَّ رجلًا، من الأعرابِ جاءَ النّبيِّ ﷺ فآمَنَ به واتَّبعَه، ثم قال: أُهاجِرُ معك، فأَوصَى به النّبيُّ ﷺ بعضَ أصحابه، فلمّا كانت غزوةٌ، غَنِم النبيُّ ﷺ سَبْيًا، فقَسَمَ وقَسَمَ له، فأعطى أصحابَه ما قَسَمَ له، وكان يَرعَى ظَهرَهم، فلمّا جاء دَفَعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قِسْمٌ قَسَمَه لك النبيُّ ﷺ، فأخذَه فجاءَ به النّبيَّ ﷺ فقال: ما هذا؟ فقال: «قسَمتُه لك» قال: ما على هذا اتَّبعتُك، ولكن اتَّبعتُك على أن أُرمَى هاهنا - وأشارَ إلى حَلْقِه بسَهمٍ - فأموتَ فأَدخُلَ الجنة. قال: «إنْ تَصدُقِ اللهَ يَصْدُقْكَ»، فلَبِثوا قليلًا ثم نهضُوا في قتال العدُوّ، فأُتي به النّبيَّ ﷺ يُحمَلُ قد أصابَه سهمٌ حيثُ أشارَ، فقال النبيُّ ﷺ: «أهو هو؟» فقالوا: نعم، قال: «صَدَقَ اللهَ فصَدَقَه»، ثم كفَّنه النبيُّ ﷺ في جُبَّة النّبيِّ ﷺ، ثم قدَّمه فصلَّى عليه، فكان ممَّا ظهرَ من صَلاتِه عليه: «اللَّهمَّ هذا عبدُك خرَجَ مُهاجِرًا في سَبيلِك، فقُتِل شهيدًا، أنا شهيدٌ عليه».
سنن النسائي — باب الصلاة على الشهداء-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
الحكم المسجّل: صحيح
مراتب الطاعات - الطاعاتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالصدق - القيم والأخلاق المحمودةإيثار الآخرة على الدنيا. - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهديننية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالأجر على النية الحسنة - الحسناتالتميز - المباديءالتربية الجهادية - الأهدافالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالصلاة على الشهيد - مشروعية صلاة الجنازةالدعاء للميت - كيفية صلاة الجنازةقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةقيمة الصدق مع الله - قيم الصدققيمة صدق النية في القتال - قيم الصدقخامساً: إيثار الآخرة على الدنيا - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلمتاسعاً: الشجاعة في القتال وعدم الخوف من العدو - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم* الجهاد في سبيل الله - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنةعدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺدعاؤه ﷺ للمُتَوَفَّى - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا في غسل الشهداء والصلاة عليهم - الشهادة وأحكام الشهيدأذكار صلاة الجنازة وأدعيتها - أذكار الصلوات الخاصة وأدعيتها
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 12417 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النضر ثنا المبارك عن الحسن عن أنس بن مالك

قال: دخلتُ على رسولِ الله ﷺ، وهو على سَريرِه مُضطجعٌ مُرْمَلٌ بشَريطٍ، وتحت رأسِه وِسَادَة مِن أَدَم، حَشْوُها لِيفٌ، فدخلَ عليه نفَرٌ مِن أصحابِه ودخلَ عُمرُ، فانحرفَ رسولُ الله ﷺ انحرافةً، فلم يَرَ عُمر بين جَنْبَيه وبين الشَّريط ثوبًا، وقد أَثَّر الشَّريطُ بجَنبِ رَسولِ الله ﷺ، فبكى عُمرُ، فقال له النبيّ ﷺ: «ما يُبكِيكَ يا عُمر؟» قال: واللهِ لا أبكي إلّا أن أكونَ أَعلمُ أنّك أكرمُ على الله عزّ وجلّ مِن كِسرى وقَيصَر، وهما يَعِيثان في الدُّنيا فيما يَعِيثان فيه، وأنتَ يا رسولَ اللهِ بالمكان الذي أَرَى، فقال النّبيُّ ﷺ: «أما تَرضَى أن تكونَ لهم الدُّنيا ولنا الآخِرة؟» قال عُمر: بلَى، قال: «فإنّه كذاك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 12417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12417 — ج: 3 — ص: 139
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 12482 / 99

عرض السند

حدثنا حسن ثنا حمّاد بن سلمة عن أنس

أنَّ رجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ: إِنَّ لِفُلانٍ نَخلَةً، وأَنا أُقِيمُ حائِطِي بِها، فأْمُرْه أَن يُعطِيَني حتَّى أُقِيمَ حَائِطِي بِها، فقال له النَّبِيُّ ﷺ: «أَعطِها إِيَّاه بِنَخلَةٍ في الجَنَّةِ». فأَبى، فأتَاه أَبو الدَّحْدَاحِ، فقال: بِعنِي نَخلَتَك بِحَائِطِي. ففَعَلَ، فأتَى النَّبِيَّ ﷺ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إِنِّي قَد ابتَعتُ النَّخلَةَ بحَائِطي. قال: فاجعَلْها له، فَقَد أَعطَيتُكَها. فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: «كَم مِن عَذقٍ رَدَاحٍ لِأَبِي الدَّحدَاحِ فِي الجَنَّةِ». قالها مِرَارًا. قال: فأَتَى امرَأَتَه، فقال: يا أُمَّ الدَّحدَاحِ اخرُجِي مِن الحائِطِ، فإِنِّي قَد بِعْتُه بنَخلَةٍ في الجَنَّةِ. فقالت: رَبِحَ البَيعُ. أَو كَلِمَةً تُشبِهُها.
مسند أحمد — رقم الحديث: 12482 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 12482
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.