Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

النجش - ما يؤدي إلى تضييق أو إيذاء أو ضرر مادي أو معنوي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالنجش - ما يؤدي إلى تضييق أو إيذاء أو ضرر مادي أو معنوي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2088 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم أخبرنا العوّام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

أنَّ رجلًا أقامَ سِلْعةً وهو في السُّوقِ، فحَلَفَ بالله لقد أُعطِيَ بها ما لم يُعْطَ لِيُوقِعَ فيها رجلًا مِنَ المسلمِينَ، فنَزَلَتْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [آل عمران: 77].
صحيح البخاري — باب ما يُكره من الحلف في البيع-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2088 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2088
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2140 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ أنْ يبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ، «ولا تَناجَشُوا، ولا يبيعُ الرَّجلُ على بيعِ أخيه، ولا يَخْطُبُ على خِطْبةِ أخيه، ولا تَسْألُ المرأةُ طَلاقَ أُختِها لِتَكْفأَ ما في إنائِها».
صحيح البخاري — باب لا يبيع على بيع أخيه ،ولا يسوم-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2142 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: نَهَى النبيُّ ﷺ عن النَّجْش.
صحيح البخاري — باب النجش ومَن قال:لا يجوز ذلك البيع-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2142
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2150 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزنّاد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لا تَلَقَّوُا الرُّكْبانَ، ولا يبيعُ بعضُكم على بيعِ بعضٍ، ولا تَناجَشُوا، ولا يبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تُصَرُّوا الغَنَمَ، ومَنِ ابتاعَها فهو بخيرِ النَّظَرَينِ بعدَ أنْ يَحتَلِبَها: إنْ رَضِيَها أمسَكَها، وإنْ سَخِطَها رَدَّها وصاعًا من تمرٍ».
صحيح البخاري — باب النهي للبائع أن لا يُحفّل الإبل-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2150
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2675 / 99

عرض السند

حدثني إسحاق أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا العوّام قال:حدثني إبراهيم،أبو إسماعيل السّكسكيّ سمع عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما

يقولُ: أقامَ رجلٌ سِلْعَتَه، فحَلَفَ بالله لقد أعطَى بها ما لم يُعْطِها، فنَزَلَتْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [آل عمران: 77]. وقال ابنُ أبي أوفَى: النّاجِشُ: آكِلُ رِبًا خائنٌ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىإنّ الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً-كتاب الشهادات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2675
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2727 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عديّ بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن التَّلَقّي، وأنْ يَبْتاعَ المهاجِرُ لِلأعرابيِّ، وأنْ تَشْتَرِطَ المرأةُ طَلاقَ أُختِها، وأنْ يَسْتامَ الرَّجلُ على سَوْمِ أخيه، ونَهَى عن النَّجْشِ، وعن التَّصْرِيَةِ. تابَعَه مُعاذٌ وعبدُ الصَّمَد، عن شُعْبةَ. وقال غُندَرٌ، وعبدُ الرَّحمنِ: نُهِيَ. وقال آدمُ: نُهِينا. وقال النَّضْرُ وحَجّاجُ بنُ مِنْهالٍ: نَهَى.
صحيح البخاري — باب الشروط في الطلاق-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2727 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2727
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6066 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف? أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إيّاكم والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحديثِ، ولا تَحسَّسُوا، ولا تَجسَّسُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكونُوا عِبادَ الله إخْوانًا».
صحيح البخاري — باب يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظنّ-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6066 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6066
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2564 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب حدثنا داود ملاحظة يعني ابن قيس عن أبي سعيد ملاحظة مولى عامر بن كُرَيْز عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بعضُكم على بَيع بعضٍ، وكونُوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، المُسلمُ أخو المُسلمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه، ولا يَحقِرُه، التقوى هاهنا» - ويُشير إلى صدرِه ثلاثَ مَرّات - «بِحَسْبٍ امرئٍ مِن الشَّرِّ أن يَحقِرَ أخاهُ المسلمَ، كلُّ المسلمِ على المسلمِ حَرامٌ؛ دَمُه، ومالُه، وعِرضُه».
صحيح مسلم — باب تحريم ظلم المسلم وخذله ودمه وعرضه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2564 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2564
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالأمانة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالحسد - القيم والأخلاق المذمومةالبغض والكره والشحناء - القيم والأخلاق المذمومةالتناجش - القيم والأخلاق المذمومةاحتقار الناس - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التكرارتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعدم البيع على بيع الغير - الأخلاق والقيم التجاريةعدم الاستغلال والاحتكار - الأخلاق والقيم التجاريةوسائل الإيضاحالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةالنجش - ما يؤدي إلى تضييق أو إيذاء أو ضرر مادي أو معنويبيع المصراة - أسباب النهي المتعلقة بالغررالولاء والبراء - الأمة
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 4531 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر

أنَّ النَبيَّ ﷺ نَهى عن تلَقِّي السِّلَع حتى يُهبَط بها الأَسواق، ونَهى عن النّجْش، وقال: «لا يَبعْ بعضُكم على بَيعِ بَعضٍ»، وكان إذا عَجِلَ به السَّيرُ جمَعَ بين المَغربِ والعِشاء.
مسند أحمد — رقم الحديث: 4531 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4531 — ج: 2 — ص: 7
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 5862 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إدريس الشافعيّ أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر أنّ رسول الله،صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَبيعُ بَعضُكُم على بَيعِ بَعض» ونَهى عن النَّجْش، ونَهى عن بَيعِ حَبَلِ الحَبَلَة، ونَهى عن المُزابَنَة، والمُزابَنَةُ: بيعُ الثَّمَر بالتَّمْر كَيلًا، وبَيعُ الكَرْمِ بالزَّبيبِ كَيلًا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 5862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5862 — ج: 2 — ص: 108
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
موطأ مالك

حديث 1998 / 99

عرض السند

قال: قال مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن النَّجْش. قال مالك: والنَّجْشُ: أن تُعطِيَه بسِلعَتِه أَكثرَ مِن ثمَنِها وليس في نفسِكَ اشتِراؤها، فيَقتَدي بكَ غيرُك.
موطأ مالك — رقم الحديث: 1998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1358 — ج: 2 — ص: 684
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
المعجم الكبير

حديث 469 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن رشدين المصريّ، حدثنا خالد بن عبد السلام الصدفيّ، حدثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب، عن عصمة قال: قال رسول الله ﷺ:

«لا حِمَى في اللإسلامِ ولا مُناجَشَة».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 469 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 469 — ج: 17 — ص: 178
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.