Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة تحريم الغِشّ والغَبْن والخِداع في المعاملات المالية - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسوله

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة تحريم الغِشّ والغَبْن والخِداع في المعاملات المالية - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسوله
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2139 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَبيعُ بعضُكم على بَيعِ أخيه».
صحيح البخاري — باب لا يبيع على بيع أخيه ،ولا يسوم-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2139
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2140 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ أنْ يبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ، «ولا تَناجَشُوا، ولا يبيعُ الرَّجلُ على بيعِ أخيه، ولا يَخْطُبُ على خِطْبةِ أخيه، ولا تَسْألُ المرأةُ طَلاقَ أُختِها لِتَكْفأَ ما في إنائِها».
صحيح البخاري — باب لا يبيع على بيع أخيه ،ولا يسوم-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2148 / 99

عرض السند

حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج قال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

«لا تُصَرُّوا الإبلَ والغَنَمَ، فمَنِ ابتاعَها بعدُ، فإنَّه بخَيرِ النَّظَرَينِ بعدَ أنْ يَحتَلِبَها، إنْ شاءَ أمسَكَ، وإنْ شاءَ رَدَّها وصاعَ تمرٍ». ويُذكَر عن أبي صالحٍ ومجاهدٍ والوليدِ بنِ رَباحٍ وموسى بنِ يَسارٍ عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ: «صاعَ تمرٍ». وقال بعضُهم عن ابنِ سِيرِينَ: «صاعًا من طعامٍ، وهو بالخِيارِ ثلاثًا». وقال بعضُهم عن ابنِ سِيرِينَ: «صاعًا من تمرٍ» ولم يَذكُرْ ثلاثًا، والتمرُ أكثرُ.
صحيح البخاري — باب النهي للبائع أن لا يُحفّل الإبل-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2148 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2148
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2150 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزنّاد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لا تَلَقَّوُا الرُّكْبانَ، ولا يبيعُ بعضُكم على بيعِ بعضٍ، ولا تَناجَشُوا، ولا يبيعُ حاضِرٌ لِبادٍ، ولا تُصَرُّوا الغَنَمَ، ومَنِ ابتاعَها فهو بخيرِ النَّظَرَينِ بعدَ أنْ يَحتَلِبَها: إنْ رَضِيَها أمسَكَها، وإنْ سَخِطَها رَدَّها وصاعًا من تمرٍ».
صحيح البخاري — باب النهي للبائع أن لا يُحفّل الإبل-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2150
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2158 / 99

عرض السند

حدثنا الصّلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَلَقَّوُا الرُّكبانَ، ولا يَبِيعُ حاضرٌ لبادٍ». قال: فقلتُ لابنِ عبَّاسٍ: ما قولُه: «لا يَبِيعُ حاضرٌ لبادٍ؟» قال: لا يكونُ له سِمسارًا.
صحيح البخاري — باب هل يبيع حاضرٌ لبادٍ بغير أجر-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2158 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2158
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 102 / 99

عرض السند

وحدثني يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجْر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل قال:أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة

أنّ رسول الله ﷺ مَرَّ على صُبْرةِ طعامٍ، فأَدخَل يَدَه فيها، فنَالتْ أَصابِعُه بَلَلًا، فقال: «ما هذا يا صاحبَ الطَّعامِ؟!» قال أصابَتْهُ السماءُ يا رسول الله، قال: «أفلا جَعَلْتَه فَوقَ الطعامِ كَي يَراهُ الناسُ، مَن غَشَّ فَليسَ مِنِّي».
صحيح مسلم — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:من غشّنا فليس منّا-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 102
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1268 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا أبو الأحوص عن سِماك عن عِكرمة عن ابن عباس أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تَستَقبِلوا السُّوق، ولا تُحفِّلوا، ولا يُنفِّقْ بعضُكُم لِبَعض». وفي الباب عن ابنِ مسعودٍ، وأَبي هُريرة. حديثُ ابن عبّاسٍ حديثٌ حسنٌ صحيح. والعملُ على هذا عندَ أَهلِ العِلم؛ كَرِهوا بيعَ المُحفَّلة وهي المُصرَّاة، لا يَحلُبُها صاحبُها أيامًا، أو نحو ذلك، ليَجتَمِع اللَّبنُ في ضَرْعها فيَغتَرَّ بها المشتري، وهذا ضربٌ مِن الخَديعةِ والغَرر.
سنن الترمذي — باب ما جاء في بيع المخفَّلات-كتاب البيوع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1268 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1268
الحكم المسجّل: حسن بشواهدهالحكم الثاني: حسن بشواهده
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.