حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر،رضي الله عنهما
أنَّ اليهودَ جاؤوا إلى النبيِّ ﷺ برَجُلٍ منهم وامرأةٍ قد زَنَيا، فقال لهم: «كيفَ تَفْعَلونَ بمَن زَنَى منكم؟» قالوا: نُحَمِّمُهما ونَضْرِبُهما، فقال: «لا تَجِدونَ في التَّوْراةِ الرَّجْمَ؟» فقالوا: لا نَجِدُ فيها شيئًا، فقال لهم عبدُ الله بنُ سَلَام: كَذَبتُم، فأْتوا بالتَّوْراةِ فاتلُوها إنْ كنتُم صادِقِينَ، فوَضَعَ مِدْراسُها الذي يُدَرِّسُها منهم كَفَّه على آيةِ الرَّجْمِ، فطَفِقَ يَقرَأُ ما دونَ يدِه وما وراءَها، ولا يَقرَأُ آيةَ الرَّجْمِ، فنَزَعَ يدَه عن آيةِ الرَّجْمِ، فقال: ما هذه؟ فلمّا رَأَوا ذلكَ قالوا: هي آيةُ الرَّجْمِ، فأمَرَ بهما فرُجِما قريبًا من حيثُ موضعُ الجنائز عندَ المسجدِ، فرأيتُ صاحِبَها يَجْنَأُ عليها يَقِيها الحِجارةَ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4556 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4556
حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هُشيم أخبرنا أبو بِشر عن سعيد بن جبير
قال: قلتُ لابنِ عبَّاسٍ: سورةُ التَّوْبةِ؟ قال: التَّوْبةُ هي الفاضِحةُ، ما زالَتْ تَنزِلُ: ﴿وَمِنْهُمْ﴾ ﴿وَمِنْهُمْ﴾، حتَّى ظَنُّوا أنَّها لم تُبْقِ أحدًا منهم إلَّا ذُكِرَ فيها، قال: قلتُ: سورةُ الأنفال؟ قال: نَزَلَتْ في بَدْرٍ، قال: قلتُ: سورةُ الحَشْرِ؟ قال: نَزَلَتْ في بني النَّضِير.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4882 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4882
حدثني يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهب قال:وأخبرني عمرو أنّ أبا يونس حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه قال: «والَّذي نفْسُ محمّدٍ بِيدِه، لا يَسمَعُ بي أحدٌ مِن هذه الأُمّةِ يَهودِيٌّ، ولا نَصرَانيٌّ، ثم يَموتُ ولم يُؤمِنْ بالّذي أُرسِلتُ به، إلا كانَ مِن أصحابِ النّار».
صحيح مسلم — باب وجوب الإيمان برسالة نبيّنا محمد عليه السلام،إلى جميع الناس، ونسخ الملل بملة-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 153
حدثني الحسن بن عليّ الحُلوانيّ حدثنا أبو تَوبة ملاحظة وهو الربيع بن نافع حدثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلاّم عن زيد ملاحظة يعني أخاه أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني أبو أسماء الرَّحَبيّ أنّ ثَوبان ملاحظة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: كنتُ قائمًا عند رسولِ الله ﷺ، فجاء حَبْرٌ من أحبارِ اليهود، فقال: السَّلامُ عليكَ يا محمَّد، فدَفعتُه دَفعةً كاد يُصرَعُ منها، فقال: لِمَ تدفَعُني؟ فقلتُ: ألا تقولُ يا رَسولَ الله، فقالَ اليهوديُّ: إنّما نَدعُوه باسمِه الذي سمَّاه به أهلُه، فقال رَسولُ الله ﷺ: «إنّ اسمي محمَّدٌ الذيّ سمَّاني به أهلِي»، فقال اليهوديُّ: جئتُ أَسألُك، فقالَ له رَسولُ الله ﷺ: «أيَنْفَعُك شيءٌ إنْ حَدَّثتُك؟» قال: أَسمَع بأُذنَيّ، فنَكَت رسولُ الله ﷺ بعُودٍ معَه، فقال: «سلْ»، فقال اليهوديُّ: أين يكونُ الناسُ يومَ تُبدَّلُ الأرضُ غيرَ الأَرضِ والسَّماوات؟ فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «هم في الظُّلمةِ دونَ الجِسْر»، قال: فمَن أوّلُ الناسِ إجازةً؟ قال: «فُقَراءُ المُهاجِرين»، قال اليَهوديُّ: فما تُحْفَتُهم حينَ يَدخُلُون الجنَّة؟ قال: «زِيادةُ كَبِدِ النُّون»، قال: فما غِذاؤهُم على إثْرِها؟ قال: «يُنحَرُ لهم ثَورُ الجَنَّةِ الذي كانَ يأكلُ مِن أَطرافِها»، قال: فمَا شَرابُهم عليه؟ قال: «مِن عَينٍ فيها تُسمَّى سَلسَبيلًا»، قال: صَدَقتَ، قال: وجِئتُ أَسألُك عن شيءٍ لا يَعلمُه أَحدٌ مِن أهلِ الأرض، إلّا نبيٌّ أو رجُلٌ أو رجُلان، قال: «يَنفعُكَ إن حدَّثتُك؟» قال: أَسمع بأُذنَيّ، قال: جئتُ أسألُك عن الوَلَد؟ قال: «ماءُ الرَّجُل أَبيضُ، وماءُ المَرأةِ أَصفرُ، فإذا اجتَمَعا، فَعلا مَنِيُّ الرَّجُل مَنِيَّ المَرأة، أَذْكَرا بإذْنِ الله، وإذا علا مَنِيُّ المَرأةِ مَنِيَّ الرَّجُل، آنَثَا بإذْنِ الله»، قال اليهوديُّ: لقد صَدقتَ، وإنّك لَنبيٌّ، ثم انصرفَ فذَهبَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «لقد سألَني هذا عن الّذي سألَني عنه، وما لي عِلْمٌ بشيءٍ منه، حتَّى أَتانِيَ اللهُ به».
صحيح مسلم — باب بيان صفة منيّ الرجل والمرأة،وأن الولد مخلوق من مائهما-كتاب الحيض-صحيح مسلم — رقم الحديث: 315 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 315
حدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا ابن وهب أخبرني أبو هانيء الخَوْلانيّ أنه سمع عُلَيّ بن رباح اللخْميّ يقول:سمعت فَضالة بن عبيد الأنصاريّ
يقول: أُتي رسولُ الله ﷺ وهو بخَيبَرَ، بقِلادةٍ فيها خَرَزٌ وذَهب، وهي مِن المَغانِم، تُباعُ، فأمرَ رسولُ الله ﷺ بالذَّهبِ الذي في القِلادةِ فنُزعَ وحدَه، ثم قالَ لهم رسولُ الله ﷺ: «الذَّهبُ بالذَّهبِ وَزنًا بوَزن».
صحيح مسلم — باب بيع القلادة فيها خرز وذهب-كتاب المساقاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1591 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1591
وحدثني محمد بن المثنى حدثنا ابن أبي عَدِيّ عن داود عن أبي نَضْرَة عن أبي سعيد
قال: قالَ رجلٌ: يا رسولَ الله، إنَّا بأَرضٍ مَضَبَّةٍ، فما تأمرُنا؟ أو فما تُفْتِينا؟ قال: «ذُكِرَ لي أَنَّ أُمّةً من بني إسرائيلَ مُسِخَتْ». فلم يأمُر ولم يَنْهَ.قال أَبو سَعيد: فلمّا كان بعدَ ذلك، قال عُمر: إنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، لَينَفعُ فيه غيرَ واحد، وإنّه لَطعامُ عامَّةِ هذه الرِّعاء، ولو كان عندي لَطَعِمْتُه، إنَّما عافَه رسولُ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب إباحة الضبّ-كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1951 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1951