حدثنا حمّاد بن حُميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شُعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمد بن المُنكَدر
قال: رأيتُ جابرَ بنَ عبدِ الله يَحلِفُ بالله أنَّ ابنَ الصّائدِ الدَّجّالُ، قلتُ: تَحلِفُ بالله؟ قال: إنّي سمعتُ عمرَ يَحلِفُ على ذلكَ عندَ النبيِّ ﷺ، فلم يُنكِرْه النبيُّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب مَن رأى ترك النكير من النبيّ صلى الله عليه وسلم،حجّة-الاعتصام بالكتاب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7355 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7355
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب جميعاً عن ابن فُضيل قال أبو بكر حدثنا محمد بن فُضيل عن مختار بن فُلفُل
قال: سأَلتُ أَنسَ بنَ مالكٍ عن التَّطوُّعِ بعدَ العَصر، فقال: كان عمرُ يَضربُ الأَيدِي على صَلاةٍ بعدَ العَصْر، وكُنّا نُصلِّي على عهدِ النّبيِّ ﷺ رَكعتَين بعدَ غُروبِ الشَّمس قبلَ صَلاةِ المَغرب، فقلتُ له: أَكانَ رَسولُ الله ﷺ صَلَّاهما؟ قال: كان يَرانا نُصلِّيهما فلم يأمُرْنا، ولم يَنْهَنا.
صحيح مسلم — باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 836 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 836
حدثنا عبد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب حدثنا داود ملاحظة يعني ابن قيس عن أبي سعيد ملاحظة مولى عامر بن كُرَيْز عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بعضُكم على بَيع بعضٍ، وكونُوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، المُسلمُ أخو المُسلمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه، ولا يَحقِرُه، التقوى هاهنا» - ويُشير إلى صدرِه ثلاثَ مَرّات - «بِحَسْبٍ امرئٍ مِن الشَّرِّ أن يَحقِرَ أخاهُ المسلمَ، كلُّ المسلمِ على المسلمِ حَرامٌ؛ دَمُه، ومالُه، وعِرضُه».
صحيح مسلم — باب تحريم ظلم المسلم وخذله ودمه وعرضه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2564 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2564
حدثنا يحيى بن يحيى و قتيبة بن سعيد و أبو الربيع العَتَكيّ جميعاً عن حمّاد قال يحيى أخبرنا حمّاد بن زيد عن ثابت عن أبي بُرْدَة عن الأغرّ المُزَنيّ ملاحظة وكانت له صحبة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنّه ليُغانُ على قَلبِي، وإنِّي لأَستَغفِرُ الله في اليومِ مئةَ مَرَّة».
صحيح مسلم — باب استحباب الاستغفار-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2702 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2702
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد ملاحظة يعني سليمان بن حَيّان ح وحدثنا ابن نُمَير حدثنا أبو معاوية ح وحدثني أبو سعيد الأشجّ حدثنا حفص ملاحظة يعني ابن غِيَاث كلهم عن هشام ح وحدثني أبو خَيْثَمة،زهير بن حرب ملاحظة واللفظ له حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمد بن عيسى ثنا ابن عيّاش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرميّ عن أبي حيّ المؤذن عن ثوبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«ثلاثٌ لا يَحِلُّ لأحدٍ أن يَفعَلَهُنَّ: لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا فيَخُصَّ نفسَه بالدُّعاء دونَهم، فإن فَعَلَ فقد خانَهم، ولا ينظُرُ في قَعْرِ بيتٍ قبلَ أن يَستأذِنَ، فإن فَعَلَ فقد دَخَلَ، ولا يُصلِّي وهو حَقِنٌ حتَّى يَتَخَفَّف».
سنن أبي داود — باب أيصلّي الرجل وهو حاقِن ؟-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 90 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 90
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة
أنَّ أُناسًا مِن أهلِ العراقِ جاؤوا فقالوا: يا ابنَ عبَّاس، أتَرى الغُسلَ يومَ الجُمُعةِ واجبًا؟ قال: لا، ولكنه أطهَرُ وخيرٌ لِمَن اغتَسَلَ، ومَن لم يَغتَسِل فليسَ عليه بواجبٍ، وسأُخبِرُكم كيفَ بَدءُ الغُسلِ؟ كانَ النَّاسُ مجهودينَ يَلبَسونَ الصُّوفَ، ويَعمَلونَ على ظُهورِهم، وكان مَسجِدُهم ضَيِّقًا مُقارِبَ السقفِ، إنَّما هو عَريشٌ، فخرجَ رسولُ الله ﷺ في يومٍ حارّ وعَرِقَ الناسُ في ذلك الصُّوفِ، حتَّى ثارت منهم رِياحٌ، آذى بذلك بعضُهم بعضًا، فلمَّا وجدَ رسولُ الله ﷺ تلك الريحَ قال: «أيها الناس، إذا كانَ هذا اليومُ فاغتَسِلوا، وليَمَسَّ أحدُكم أفضَلَ ما يَجِدُ مِن دُهنِه وطِيبِه». قال ابنُ عباس: ثمَّ جاءَ اللهُ بالخير، ولَبِسوا غيرَ الصوفِ، وكُفُوا العَمَلَ، ووُسِّعَ مَسجِدُهم، وذهبَ بعضُ الذي كان يُؤذي بعضُهم بعضًا من العَرَق.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 353 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 353
حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق ملاحظة عمّن حدثه عن محمد بن كعب القرظيّ حدثني عبد الله بن عبّاس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «لا تسْتُروا الجُدُرَ، مَن نَظَرَ في كتابِ أَخيه بغَيرِ إذنِه فإنَّما يَنظُرُ في النّار، سَلُوا اللهَ ببُطُونِ أكُفِّكُم، ولا تَسألوهُ بظُهُورِها، فإذا فرَغتُم فامسَحُوا بها وُجوهَكُم».قال أبو داود: رُوي هذا الحديثُ من غير وجهٍ عن محمد بنِ كعبٍ، كلُّها واهية، وهذا الطَّريقُ أَمثَلُها، وهو ضعيفٌ أيضًا.
سنن أبي داود — باب الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1485