ثمَّ قال: «الشُّهَداءُ خمسةٌ: المطعونُ، والمبطونُ، والغَرِيقُ، وصاحبُ الهَدْمِ، والشَّهيدُ في سبيلِ الله».وقال: «لو يَعلَمُ النّاسُ ما في النِّداءِ والصَّفِّ الأوَّلِ ثمَّ لم يَجِدُوا إلَّا أنْ يَستَهِمُوا، لاستَهَمُوا عليه، ولو يعلمونَ ما في التَّهْجِيرِ لاستَبَقُوا إليه، ولو يعلمونَ ما في العَتَمةِ والصُّبحِ لأ تَوْهما ولو حَبْوًا».
صحيح البخاري — باب فضل التهجير إلى الظهر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 653
حدثنا محمد بن عرعرة قال:حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّه قال: «ما العملُ في أيّامٍ أفضلَ منها في هذه» قالوا: ولا الجِهادُ؟ قال: «ولا الجِهادُ، إلا رجلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه فلم يَرجِعْ بشيءٍ».
صحيح البخاري — باب فضل العمل في أيام التشريق-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 969 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 969
حدثنا محمد بن بشار حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة قال:سمعت محمد بن المُنْكَدِر قال:سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال: لمّا قُتِلَ أبي جَعَلْتُ أكشِفُ الثَّوْبَ عن وَجهِه أَبكي، ويَنهَوْني عنه، والنبيُّ ﷺ لا يَنهَاني، فجَعَلَتْ عَمَّتي فاطمةُ تَبكي، فقال النبيُّ ﷺ: «تَبكِينَ أو لا تَبكِينَ، ما زالَتِ الملائكةُ تُظِلُّه بأجْنِحَتِها حتَّى رَفَعْتُمُوه».تابَعَه ابنُ جُرَيجٍ: أخبرني ابنُ المُنكَدِرِ، سَمِعَ جابرًا، رضي الله عنه.
صحيح البخاري — باب الدخول على الميت بعد الموت-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1244
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال: كان النبيُّ ﷺ يَجمَعُ بينَ الرَّجلَينِ من قَتْلَى أُحدٍ في ثوبٍ واحدٍ، ثمَّ يقولُ: «أيُّهم أكثرُ أخذًا للقُرْآنِ؟» فإذا أُشِيرَ له إلى أحدِهما قَدَّمَه في اللَّحْدِ، وقال: «أنا شهيدٌ على هؤُلاءِ يومَ القِيامةِ»، وأمَرَ بدَفْنِهم في دِمائِهم، ولم يُغسَّلُوا، ولم يُصلَّ عليهم.
صحيح البخاري — باب الصلاة على الشهيد-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1343 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1343
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا عبد الله بن بُريدة عن يحيى بن يَعمَر عن عائشة رضي الله عنها ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
قالت: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن الطّاعونِ، فأخبرني أنَّه «عذابٌ يَبعَثُه اللهُ على مَن يَشاءُ، وأنَّ اللهَ جَعَلَه رَحْمةً للمُؤْمنينَ، ليس من أحدٍ يَقَعُ الطّاعونُ فيَمْكُثُ في بَلَدِه صابرًا مُحتَسِبًا، يَعلَمُ أنَّه لا يُصِيبُه إلَّا ما كَتَبَ اللهُ له، إلَّا كانَ له مِثلُ أجرِ شهيدٍ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3474
حدثني أبو كُريب،محمد بن العلاء حدثنا خالد ملاحظة يعني ابن مَخلَد حدثنا محمد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
قال: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، أرأيتَ إن جاءَ رجلٌ يُريدُ أخْذَ مالي؟ قال: «فلا تُعطِهِ مالَك»، قال: أرأيتَ إن قاتَلَني؟ قال: «قاتِلْه»، قال: أرأيتَ إن قتَلَني؟ قال: «فأنتَ شهيد»، قال: أرأيتَ إن قتَلتُه؟ قال: «هو في النّار».
صحيح مسلم — باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره بغير حقّ،كان القاصد مهدر الدم في حقه-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 140
أخبرنا هنّاد عن ابن المبارك عن مَعمر عن الزهريّ عن عبد الله بن ثعلبة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: قال رسولُ الله ﷺ لقتلى أحد: «زمِّلُوهم بدِمائِهم، فإنّه ليسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلّا يأتي يومَ القِيامةِ يَدْمَى، لونُه لونُ الدَّم، ورِيحُه رِيحُ المِسْك».
سنن النسائي — باب مواراة الشهيد في دمه-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2002 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2002
أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا خالد عن شعبة قال:أخبرني جامع بن شدّاد قال:سمعت عبد الله بن يسار
قال: كنتُ جالسًا وسُليمانَ بنَ صُرَد وخالدَ بنَ عُرفُطة، فذَكَروا أنَّ رجُلًا تُوفِّي ماتَ ببَطْنِه، فإذا هما يَشتَهيانِ أن يكونا شُهداءَ جِنازَتِه، فقال أَحدُهما للآخَر: ألم يَقُلْ رسولُ الله ﷺ: «مَن يَقتُلْهُ بطنُه فلن يُعذَّب في قَبرِه»؟ فقال الآخَر: بلَى.
سنن النسائي — باب من قتله بطنه-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2052 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2052
أخبرني عمرو بن عثمان قال:حدثنا بقيّة قال:حدثنا بَحير عن خالد عن ابن أبي بلال عن العِرباض بن سارية أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «يَخْتَصِمُ الشُّهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهِمْ إلى ربَّنا في الذين يُتَوَفَّوْنَ من الطَّاعون، فيقول الشُّهداء: إخوانُنا قُتِلُوا كما قُتِلْنا، ويقول المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهِم: إخوانُنا ماتُوا على فُرُشِهِم كما مِتْنا، فيقول ربُّنا: انْظُرُوا إِلى جِرَاحِهِم، فإن أشْبَهَ جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ المقتولين فإنَّهم منهم ومعهم، فإذا جِرَاحُهُمْ قد أشْبَهَتْ جرَاحَهُمْ».
سنن النسائي — باب مسألة الشهادة-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3164 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3164