وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عُمارة ملاحظة وهو ابن القعقاع عن أبي زُرْعة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«تَضَمّنَ اللهُ لِمَن خرَجَ في سَبيلِه، لا يُخرِجُه إلَّا جِهادًا في سَبيلي، وإيمانًا بي، وتَصديقًا برُسُلي، فهو علَيَّ ضامِنٌ أن أُدخلَه الجنّة، أو أُرجِعَه إلى مَسكَنِه الذي خرَجَ منه نائلًا ما نالَ مِن أَجرٍ أو غَنِيمة، والذي نفسُ محمَّدٍ بيَدِه، ما مِن كَلْمٍ يُكْلَمُ في سَبيلِ الله، إلّا جاءَ يومَ القِيامةِ كهَيئتِه حينَ كُلِم، لونُه لونُ دَمٍ، ورِيحُه مِسْك، والذي نفسُ محمّدٍ بيدِه، لولا أن يَشُقَّ على المُسلِمينَ، ما قعَدتُ خِلافَ سَريّةٍ تَغزُو في سَبيلِ الله أبدًا، ولكنْ لا أَجدُ سَعَةً فأَحمِلَهم، ولا يَجِدونَ سَعَةً، ويَشقُّ عليهم أن يَتخلَّفوا عنِّي، والذي نفسُ محمّدٍ بيَدِه، لوَدِدتُ أني أَغزُو في سَبيلِ الله فأُقتَلُ، ثم أَغزُو فأُقتَلُ، ثم أَغزُو فأُقتَلُ».
صحيح مسلم — باب فضل الجهاد والخروج في سبيل الله-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1876 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1876
حدثنا هشام بن خالد أبو مروان و ابن المصفى قالا:ثنا بقيّة عن ابن ثوبان عن أبيه يرد إلى مكحول إلى مالك بن يُخامر أنّ معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «مَن قاتَلَ في سَبيلِ الله فُواقَ ناقةٍ، فقد وَجَبتْ له الجنّة، ومَن سألَ اللهَ القتلَ مِن نفْسِه صادقًا ثم ماتَ أو قُتِل، فإنَّ له أجرَ شَهيد». زاد ابنُ المُصفَّى من هنا: «ومَن جُرحً جُرحًا في سَبيلِ الله، أو نُكِبَ نَكبةً فإنّها تَجيءُ يومَ القِيامةِ كأغزَرِ ما كانت: لونُها لونُ الزَّعفَران، ورِيحُها رِيحُ المِسك، ومَن خَرَجَ به خُراجٌ في سَبيلِ الله، فإنّ عليه طابعَ الشُّهداء».
سنن أبي داود — باب فيمن سأل الله تعالى الشهادة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2541
أخبرنا هنّاد عن ابن المبارك عن مَعمر عن الزهريّ عن عبد الله بن ثعلبة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: قال رسولُ الله ﷺ لقتلى أحد: «زمِّلُوهم بدِمائِهم، فإنّه ليسَ كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلّا يأتي يومَ القِيامةِ يَدْمَى، لونُه لونُ الدَّم، ورِيحُه رِيحُ المِسْك».
سنن النسائي — باب مواراة الشهيد في دمه-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2002 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2002