Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

دفن شهداء أحد - شهداء أحد

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةدفن شهداء أحد - شهداء أحد
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1343 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: كان النبيُّ ﷺ يَجمَعُ بينَ الرَّجلَينِ من قَتْلَى أُحدٍ في ثوبٍ واحدٍ، ثمَّ يقولُ: «أيُّهم أكثرُ أخذًا للقُرْآنِ؟» فإذا أُشِيرَ له إلى أحدِهما قَدَّمَه في اللَّحْدِ، وقال: «أنا شهيدٌ على هؤُلاءِ يومَ القِيامةِ»، وأمَرَ بدَفْنِهم في دِمائِهم، ولم يُغسَّلُوا، ولم يُصلَّ عليهم.
صحيح البخاري — باب الصلاة على الشهيد-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1343 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1343
تعلم القرآن وتعليمهالميت الذي يغسل والذي لا يغسل - غسل الميت وتكفينهفضل العلم - المعلم والمتعلمأنواع الشهداء - الشهادة وأحكام الشهيدمراتب الشهداء - الشهادة وأحكام الشهيدفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيدفضل تعلم القرآن و تعليمه - تعلم القرآن وتعليمهمناقب الشهداء - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةاستذكار القرآن وتعاهده - فضل حفظ القرآن وتعاهدهمراعاة الفروق الفرديةالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةفضل الماهر بالقرآن - تلاوة القرآناغتباط صاحب القرآن - القارىءالصلاة على الشهيد - مشروعية صلاة الجنازة** قيمة تقديمهم في الدفن - تقديم أهل القرآن على غيرهمقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماءشهادة الأنبياء على أممهم يوم القيامة - الشهود يوم القيامةفضائل أصحابه ﷺ ومدحه ودعاؤه لهم - توقير أصحابه ﷺ ومعرفة حقوقهم دفن شهداء أحد - شهداء أحد في غسل الشهداء والصلاة عليهم - الشهادة وأحكام الشهيد
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3134 / 99

عرض السند

حدثنا زياد بن أيوب و عيسى بن يونس قالا:ثنا عليّ بن عاصم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

قال: أمرَ رسولُ الله ﷺ بقَتلَى أُحُد أَن يُنزَعَ عنهم الحَديدُ والجُلودُ، وأن يُدفَنوا بدِمائِهم وثيابِهم. وهذا لفظُ زياد.
سنن أبي داود — باب في الشهيد يغسل-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3134
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3136 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا زيد ملاحظة يعني ابن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو صفوان ملاحظة يعني المروانيّ عن أسامة عن الزهريّ عن أنس بن مالك

المعنى، أنَّ رسولَ الله ﷺ مَرَّ على حَمزةَ وقد مُثِّلَ به، فقال: «لولا أن تَجِدَ صَفيّةُ في نفسِها لتركْتُهُ حتى تأكلَهُ العافيةُ حتى يُحشَرَ من بُطونِها»، وقَلَّتِ الثِّياب وكثُرَتِ القتْلى، فكان الرَّجلُ والرَّجُلانِ والثلاثةُ يُكفَّنونَ في الثَّوب الواحد. زاد قتيبةُ: ثم يُدفَنونَ في قبرٍ واحدٍ، وكان رسولُ الله ﷺ يَسألُ عنهم: «أيُّهم أكثرُ قرآنًا؟» فيُقدِّمُه إلى القِبلة.
سنن أبي داود — باب في الشهيد يغسل-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3136
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3165 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأسود بن قيس عن نُبيح عن جابر بن عبد الله

قال: كنّا حمَلْنا القَتلَى يومَ أُحُدٍ لنَدفِنَهم، فجاء مُنادي النّبيِّ ﷺ فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُكُم أن تَدفِنُوا القَتلَى في مَضاجِعِهم، فرَدَدْناهم.
سنن أبي داود — باب في الميت يحمل من أرض إلى أرض وكراهية ذلك-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3165
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3215 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبيّ أنّ سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد ملاحظة يعني ابن هلال عن هشام بن عامر

قال: جاءتِ الأنصارُ إلى رسولِ الله ﷺ يومَ أُحدٍ فقالوا: أصابنا قَرْحٌ وجَهْدٌ، فكيف تأمرُنا؟ قال: «احفِروا وأوْسِعُوا، واجعَلُوا الرَّجُلَين والثلاثةَ في القبرِ»، قيل: فأيُّهم يقَدَّمُ؟ قال: «أكثرُهم قرآنًا»، قال: أُصيبَ أبي يومئذٍ - عامرٌ - بين اثنين، أو قال: واحد.
سنن أبي داود — باب في تعميق القبر-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3215 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3215
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
مصنف ابن أبي شيبة

حديث 37942

عرض السند

حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، قال: حدثنا الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه،

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال يومَ أُحد: «مَن رأى مَقتَلَ حَمزة؟» فقالَ رجلٌ أَعزَل: أَنا رأيتُ مَقتَلَه، قال: «فانطَلِقْ فأَرِناهُ» فخرَجَ حتى وقفَ على حَمزةَ، فرآه قد بُقِرَ بَطنُه، وقد مُثِّلَ به، فقال: يا رسولَ الله، مُثِّلَ به واللهِ، فكَرِهَ رسولُ الله ﷺ أن يَنظُرَ إليه، ووَقفَ بين ظَهرانَي القَتلى، فقال: «أنا شَهيدٌ على هؤلاءِ القَوم، لُفُّوهم في دِمائِهم، فإنّه ليس جَريحٌ يُجرَحُ، إلّا جُرحُه يومَ القِيامَة يَدْمَى، لَونُه لونُ الدّم، ورِيحُه رِيحُ المِسك، قدِّموا أَكثرَ القَومِ قُرآنًا، فاجعَلُوه في اللَّحْد».
مصنف ابن أبي شيبة — رقم الحديث: 37942 — ج: 20 — ص: 364
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.