Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التواضع - القيم والأخلاق المحمودة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتواضع - القيم والأخلاق المحمودة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2001 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عيسى البغدادي حدثنا شبابةبن سوار حدثنا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع جبير بن مطعم عن أبيه

قال: يقولون لي: فِيَّ التِّيهُ! وقد ركبتُ الحِمَار، ولَبستُ الشَّملةَ، وقد حَلبتُ الشاةَ، وقد قال رسول الله ﷺ: «مَن فعلَ هذا فَلَيس فيه مِن الكِبرِ شَيءٌ». هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الكِبْر-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2001 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2002
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2305 / 99

عرض السند

حدثنا بِشر بن هلال الصوّاف البصريّ حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلِماتِ فيَعمَلُ بهِنَّ أو ُيعلِّمُ مَن يَعمَلُ بهنَّ؟» فقال أبو هُريرةَ: فقلتُ: أنا يا رسولَ الله، فأخَذَ بيَدِي فعدَّ خَمسًا، قال: «اتَّقِ المَحارمَ تكُنْ أعبَدَ النّاس، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تَكُن أغنَى النَّاس، وأحسِنْ إلى جارِكَ تكُن مُؤمنًا، وأحبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِكَ تكُن مُسلِمًا، ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلب». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلا مِن حديثِ جعفرِ بن سُليمان، والحسنُ لم يَسمَع من أبي هُريرةَ شيئًا. هكذا رُوي عن أيوبَ، ويونُسَ بنِ عُبيد، وعليِّ بن زيد، قالوا: لم يَسمَع الحسنُ مِن أبي هُريرة. ورَوى أَبو عُبيدةَ النّاجي، عن الحسن، هذا الحديثَ قولَه، ولم يَذكُر فيه: عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب من اتّقى المحارم فهو أعبد الناس-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2306
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
ما ورد في حسن الخلق - القيم والأخلاق والآداب الاجتماعيةالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالاستقامة - القيم والأخلاق المحمودةالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةبسط الوجه - القيم والأخلاق المحمودةالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالتواضع - القيم والأخلاق المحمودةحسن الظن - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيقيمة الإحسان إلى الجار من شعب الإيمان - مظاهر قيمة الإحسان إلى الجارالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةالقلب - طرق المعرفةنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةقيمة الإحسان إلى الجيران والأصحاب - قيم الإحسانقيمة الغِنَى غِنَى النفس - قيم القناعة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2352 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفيّ حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفيّ حدثنا الحارث بن النعمان الليثيّ عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «اللهمَّ أَحيِنِي مِسكِينًا وأَمِتنِي مِسكِينًا واحشُرنِي في زُمرَةِ المَسَاكِين يَومَ القِيَامَة». فقالت عائشةُ: لِمَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال: «إنَّهم يَدخُلُون الجَنَّةَ قَبلَ أَغنِيائِهم بأَربَعين خَرِيفًا، يا عائِشةُ لا تَرُدّي المِسكِينَ وَلَو بشِقِّ تَمرَة، يا عائِشةُ أَحبّي المَسَاكِينَ وقَرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يَومَ القِيامة». هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2353
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2377 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكِنديّ حدثنا زيد بن حُباب أخبرني المسعوديّ حدثنا عمرو بن مُرّة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

قال: نامَ رسول الله ﷺ على حَصِيرٍ فقامَ وقَد أَثَّر في جَنبِه، فقلنا: يا رسول الله لو اتَّخذنا لك وِطاءً، فقال: «ما لي وللدُّنْيا، ما أنا في الدُّنيا إلّا كَرَاكبٍ استظلَّ تحتَ شَجَرةٍ، ثمَّ راحَ وتَرَكها». وفي الباب عن عُمر، وابن عباس. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما أنا في الدنيا إلاّ كراكب-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2378
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2481 / 99

عرض السند

حدثنا عبّاس بن محمد الدوريّ حدثنا عبد الله بن يزيد المُقريّ حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهنيّ عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن تَرَكَ اللباسَ تَوَاضُعًا لله وهو يَقدِر عليه دَعَاه اللهُ يومَ القِيامة على رؤوسِ الخَلَائِقِ حتّى يُخَيِّرَه مِن أَيِّ حُلَلِ الإيمانِ شاءَ يَلْبَسُها». هذا حديثٌ حسن. ومعنى قولِه: «حُلَل الإيمان»: يعني ما يُعطى أُهلُ الإيمان من حُلَل الجنة.
سنن الترمذي — باب صور من الفضائل-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2483
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2490 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عِمران بن زيد التغلبيّ عن زيد العمّيّ عن أنس بن مالك

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا استقبلَه الرَّجلُ فصَافَحَه لا يَنزِعُ يَدَه مِن يَدِه حتَّى يكونَ الرجلُ الذي ينزع، ولا يَصرِفُ وَجهَه عن وَجهِه حتَّى يكونَ الرجلُ هو الذي يُصرِفُه، ولم يُر مُقدِّما رُكبتَيه بينَ يَدَي جَلِيس له. هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب من أخلاق النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2492
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2732 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عبّاد المدنيّ حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهريّ عن عروة بن الزبير عن عائشة

قالت: قَدِم زيدُ بنُ حارثةَ المدينةَ ورسولُ الله ﷺ في بَيتي، فأَتاهُ فقَرَع البابَ، فقامَ إليه رسولُ الله ﷺ عُريانًا يَجرُّ ثَوبَه، واللهِ ما رَأَيتُه عُريانًا قَبْلَه ولا بَعدَهُ، فاعتَنقَه وقبَّلَه. هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نَعرفُه من حديثِ الزُّهريِّ إلَّا من هذا الوَجْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المعانقة والقُبلة-كتاب الاستئذان والآداب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2732 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2733
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2890 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الربيع بن ضَبيح عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك

قال: حَجَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ، وقَطِيفَةٍ تُسَاوى أَربَعَةَ دَراهِمَ، أَو لا تُساوى، ثُمَّ قال: اللَّهمَّ حَجَّةٌ لا رِياءَ فيها ولا سُمعَة».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ على الرحل-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2890
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3278 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن سعيد ثنا يزيد بن زُريع عن يونس عن الحسن عن مَعقِل بن يسار

قال: بينما هو يَتَغدَّى إذ سَقَطتْ منهُ لُقْمةٌ، فتناوَلَها فأَماطَ ما كانَ فيها مِن أذىً فأكلَها، فتَغامَزَ بِه الدَّهاقِين، فقيل: أصلَحَ اللهُ الأَمير، إنَّ هؤلاءِ الدَّهاقِين يَتغامَزُونَ من أخذِكَ اللُّقْمةَ وبينَ يدَيكَ هذا الطعام، قال: إنِّي لم أَكُنْ لأَدَعَ ما سمعتُ مِن رسولِ الله ﷺ لهذِه الأعاجِم، إنَّا كُنَّا يُؤمَر أحدُنا إذا سَقَطتْ لُقمتُه أن يأخُذَها فيُمِيطَ ما كان فيها مِن أذىً ويأكُلَها، ولا يَدَعَها للشَّيطان.
سنن ابن ماجة — باب اللقمة إذا سقطت-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3278 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3278
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3312 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن أسد ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود

قال: أتى النبيّ ﷺ، رجُلٌ، فكلّمه. فجعل تُرعَد فَرَائِصُه، فقال له: «هَوِّن عليك، فإنّي لستُ بملِك، إنّما أنا ابنُ امرأةٍ تأكلُ القَدِيد». قال أبو عبد الله: إسماعيلُ وحدَه وَصَلَه.
سنن ابن ماجة — باب القديد-كتاب الأطعمة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3312
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3554 / 99

عرض السند

حدثنا عبد القدوس بن محمد ثنا بِشر بن عمر ثنا ابن لَهيعة حدثنا أبو الأسود عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عليّ بن الحسين عن عائشة

قالت: ما رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَسُبُّ أحدًا، ولا يُطوى له ثَوبٌ.
سنن ابن ماجة — ********-كتاب اللباس-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3554 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3554
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3577 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأوديّ ثنا أبو غسّان وحدثنا أبو كُريب ثنا عبيد بن محمد قالا:ثنا حسن بن صالح ح وحدثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن الحسن بن صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس

قال: كان رسولُ الله ﷺ يَلبَسُ قميصًا قَصيرَ اليدَينِ والطُّول.
سنن ابن ماجة — باب كمّ القميص كم يكون ؟-كتاب اللباس-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3577 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3577
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.