حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا نُعَيم بن حمّاد حدثنا بقيّة بن الوليد عن بَجير بن سعيد عن خالد بن مَعدان عن المقدام بن مَعْد يكرب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«للشَّهيدِ عندَ اللهِ سِتُّ خِصال: يُغفَرُ له في أَوّلِ دَفْعة، ويُرَى مَقعدَه مِن الجنَّة، ويُجارُ مِن عذابِ القَبر، ويَأمَنُ مِن الفَزَع الأكبَر، ويُوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقار، الياقُوتةُ منها خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها، ويُزوَّجُ اثنتَينِ وسَبعينَ زَوجةً مِن الحُورِ العِين، ويُشفَّعُ في سَبعينَ مِن أَقاربِه».هذا حديثٌ صحيحٌ غريب.
سنن الترمذي — باب-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1663 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1663
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن السائب الهجيميّ عن أبي عبد الرحمن السُلميّ عن أبي الدرداء
أنَّ رجلًا أَتاهُ فقال: إنَّ ليَ امرأةً وإنَّ أُمِّي تأمُرُني بطَلاقِها. قال أبو الدَّرداء: سَمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «الوالدُ أَوسَط أَبوابِ الجَنَّة، فإن شئتَ فأَضِعْ ذلكَ البابَ أو احفَظْه».قال ابنُ أبي عُمر: رُبّما قال سُفيان: «إن أُمِّي»، وربما قال: «أَبي». وهذا حديثٌ صحيح. وأبو عبدِ الرَّحمن السُّلَميّ، اسمُه: عبدُ الله بنُ حَبِيب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الفضل في رضا الوالدين-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1900 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1901
حدثنا علي بن حُجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال:قال النبي صلىالله عليه وسلم
«إنَّ في الجَنّة غُرَفًا تُرى ظُهورُها من بُطونِها، وبُطونُها من ظُهورِها»، فقامَ أَعرابيٌّ فقال: لِمَن هيَ يا رسولَ الله؟ قال: «لِمَن أَطَابَ الكلامَ، وأَطعمَ الطّعامَ، وأَدامَ الصِّيامَ، وصلَّى باللَّيلِ والنّاسُ نِيام». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث عبدِ الرَّحمن بن إسحاق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قول المعروف-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1984 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1985
حدثنا محمد بن بشار و الحسين بن أبي كبشة البصري قالا:حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا أبو سنان القسملي ملاحظة هو الشامي عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن عادَ مَريضًا، أو زارَ أخًا له في الله، ناداهُ مُنادٍ: أنْ طِبتَ وطابَ مَمْشاكَ وتبوَّأتَ مِن الجَنَّةِ مَنزِلًا».هذا حديثٌ غريب.وأبو سِنان؛ اسمُه عيسى بنُ سِنان.وقد رَوَى حمّاد بنُ سَلَمة، عن ثابت، عن أبي رافِع، عن أَبي هُريرَة، عن النّبيِّ ﷺ شيئًا مِن هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في زيارة الاخوان-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2008 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2009
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن أبي قَبيل عن شُفيّ بن مانع عن عبد الله بن عمرو بن العاصيّ
قال: خَرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ وفي يده كِتابان، فقال: «أتَدرُون ما هذانِ الكِتابان؟» فقلنا: لا يا رسولَ اللهِ، إلّا أن تُخبِرَنا، فقال للّذِي في يَدِه اليُمنى: «هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ، فيه أَسماءُ أَهلِ الجَنّة وأَسماءُ آبائِهم وقَبائِلهم، ثم أُجمِلَ على آخِرِهم، فلا يُزادُ فيهم، ولا يُنقَصُ منهم أَبدًا»، ثم قالَ للّذِي في شِمالِه: «هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ فيه أَسماءُ أَهلِ النّارِ وأَسماءُ آبائِهم وقَبَائِلهم، ثم أُجمِلَ على آخِرهم، فلا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ مِنهم أبدًا»، فقال أَصحابُه: ففِيمَ العملُ يا رسولَ الله إن كان أَمرٌ قد فُرِغَ منه؟ فقال: «سَدِّدوا وقارِبُوا، فإنَّ صاحبَ الجَنَّة يُختَم له بعَمَلِ أَهلِ الجَنَّة وإن عَمِلَ أيَّ عمَل، وإنَّ صاحبَ النّار يُختَمُ له بعَمَلِ أَهلِ النّارِ وإن عَمِلَ أيَّ عمل»، ثم قال رسولُ الله ﷺ بيَدَيهِ فنَبَذَهما، ثم قال: «فَرَغ ربُّكم مِن العِباد، فريقٌ في الجَنّةِ وفَريقٌ في السَّعِير».حدَّثنا قُتيبةُ، حدَّثنا بَكرُ بنُ مُضَر، عن أبي قَبِيلٍ، نحوَه.وفي الباب عن ابن عُمر. هذا حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ غَريب.وأبو قَبِيل اسمًه: حُيَيُّ بن هانئ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أن الله كتب كتاباً لأهل الجنة وأهل النار-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2142
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا النضر بن إسماعيل،أبو المغيرة عن محمد بن سُوقة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر
قال: خَطَبنا عمرُ بالجابِيَة، فقال: يا أيها الناس، إني قُمتُ فيكم كمَقَام رَسولِ الله ﷺ فينا، فقال: «أُوصِيكُم بأَصحابي، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثمّ يفشُو الكَذِب حتّى يَحلفَ الرجلُ ولا يُستَحلف، ويَشهدَ الشاهِدُ ولا يُستَشهدُ، أَلا لا يَخلُونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلّا كان ثالثُهما الشيطان، عليكُم بالجَمَاعة، وإياكُم والفُرقَة، فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَينِ أَبعد، مَن أرادَ بَحبُوحَةَ الجنّة فليلزم الجَمَاعة، مَن سرَّته حَسَنتُه وساءَته سيئتُه فذلك المؤمن». هذا حديث حسنٌ صحيح غَريب مِن هذا الوجه. وقد رواهُ ابنُ المبارَك عن محمد بن سُوقة. وقد رُوي هذا الحديث من غيرِ وجهٍ، عن عُمر، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في لزوم الجماعة-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2166