Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلامي
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2620 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يوسف الأَزْدِيّ حدثنا عمربن حفص بن غِيَاث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو إسحاق عن أبي مسلم الأَغَرّ أنه حدثه عن أبي سعيد الخُدْرِيّ و أبي هريرة قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

العِزُّ إِزَارُهُ والكِبرياء رِدَاؤُه، فمن يُنازعني عَذَّبْتُهُ.
صحيح مسلم — باب تحريم الكبر-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2620 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2620
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2621 / 99

عرض السند

حدثنا سُوَيْد بن سعيد عن مُعْتَمِر بن سليمان عن أبيه حدثنا أبو عِمران الجَوْنِيّ عن جُنْدَب أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

حدَّث «أنَّ رجلًا قال: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لِفُلان. وإنَّ اللهَ تَعَالى قال: مَن ذا الذي يتألَّى علي أَن أَغفِرَ لِفُلان. فإني قد غفرتُ لِفُلان، وأحبطتُ عَمَلَك». أَو كَمَا قال.
صحيح مسلم — باب النهي عن تقنيط الإنسان من رحمة الله تعالى-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2621 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2621
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2653 / 1

عرض السند

حدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سَرْح حدثنا ابن وهب أخبرني أبو هانىء الخَولانيّ عن أبي عبد الرحمن الحُبَلِيّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «كَتَبَ الله مَقاديرَ الخَلائقِ قبلَ أن يَخلُقَ السَّماواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سنةً، قال: وعَرْشُه على الماء».
صحيح مسلم — باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2653 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2653
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2654 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب و ابن نُمَيْر كلاهما عن المُقْرِئ قال زهير حدثنا عبد الله بن يزيد المُقْرِىء قال:حدثنا حَيْوَة أخبرني أبو هانىء أنه سمع أبا عبد الرحمن الحُبُلِيّ أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ قُلوبَ بَني آدمَ كُلَّها بينَ إصبَعَين مِن أَصابِع الرحمن. كقَلبٍ واحد. يُصرفه حيث يَشاء». ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللهمَّ مُصَرِّفَ القُلُوب صَرِّف قُلُوبَنا على طاعَتِك».
صحيح مسلم — باب تصريف الله تعالى القلوب كيف يشاء-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2654 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2654
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2687 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن المَعْرُور بن سُوَيْد عن أبي ذرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يقولُ اللهُ عزّ وجلّ: مَن جاءَ بالحَسَنةِ فلَهُ عَشْرُ أمثالِها وأزْيَدُ، ومَن جاءَ بالسّيِّئةِ فجَزاؤُهُ سَيِّئةٌ مِثلُها أو أَغفِرُ، ومَن تَقرَّبَ مِنِّي شِبرًا تقرَّبتُ منهُ ذِراعًا، ومَن تَقرَّبَ مِنِّي ذِراعًا تَقرَّبتُ منه باعًا، ومَن أتاني يَمشِي أَتيتُه هَرْولةً، ومَن لَقِيَني بقُرابِ الأرضِ خَطيئةً لا يُشرِكُ بي شَيئًا لَقِيتُه بمِثلِها مَغفِرة». قال إبراهيم: حدثنا الحسن بن بِشْر، حدثنا وكيع، بهذا الحديث.
صحيح مسلم — باب فضل الذكر والدعاء-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2687 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2687
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2695 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيب قالا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَأَن أَقولَ سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، ولا إِلٰه إِلَّا اللهُ، واللهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِليَّ مِمَّا طَلَعَت عليه الشَّمسُ».
صحيح مسلم — باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2695 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2695
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2712 / 99

عرض السند

حدثنا عُقْبَة بن مُكْرَم العَمِّيّ و أبو بكر بن نافع قالا:حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن خالد قال:سمعت عبد الله بن الحارث

يحدِّثُ عن عبدِ الله بنِ عُمر، رضي الله عنهما، أنّه أَمَرَ رجلًا، إذا أَخذَ مَضْجَعه قال: «اللّهمَّ خَلَقتَ نفْسي وأنتَ توفَّاها، لكَ مماتُها ومَحياها، إن أَحيَيتَها فاحفَظْها، وإن أَمتَّها فاغِفرْ لها، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافِية»، فقالَ له رجلٌ: أَسَمعتَ هذا مِن عُمر؟ فقال: مِن خيرٍ مِن عُمر، مِن رسولِ الله ﷺ. قال ابنُ نافعٍ في روايته: عن عبدِ الله بنِ الحارث، ولم يَذكُر: سَمِعتُ.
صحيح مسلم — باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2712 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2712
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2713 / 1

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل

قال: كانَ أبو صالحٍ يأمرُنا، إذا أرادَ أحدُنا أن ينام: أن يَضطَجِعَ على شِقِّه الأيمَن، ثم يقول: «اللَّهمَّ رَبَّ السّماواتِ ورَبَّ الأرضِ ورَبَّ العَرشِ العَظيم، ربَّنا ورَبَّ كلِّ شيءٍ، فالِقَ الحَبِّ والنَّوى، ومُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفُرقان، أعوذُ بكَ من شَرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصِيتِه، اللَّهمَّ أنتَ الأولُ فليسَ قَبلَكَ شيء، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدَكَ شيء، وأنتَ الظّاهرُ فليسَ فوقَكَ شيء، وأنتَ الباطنُ فليسَ دُونكَ شيء، اقْضِ عنّا الدَّينَ، وأغنِنا من الفَقر»، وكان يَروي ذلك عن أبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ.
صحيح مسلم — باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2713 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2713
الإيمان بالتوراة والزبور وما ورد فيهما - الإيمان بالكتب المنزلةالإيمان بالإنجيل وما ورد فيه - الإيمان بالكتب المنزلةالإيمان بالقرآن الكريم وحفظ الله تعالى له - الإيمان بالكتب المنزلةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالذكر صفات الله تعالى - صفات الله تعالىالذكر والدعاء عند النوم والاستيقاظ - الذكر والدعاء لأزمنة معينةالأذكار والأدعية لغلبة الدين - الأذكار والأدعية للأحوال العارضةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميآداب النوم والاستلقاء - الآداب الاجتماعيةأسلوب البديل الإسلامي.الاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالثناء على الله - مظاهر توحيد الألوهيةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهأولًا: قيمة الدعاء، والتعوُّذ من الفقر - قيمة التكافل الاقتصادي، ومحاربة الفقرهيئة النوم - النوم والراحةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستواء والعلو - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2717 / 99

عرض السند

حدثني حجّاج بن الشاعر حدثنا عبد الله بن عمرو،أبو مَعْمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني ابن بُرَيْدة عن يحيى بن يَعْمُر عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

كان يقول: «اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمَنتُ، وعليكَ توكلتُ، وإليكَ أنَبْتُ، وبكَ خاصَمتُ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ، لا إلهَ إلا أنَت، أن تُضِلَّني، أنتَ الحيُّ الذي لا يَموتُ، والجِنُّ والإنسُ يَموتُون».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2717
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةدعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىذكر صفات الله تعالى - صفات الله تعالىالتنزيه في صفات الله تعالى - صفات الله تعالىقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةالإيمان بوجود الجن والشياطين - الجن والشياطينأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتوبة - أساليب التقويمكيف كان استغفاره ﷺ - توبةُ النبيِّ ﷺ لربِّه عزَّ وجلَّ وكثرةُ استغفارِه إخلاصه ﷺ في حياته كلها - إخلاص النبيّ ﷺ لربه عز وجل افتقاره ﷺ إلى الله في دينه ودنياه - افتقار النبي ﷺ إلى الله عز وجل الفصل الأول: التعوذ من الفتن - كيفية التصرف عند وقوع الفتنجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةحياته وقيوميته سبحانه وتعالى - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالى
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2722 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم و محمد بن عبد الله بن نُمَيْر ملاحظة واللفظ لابن نُمَيْر ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا وقال الآخران:حدّثنا أبو معاوية عن عاصم عن عبد الله بن الحارث وعن أبي عثمان النَّهْديّ عن زيد بن أرقم

قال: لا أَقولُ لكُم إلّا كما كانَ رَسولُ الله ﷺ يقول، كان يقول: «اللَّهم إنِّي أَعوذُ بك مِن العَجْزِ، والكَسَلِ، والجُبْنِ، والبُخلِ، والهَرَمِ، وعذابِ القبر، اللَّهمّ آتِ نفْسِي تقواها، وزَكِّها أنتَ خيرُ مَن زكّاها، أنتَ وليُّها ومَولاها، اللَّهمّ إنِّي أَعوذُ بك مِن عِلمٍ لا يَنفَع، ومِن قلبٍ لا يَخشَع، ومِن نفْسٍ لا تَشبَع، ومِن دَعوةٍ لا يُستجابُ لها».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2722 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2722
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2723 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبيدالله حدثنا إبراهيم بن سُوَيد النَّخَعيّ حدثنا عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود

قال: كان رَسولُ اللهِ ﷺ، إِذا أَمسَى قال: «أَمسَينا وأَمْسى المُلكُ للَّهِ والحَمدُ للَّهِ، لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له» قال الحَسَنُ: فحَدَّثَني الزُّبَيدُ أَنَّه حَفِظَ عَن إِبراهِيمَ في هذا: «له المُلكُ ولَه الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، اللهُمَّ أَسأَلُكَ خَيرَ هذِه اللَّيلَةِ، وأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ هذه اللَّيلَةِ، وشَرِّ ما بَعدَها اللهمَّ إِنِّي أَعوذُ بكَ مِن الكَسَلِ وسُوءِ الكِبَرِ، اللهمَّ إِنِّي أَعوذُ بك مِن عذابٍ في النَّارِ وعَذابٍ في القَبرِ».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2723 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2723
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2755 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن أيوب و قُتيبة و ابن حُجْر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة

أنّ رسول الله ﷺ قال: «لو يعلمُ المُؤمنُ ما عندَ الله من العُقوبَة، ما طَمِعَ بجنَّتهِ أحدٌ، ولو يَعلمُ الكافرُ ما عندَ الله من الرَّحمة، ما قَنِطَ من جنَّتهِ أحد».
صحيح مسلم — باب في سعة رحمة الله تعالى،وأنها سبقت غضبه-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2755
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.