Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 471
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2764 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة

قالت: إنْ كانت المرأةُ لَتُجِير على المُؤمنين، فيَجوز.
سنن أبي داود — باب في أمان المرأة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2764 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2764
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2766 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابن إدريس قال:سمعت ابن إسحاق عن الزهريّ عن عروة بن الزبير عن المِسْوَر بن مَخْرمة و مروان بن الحكم

أنّهم اصطَلَحوا على وَضعِ الحَربِ عشْرَ سِنينَ، يأمَنُ فيهِنَّ النّاسُ، وعلى أنَّ بَينَنا عَيبةً مَكفُوفَة، وأنّه لا إسلالَ ولا إغلال.
سنن أبي داود — باب في صلح العدو-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2766
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2774 / 99

عرض السند

حدثنا مخلد بن خالد ثنا أبو عاصم عن أبي بكرة بكار بن عبد العزيز أخبرني أبي عبد العزيز عن أبي بكرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنّه كان إذا جاءَه أمْرُ سُرُورٍ - أو يُسَرُّ بهِ - خرَّ ساجدًا شاكرًا للهِ تعالى.
سنن أبي داود — باب في سجود الشكر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2774 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2774
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن أبي داود

حديث 2775 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فُديك حدثني موسى بن يعقوب عن ابن عثمان ملاحظة قال أبو داود:وهو يحيى بن الحسن بن عثمان عن الأشعث بن إسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه

قال: خرجْنا مع رسولِ الله ﷺ من مكةَ نريدُ المدينةَ، فلما كنا قريباً من عَزوَرَا، نَزلَ ثمَّ رفع يديه فدعا اللهَ ساعةً، ثم خَرَّ ساجداً، فمكثَ طويلاً، ثم قامَ فرفعَ يديه فدعا اللهَ ساعةً ثم خَرَّ ساجِداً، فمكثَ طويلاً، ثم قامَ فرفعَ يدَيه ساعةً ثمَ خَرّ ساجدًا، ذكرَه أحمدُ ثلاثًا، قال: «إني سألتُ ربِّي، وشَفَعْتُ لأُمتي، فأعطاني ثُلُثَ أُمتي، فخرَرْتُ ساجداً شكراً لربي، ثم رفعتُ رأْسي فسألتُ ربِّي لأمتي، فأعطاني ثُلُثَ أُمتي فخَررتُ ساجدًا لربي شُكرًا، ثم رفعتُ رأسي فسألتُ ربي لأُمتي فأعطاني الثُّلثَ الآخِر، فخررتُ ساجدًا لربي». قال أبو داودَ: أشعثُ بن إسحاقَ أسقطَه أحمدُ بن صالحٍ حين حدَّثنا به، فحدَّثني به عنه مُوسى بن سَهْلٍ الرّمْلىُّ.
سنن أبي داود — باب في سجود الشكر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2775 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2775
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2779 / 99

عرض السند

حدثنا ابن السرح ثنا سفيان عن الزهريّ عن السائب بن يزيد

قال: لمَّا قَدِمَ النبيُّ ﷺ المَدينةَ من غَزْوَةِ تبوك، تَلَقّاهُ الناسُ، فلَقِيتُه مع الصِّبيانِ على ثَنِيَّةِ الوَداع.
سنن أبي داود — باب في التلقّي-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2779 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2779
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 2785 / 99

عرض السند

حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلام عن زيد ملاحظة يعني ابن سلام أنه سمع أبا سلام يقول:حدثني عبيدالله بن سلمان أنّ رجُلاً من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم

حدَّثه قال: لما فَتَحنا خيبرَ أخرَجُوا غنائمَهم من المَتاعِ والسَّبْيِ، فجعلَ الناسُ يتبايعونَ غنائمهم، فجاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، لقد ربحتُ ربحاً ما ربحَ اليومَ مثلَه أحدٌ من أهل هذا الوادي، قال: «ويحك وما ربحتَ؟» قال: ما زلتُ أبيعُ وأبتاعُ حتى ربحتُ ثلاثَ مئةِ أُوقيّةٍ، فقال رسولُ الله ﷺ: «أنا أُنبئكَ بخيرِ رَجُلٍ ربحَ» قال: ما هو يا رسول الله؟ قال: «ركعتَين بعدَ الصلاةِ».
سنن أبي داود — باب في التجارة في الغزو-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2785
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2788 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يزيد ح وثنا حميد بن مسعدة ثنا بشر عن عبد الله بن عون عن عامر أبي رَمْلَة قال: أخبرنا مِخْنَف بن سُليم

قال: ونحنُ وقوفٌ مع رسولِ الله ﷺ بعرفاتٍ، قال: قال: «يا أيُّها الناسُ، إن على كل أهلِ بيتٍ في كلِّ عام أُضحيةً وعَتِيرَةً، أتَدْرُونَ مَا العَتيِرَة؟ هذه التي يقولُ الناسُ: الرجَبيّة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في إيجاب الأضاحي-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2788 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2788
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 2789 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الله بن يزيد حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عيّاش بن عباس القتبانيّ عن عيسى بن هلال الصدفيّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «أُمِرتُ بيومِ الأضحى عيدًا، جعلَه اللهُ عزَّ وجلَّ لهذهِ الأمّةِ»، قال الرجلُ: أَرأيتَ إن لم أَجد إلّا مَنيِحةَ ابني أَفأُضحِّي بها؟ قال:«لا، ولكن تأخُذُ من شَعرِكَ وأَظفارِك، وتقُصُّ شاربَك، وتحلِقُ عانَتَك، فتلك تمامُ أُضحيَّتِك عند الله، عزَّ وجلَّ».
سنن أبي داود — باب ما جاء في إيجاب الأضاحي-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2789 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2789
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 2795 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ ثنا عيسى ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عيّاش عن جابر بن عبد الله

قال: ذَبَح النّبيُّ ﷺ يومَ الذَّبحِ كَبشَين أَقرَنَين أَملَحَين مُوْجَئَين، فلمّا وجّهَهُما قال: «إنِّي وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فَطَرَ السَّمواتِ والأرضَ، على مِلَّة إبراهيمَ حَنِيفًا، وما أَنا مِن الُمشركِين، إنَّ صلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَمَاتي للهِ ربِّ العالَمين، لا شَرِيكَ له، وبذلك أُمِرتُ وأنا مِن المُسلِمين، اللَّهمَّ منكَ ولك، عن محمدٍ وأُمَّتِه، بسم اللهِ، واللهُ أكبر»، ثم ذَبَح.
سنن أبي داود — باب ما يستحب من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2795 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2795
الحكم المسجّل: حسن
سنن أبي داود

حديث 2802 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر النمريّ ثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز

قال: سألتُ البراءَ بنَ عازبٍ، رضي الله عنه: ما لا يجوزُ في الأضاحي؟ فقال: قامَ فينا رسولُ اللهِ ﷺ وأصابِعي أقصَرُ من أصابِعه وأنامِلي أقصَرُ من أناملِه، فقال: «أربعٌ لا تَجوزُ في الأضاحِي: العَوراءُ بيِّنٌ عَوَرُها، والمَريضةُ بيِّنٌ مَرَضُها، والعَرجاءُ بيِّنٌ ظَلْعُها، والكَسِيرُ التي لا تُنْقِي»، قال: قلتُ: فإنِّي أكرَهُ أن يكونَ في السِّنِّ نقصٌ، قال: «ما كرِهتَ فَدَعْه، ولا تُحرِّمْه على أحد». قال أبو داود: تُنْقِي: ليس لها مُخٌّ.
سنن أبي داود — باب ما يكره من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2802
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 2803 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ قال:أخبرنا ح وحدثنا عليّ بن بحر بن بريّ ثنا عيسى ملاحظة المعنى عن ثور حدثني أبو حميد الرعينيّ أخبرني يزيد ذو مضر

أتيتُ عُتبةَ بنَ عبدٍ السُّلَميَّ. فقلت: يا أبا الوليد، إنى خرجتُ ‌ألتمِسُ ‌الضحايا فلم أجد شيئاً يُعجِبُني غيرَ ثَرْماء، فكرهتُها، فما تقولُ؟ قال: أفلا جِئتَني بها، قلتُ: سبحان الله! تجوزُ عنكَ ولا تجوزُ عني؟ قال: نعم، إنك تَشكُّ ولا أشكُّ، إنما نهى رسولُ الله ﷺ عن المُصفَّرةِ والمُستأصَلةِ والبَخْقَاء والمُشَيّعةِ والكَسْراء. والمُصفَّرة: التي تُستأصَلُ أُذنها حتى يبدُوَ سِماخُها، والمُسْتأصَلةُ: التي استُؤْصِل قرنُها من أصلِه، والبَخْقاءُ: التي تُبْخَق عَينُها، والمشيّعة: التي لا تتبع الغنم، عَجَفاً وضَعفاً، والكسراء: الكَسِيرُ.
سنن أبي داود — باب ما يكره من الضحايا-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2803 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2803
الحكم المسجّل: حسن لغيره
سنن أبي داود

حديث 2813 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن أبي المليح عن نبيشة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّا كنَّا نَهَيْناكُم عن لُحُومِها أن تأكُلُوها فوقَ ثَلاثٍ، لكي تَسَعَكُم، جاء الله بالسَّعهِ، فكُلوا وادَّخِرُوا واتّجِرُوا، ألَا وإنَّ هذِهِ الأيامَ أيَّامُ أَكلٍ وشُرْبٍ وذِكرٍ للهِ عزَّ وجلَّ».
سنن أبي داود — باب في حبس لحوم الأضاحي-كتاب الضحايا-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2813
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.