وحدثني زهير بن حرب حدثنا الضحاك بن مَخْلَد عن ابن جُرَيج ح وحدثني محمد بن رافع ملاحظة واللفظ له حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُرَيج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني عُمرُ بنُ الخطّاب، أَنّه سَمِعَ رسولَ الله ﷺ
يقول: «لَأُخرِجَنَّ اليهودَ والنَّصارَى مِن جَزيرةِ العَرَب، حتى لا أَدَعَ إلّا مُسلِمًا».
صحيح مسلم — باب إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1767 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1767
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن العلاء الهَمْدانيّ كلاهما عن ابن نُمَير قال ابن العلاء حدثنا ابن نُمَير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة
قالت: أُصيبَ سعدٌ يومَ الخندقِ، رماه رجلٌ من قُريشٍ يُقالُ له: ابن العَرِقَة، رماه في الأَكْحَل، فضَربَ عليه رسولُ الله ﷺ خَيمةً في المسجد يَعودُه مِن قريبٍ، فلمَّا رجعَ رسولُ الله ﷺ مِن الخندقِ وضَعَ السلاحَ، فاغتسلَ، فأتاه جِبريلُ وهو يَنفُضُ رأسَه من الغُبار، فقال: وَضعتَ السلاحَ؟ واللهِ، ما وضَعناه، اخرُج إليهم، فقال رسول الله ﷺ: «فأين؟» فأشار إلى بني قُرَيْظَة، فقاتَلَهم رسولُ الله ﷺ، فنزلوا على حُكمِ رسولِ الله ﷺ، فردَّ رسولُ الله ﷺ الحكمَ فيهم إلى سعدٍ، قال: فإِنِّي أَحكُم فيهم أن تُقْتَل المُقاتِلة، وأن تُسبَى الذُّرِّيَّةُ والنِّساءُ، وتُقسمَ أَموالُهم.
صحيح مسلم — باب جواز قتال من نقض العهد،وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1769 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1769
وحدثني أبو الطاهر و حَرْمَلة قالا:أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك
قال:لما قدِمَ المُهاجِرونَ من مكّةَ المَدينةَ، قدِمُوا وليس بأَيدِيهم شيء، وكان الأنصارُ أَهلَ الأَرضِ والعَقار، فقاسَمَهم الأنصارُ على أن أَعطَوهُم أَنصافَ ثمارِ أَموالِهم كلَّ عام، ويَكفُونَهم العمَلَ والمَؤونة. وكانت أُمُّ أَنس بنِ مالك، وهي تُدعَى أُمَّ سُلَيم، وكانت أُمَّ عبدِ الله بنِ أَبي طَلحة، وكان أَخًا لأَنسٍ لأُمِّه، وكانت أَعطَتْ أُمُّ أَنسٍ رسولَ الله ﷺ عِذاقًا لها، فأَعطاها رسولُ الله ﷺ أُمَّ أَيمنَ مولاتَه، أُمَّ أُسامةَ بنِ زَيد.قال ابنُ شِهاب: فأَخبَرني أَنس بنُ مالك؛ أنَّ رسولَ الله ﷺ لمَّا فرَغَ مِن قتالِ أَهلِ خَيبَر، وانصرَفَ إلى المَدينة، ردَّ المُهاجِرونَ إلى الأَنصارِ مَنائِحَهم التي كانوا مَنَحوهم مِن ثمارِهم، قال: فردَّ رسولُ الله ﷺ إلى أُمِّي عذَاقَها، وأَعطَى رسولُ الله ﷺ أمَّ أَيمنَ مَكانَهنَّ مِن حائطِه.قال ابنُ شهاب: وكان مِن شأنِ أُمِّ أَيمن، أُمِّ أَسامةَ بن زيد؛ أنّها كانت وَصِيفةً لعبدِ اللهِ بن عبدِ المطّلب، وكانت مِن الحَبَشة، فلمَّا وَلَدتْ آمنةُ رَسولَ الله ﷺ بعدَ ما تُوفِّي أَبوه، فكانت أُمُّ أَيمنَ تَحضُنُه، حتى كَبِرَ رسولُ الله ﷺ، فأَعتَقَها، ثم أَنكَحَها زيدَ بنَ حارثة، ثم تُوفِّيتْ بعدَ ما تُوفِّي رسولُ الله ﷺ بخَمسةِ أَشهُر.
صحيح مسلم — باب ردّ المهاجرين إلى الأنصار منائحهم من الشجر والثمر،حين استغنوا عنها-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1771 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1771
حدثني يوسف بن حمّاد المَعْنِيّ حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس
أنَّ نبيَّ الله ﷺ كتَبَ إلى كِسرى، وإلى قَيصرَ، وإلى النَّجاشيِّ، وإلى كلِّ جبّارٍ، يَدعُوهم إلى الله تعالى. وليس بالنَّجاشيِّ الذي صلَّى عليه النّبيُّ ﷺ.
صحيح مسلم — باب كتب النبيّ صلى الله عليه وسلم،إلى ملوك الكفار يدعوهم إلى الله عزّ وجل-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1774 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1774
وحدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال:حدثني كَثير بن عباس بن عبد المطلب قال:قال عباس
شهدتُ مع رسول الله ﷺ يومَ حُنَينٍ، فلزمتُ أنا وأبو سُفيان بنِ الحارث بنِ عبدِ المُطَّلب رسولَ الله ﷺ، فلم نُفَارِقْه، ورسول الله ﷺ على بغلةٍ له بَيضاء، أهداها له فَرْوَةُ بن نُفَاثَة الجُذاميّ، فلمّا التقى المسلمون والكفارُ، ولَّى المسلمون مُدبِرين، فطَفِق رسولُ الله ﷺ يَركض بَغْلَتَه قِبَل الكفار. قال عباس: وأنا آخذٌ بلِجامِ بغلةِ رسولِ الله ﷺ، أكفُّها إرادةَ أن لا تُسرع، وأبو سفيان آخذٌ برِكاب رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: أيْ عبّاس، نادِ أصحابَ السَّمُرة، فقال عباس - وكان رجلًا صَيِّتًا -: فقلت بأعلى صَوتِي: أينَ أصحابُ السَّمُرَة؟ قال: فوالله! لكأنّ عَطْفَتَهُم حينَ سَمِعُوا صوتي عَطْفَةُ البَقَرِ على أولادها، فقالوا: يا لَبَّيك، يا لَبَّيك، قال: فاقتَتَلوا والكفارَ، والدعوةُ في الأنصار، يقولون: يا معشرَ الأنصارِ، يا مَعشَرَ الأنصار، قال: ثم قُصِرَتِ الدعوةُ على بني الحارِث بنِ الخَزْرَج، فقالوا: يا بَنِي الحارثِ بنِ الخزرج، يا بني الحارث بنِ الخَزرَج، فنظرَ رسول الله ﷺ وهو على بَغلَتِه، كالمُتَطاوِل عليها، إلى قتالِهم، فقال رسول الله ﷺ: «هذا حين حَمِيَ الوَطِيسُ»، قال: ثمَّ أخذَ رسول الله ﷺ حَصَيَاتٍ فرَمَى بهنّ وجوهَ الكُفّار، ثم قال: «انهزَموا وربِّ محمد»، قال: فذهبتُ أَنظُرُ، فإذا القتالُ على هَيئتِه فيما أرى، قال: فوالله ما هو إلّا أن رَمَاهم بحَصَيَاتِه، فما زِلتُ أرى حَدَّهُم كَلِيلًا وأَمْرَهُم مُدْبِرًا.
صحيح مسلم — باب في غزوة حنين-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1775 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1775
حدثنا أحمد بن جَنَاب المِصِّيصِيّ حدثنا عيسى بن يونس عن زكرياء عن أبي إسحاق
قال: جاءَ رجلٌ إلى البَراء، فقال: أَكنتُم ولَّيْتم يومَ حُنَين يا أَبا عُمارة؟! فقال: أَشهدُ على نبيِّ الله ﷺ ما ولَّى، ولكنَّه انطلَقَ أخِفَّاءُ من النّاسِ وحُسَّرٌ إلى هذا الحيِّ من هَوازِن، وهم قومٌ رُماةٌ، فرمَوْهم برِشْقٍ من نَبْل، كأنها رِجْلٌ من جَرَاد، فانكَشَفوا، فأَقبلَ القومُ إلى رَسولِ الله ﷺ ، وأَبو سُفيانَ بنُ الحارث يقودُ به بغلتَه، فنزلَ، ودَعا، واستَنْصَر، وهو يقول: «أنا النَّبيُّ لا كَذِبْ أنا ابنُ عبد المطَّلبْاللهمَّ نَزِّل نَصرَك». قال البراء: كنّا، واللهِ إذا احمرَّ البأسُ نتّقِي به، وإنَّ الشُّجاعَ مِنّا لَلّذي يُحاذِي به، يَعني النّبيَّ ﷺ .
صحيح مسلم — باب في غزوة حنين-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1776 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1776
وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفيّ حدثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة حدثني أبي
قال: غَزَونا مع رسولِ الله ﷺ حُنينًا، فلمَّا واجَهْنا العدوَّ تقدَّمتُ فأَعلُو ثَنِيَّةً، فاستقبَلَني رجلٌ من العدوّ، فأَرميهِ بسَهم، فتوارَى عنِّي، فما دَرَيتُ ما صَنَع، ونظرتُ إلى القَوم فإذا هم قد طَلَعوا من ثَنِيَّةٍ أُخرَى، فالتقَوْا هم وصحابةُ النّبيِّ ﷺ ، فولَّى صحابةُ النّبيِّ ﷺ، وأَرجِعُ مُنهزِمًا، وعليَّ بُردَتان، مُتَّزِرًا بإحداهُما، مُرتَدِيًا بالأُخرى، فاستَطْلَق إزارِي، فجَمعتُهما جميعًا، ومررتُ على رسولِ الله ﷺ مُنهَزِمًا، وهو على بَغلَتِه الشَّهباء، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لقد رأَى ابنُ الأكوع فَزَعًا»، فلمَّا غَشُوا رسولَ الله ﷺ نزَلَ عن البَغلةِ، ثمّ قبَضَ قبضةً من تُرابٍ من الأرض، ثمّ استَقبَل به وُجوهَهم، فقال: «شاهَتِ الوُجوه»، فما خلَقَ اللهُ منهم إنسانًا إلّا مَلأ عَينَيه تُرابًا بتلكَ القَبْضة، فولَّوْا مُدبِرين، فهزَمَهم اللهُ عزَّ وجلَّ، وقَسَمَ رسولُ الله ﷺ غنائِمَهم بينَ المُسلِمين.
صحيح مسلم — باب في غزوة حنين-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1777 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1777
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أنس
أنَّ رسولَ الله ﷺ شاوَرَ حين بَلَغَه إقبالُ أبي سُفيان، قال: فتكلَّم أبو بكرٍ، فأَعرَضَ عنه، ثم تكلَّم عُمرُ، فأعرَضَ عنه، فقامَ سعدُ بن عُبادةَ، فقال: إيّانا تُريدُ يا رسولَ الله؟ والّذي نَفْسي بيدِه، لو أَمَرْتَنا أن نُخِيضَها البَحرَ لأَخَضْناها، ولو أَمَرْتَنا أن نَضرِب أَكبادَها إلى بَرْكِ الغِمَاد لَفَعلْنا، قال: فَنَدَب رسولُ الله ﷺ الناسَ، فانطَلَقُوا حتى نَزلُوا بدرًا، ووَرَدَت عليهم رَوايا قُريش، وفيهم غُلامٌ أَسودُ لبني الحَجّاج، فأَخَذُوه، فكانَ أصحابُ رسولِ الله ﷺ يَسألونَه عن أبي سُفيانَ وأَصحابِه، فيقول: ما لي عِلمٌ بأَبي سُفيان، ولكن هذا أبو جَهلٍ، وعُتبةُ، وشَيبةُ، وأُميّة بن خَلَف، فإذا قال ذلك ضَربُوه، فقال: نعم، أنا أُخبِرُكم، هذا أبو سُفيان، فإذا تَركُوه فسألُوه، فقال: ما لي بأبي سُفيانَ عِلمٌ، ولكن هذا أبو جَهلٍ، وعُتبةُ، وشَيبةُ، وأُميّةُ بن خَلَفٍ في الناس، فإذا قال هذا أيضًا ضَربُوه، ورسولُ الله ﷺ قائمٌ يُصلِّي، فلمّا رأى ذلك انصَرفَ، قال: «والّذي نفْسِي بيدِه، لَتَضرِبُوه إذا صَدَقُكم، وتَترُكُوه إذا كَذَبَكُم»، قال: فقالَ رسولُ الله ﷺ: «هذا مَصْرَعُ فلانٍ»، قال: ويَضَعُ يدَه على الأرض «ها هُنا، ها هُنا»، قال: فما مَاطَ أَحدُهم عن مَوضِعِ يَدِ رسولِ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب غزوة بدر-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1779 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1779
حدثنا شَيْبان بن فرّوخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت البُنَانيّ عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة
قال: وَفَدتْ وُفودٌ إلى مُعاويةَ، وذلك في رَمضان، فكان يَصنَعُ بعضُنا لِبعضٍ الطّعام، فكانَ أَبو هُريرةَ ممَّا يُكثِرُ أن يَدعُونا إلى رَحْلِه، فقلت: ألا أَصنعُ طعامًا فأَدعُوهم إلى رَحْلي؟ فأَمرتُ بطعامٍ يُصنَع، ثم لَقِيتُ أبا هُريرةَ مِن العَشِيِّ، فقلت: الدَّعوةُ عندِي اللَّيلةَ، فقال: سبَقْتَني، قلتُ: نعم، فدَعَوتُهم، فقال أبو هُريرةَ: ألَا أُعلِمُكم بحديثٍ من حديثِكُم يا مَعشرَ الأنصار؟ ثم ذَكَرَ فتحَ مكّة، فقال: أَقبلَ رسولُ الله ﷺ حتى قَدِمَ مكّة، فبَعثَ الزُّبيرَ على إحدى المُجنِّبَتَين، وبعثَ خالدًا على المُجنِّبةِ الأُخرى، وبعثَ أبا عُبيدةَ على الحُسَّر، فأَخذُوا بطنَ الوادِي، ورسولُ الله ﷺ في كَتِيبة، قال: فنَظَرَ فرَآني، فقال: «أَبو هُريرة» قلتُ: لبَّيكَ يا رسولَ الله، فقال: «لا يأتِينِي إلّا أَنصاريّ» فقال: «اهتِفْ لي بالأنصار»، قال: فأَطافُوا به، ووَبَّشَتْ قريشٌ أَوباشًا لها، وأَتباعًا، فقالوا: نُقدِّمُ هؤلاء، فإن كانَ لهم شيءٌ كنّا معَهم، وإن أُصِيبوا أَعطَينا الذي سُئِلْنا. فقالَ رسولُ الله ﷺ: «تَرَونَ إلى أَوباشِ قُريشٍ وأَتباعِهم»، ثم قالَ بيَدَيه إحداهُما على الأُخرى، ثم قال: «حتى تُوافُوني بالصَّفا»، قال: فانطَلَقْنا، فما شاءَ أحدٌ منّا أن يَقتُلَ أَحدًا إلّا قتَلَه، وما أَحدٌ منهم يُوجِّه إلينا شيئًا، قال: فجاءَ أبو سُفيان، فقال: يا رسولَ الله، أُبيحَتْ خضراءُ قريشٍ، لا قريشَ بعدَ اليوم، ثم قال: «مَن دَخلَ دارَ أبي سُفيانَ فهو آمِن»، فقالتِ الأنصارُ بعضُهم لبَعض: أمّا الرّجلُ فأَدرَكَتْه رغبةٌ في قَريتِه، ورَأفةٌ بعَشِيرتِه، قال أبو هُريرة: وجاءَ الوحيُ، وكان إذا جاءَ الوحيُ لا يَخفَى علينا، فإذا جاءَ فليسَ أَحدٌ يَرفَعُ طَرْفَه إلى رسولِ الله ﷺ حتى ينقَضيَ الوحي، فلمّا انقضَى الوحيُ، قال رسولُ الله ﷺ: «يا معشرَ الأنصار» قالوا: لبَّيك يا رسولَ الله، قال: «قُلتُم: أمّا الرّجلُ فأَدرَكَتْه رغبةٌ في قَريتِه؟» قالوا: قد كان ذاك، قال: «كلّا، إِّني عبدُ اللهِ ورسولُه، هاجرتُ إلى اللهِ وإليكُم، والمَحيا مَحياكُم والمَمَاتُ مَماتُكم». فأقبَلُوا إليه يَبكونَ ويَقولون: واللهِ ما قُلنا الذي قُلنا إلّا الضِّنَّ باللهِ وبرَسُوله، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ اللهَ ورَسولَه يُصدِّقانِكُم ويَعذِرانِكُم». قال: فأَقبلَ النّاسُ إلى دارِ أَبي سُفيان، وأَغلَقَ النّاسُ أَبوابَهم، قال: وأَقبل رَسولُ الله ﷺ حتى أَقبَلَ إلى الحَجَر فاستَلَمَه، ثم طافَ بالبَيت، قال: فأتَى على صَنَمٍ إلى جَنبِ البَيت كانوا يَعبُدونَه، قال: وفي يدِ رَسولِ الله ﷺ قوسٌ، وهو آخِذٌ بِسِيَةِ القَوس، فلمّا أتَى على الصَّنَم جعَلَ يَطعُنُه في عَينِه، ويقول: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ} [الإسراء: ٨١]، فلمّا فرَغَ مِن طَوافِه أتَى الصَّفا، فعَلا عليه حتى نظَرَ إلى البيت، ورَفَعَ يدَيه فجَعَلَ يحمَدُ اللهَ ويَدعُو بما شاءَ أن يَدعُو.
صحيح مسلم — باب فتح مكة-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1780 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1780