Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الخندق وبنو قريظة - محاربته ﷺ للكفار ومشاركته في القتال

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالخندق وبنو قريظة - محاربته ﷺ للكفار ومشاركته في القتال
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1769 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن العلاء الهَمْدانيّ كلاهما عن ابن نُمَير قال ابن العلاء حدثنا ابن نُمَير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة

قالت: أُصيبَ سعدٌ يومَ الخندقِ، رماه رجلٌ من قُريشٍ يُقالُ له: ابن العَرِقَة، رماه في الأَكْحَل، فضَربَ عليه رسولُ الله ﷺ خَيمةً في المسجد يَعودُه مِن قريبٍ، فلمَّا رجعَ رسولُ الله ﷺ مِن الخندقِ وضَعَ السلاحَ، فاغتسلَ، فأتاه جِبريلُ وهو يَنفُضُ رأسَه من الغُبار، فقال: وَضعتَ السلاحَ؟ واللهِ، ما وضَعناه، اخرُج إليهم، فقال رسول الله ﷺ: «فأين؟» فأشار إلى بني قُرَيْظَة، فقاتَلَهم رسولُ الله ﷺ، فنزلوا على حُكمِ رسولِ الله ﷺ، فردَّ رسولُ الله ﷺ الحكمَ فيهم إلى سعدٍ، قال: فإِنِّي أَحكُم فيهم أن تُقْتَل المُقاتِلة، وأن تُسبَى الذُّرِّيَّةُ والنِّساءُ، وتُقسمَ أَموالُهم.
صحيح مسلم — باب جواز قتال من نقض العهد،وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1769 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1769
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1788 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب و إسحاق بن إبراهيم جميعاً عن جرير قال زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيْميّ عن أبيه

كنّا عندَ حُذيفةَ، فقالَ رجل: لو أَدركتُ رسولَ الله ﷺ قاتلتُ معَهُ وأَبلَيتُ، فقالَ حُذيفةُ: أنتَ كنتَ تَفعلُ ذلك؟ لقد رأيتُنا مع رسولِ الله ﷺ ليلةَ الأحزاب، وأَخَذتْنا ريحٌ شديدةٌ وقُرٌّ، فقال رسول الله ﷺ: «ألا رجُلٌ يأتيني بخَبَر القَوم جعلَه اللهُ معي يومَ القيامة؟» فسَكتْنا فلم يُجِبْهُ منا أحدٌ، ثم قال: «ألا رجُلٌ يأتينا بخَبرِ القومِ جَعله اللهُ معي يوم القيامة؟» فسَكَتْنا فلم يُجِبهُ منا أحدٌ، ثم قال: «ألا رجلٌ يأتينا بخبرِ القَوم جعلَه اللهُ معي يوم القيامةِ؟» فسَكَتْنا فلم يُجِبه منا أحدٌ، فقال: «قم يا حذيفة، فأْتِنا بخَبَر القَوم»، فلم أَجِد بُدًّا إذ دَعَاني باسمي أن أَقُومَ، قال: «اذهَب فأْتِني بخَبرِ القَوم، ولا تَذعَرْهُم علَيَّ»، فلما ولَّيتُ مِن عندِه جَعلْتُ كأنما أَمشِي في حَمَّامٍ، حتى أتيتُهم، فرأيت أبا سفيان يَصْلِي ظَهرَه بالنار، فوضعتُ سهمًا في كَبِد ِالقَوسِ فأردتُ أن أَرمِيَه، فذكرتُ قولَ رسول الله ﷺ: «ولا تَذعَرْهُم عليَّ»، ولو رَمَيتُه لَأصَبتُه، فرجعتُ وأنا أَمشِي في مثل الحَمَّام، فلما أتيتُه فأخبرتُه بخَبر القَوم، وفَرغْتُ قُرِرْتُ، فألبَسنِي رسولُ الله ﷺ مِن فَضلِ عَباءةٍ كانت عليه يُصلِّي فيها، فلم أَزَل نائمًا حتى أصبحتُ، فلما أصبحتُ قال: «قم يا نَومَانُ».
صحيح مسلم — باب غزوة الأحزاب-كتاب الجهاد والسّيَر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1788 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1788
الصبر - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالسمع والطاعة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةمشاهد من المعركة - غزوة الخندقالاستخبارات الوقائية (الدفاعية) - الاستخبارات العسكرية ونظام التجسس والعيونالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالعلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةمؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهأسلوب الترغيب - أساليب الحرب النفسيةالمهمة المطلوبة - عوامل اتخاذ القرارالدوريات الكاشفة (الاستطلاع ) - أنواع الدورياتالكشف - إجراءات عمل الدوريات والسراياقيمة الأولوية في رعاية المصالح - قيم الأولوياتملاطفته ﷺ ولين جانبه لأصحابه - ملاطفته ولين جانبه ﷺ الخندق وبنو قريظة - محاربته ﷺ للكفار ومشاركته في القتال دوريات الكمين (التنصت) - أنواع الدوريات
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 11168 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي أُمامَة بن سهل قال:سمعت أبا سعيد الخدريّ

قال: نزَلَ أهلُ قُريظةَ على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ، قال: فأَرسلَ رسولُ الله ﷺ إلى سعدٍ، فأَتاه على حمارٍ، قال: فلمَّا دَنا قَريبًا من المسجد، قال رسولُ الله ﷺ: «قُومُوا إلى سَيِّدِكُم - أو خَيرِكُم -» ثم قال: «إنَّ هؤلاءِ نَزَلوا على حُكمِكَ»، قال: تُقتَلُ مُقاتِلَتُهم وتُسبَى ذَرَاريُّهم، قال: فقالَ النّبيُّ: «لقد قَضَيتَ بحُكمِ الله» وربما قال: «قَضَيت بحُكمِ المَلِك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 11168 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11168 — ج: 3 — ص: 22
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 23334 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظيّ

قال: قال فتًى منّا مِن أَهلِ الكُوفةِ لحُذيفةَ بن اليَمَان: يا أَبا عبدِ الله، رأيتُم رسولَ الله ﷺ وصَحِبتُموه؟ قال: نَعم يا ابنَ أَخي، قال: فكيفَ كنتُم تَصنَعون؟ قال: واللهِ لقد كنَّا نَجهَد، قال: واللهِ لو أَدرَكْناهُ ما تَركناهُ يَمشي على الأرض، ولَجعلناهُ على أَعناقِنا، قال: فقال حُذيفةُ: يا ابنَ أَخي، واللهِ لقد رأيتُنا مع رَسولِ الله ﷺ بالخَندق، وصلَّى رسولُ الله ﷺ مِن اللَّيل هَويًّا، ثم التَفَتَ إلينا فقال: «مَن رجلٌ يقومُ فيَنظرَ لنا ما فعَلَ القوم - يَشرُطُ له رسولُ الله ﷺ أنّه يَرجِعُ - أَدخلَه اللهُ الجنّة» فما قامَ رَجُل، ثم صلَّى رسولُ الله ﷺ هَويًّا من اللَّيل، ثم التَفَتَ إلينا فقال: «مَن رجلٌ يقومُ فيَنظرَ لنا ما فعَلَ القومُ، ثم يَرجِعَ - يَشرُط له رسولُ الله ﷺ الرَّجعةَ - أَسألُ اللهَ أن يكونَ رَفيقِي في الجنّة» فما قامَ رجلٌ مِن القومِ مع شِدَّة الخَوف، وشِدَّة الجُوع، وشِدَّة البَرْد، فلمّا لم يَقُم أَحدٌ دعاني رسولُ الله ﷺ، فلم يكن لي بُدٌّ من القِيام حينَ دعاني، فقال: «يا حذيفةُ، فاذهَبْ فادخُلْ في القومِ فانظُرْ ما يَفعلُون، ولا تُحْدِثَنَّ شيئًا حتى تأتِيَنا». قال: فذهبتُ فدَخلتُ في القَوم، والرِّيحُ وجنودُ اللهِ تَفعلُ ما تَفعلُ، لا تُقِرُّ لهم قِدرًا، ولا نارًا ولا بِناءً، فقامَ أَبو سفيانَ بنُ حربٍ فقال: يا مَعشرَ قُريش، لِيَنظُرِ امرُؤٌ مِن جَليسِه. فقالَ حُذيفةُ: فأخذتُ بيَدِ الرَّجُل الذي إلى جَنْبي، فقلتُ: مَن أنت؟ قال: أنا فلانُ بنُ فلان. ثم قال أبو سفيان: يا معشرَ قُريش، إنّكم واللهِ ما أَصبَحتُم بدارِ مُقام، لقد هَلَكَ الكُرَاع، وأَخلَفَتْنا بنو قُريظَة، وبلَغَنا عنهم الذي نَكرَه، ولَقِينا من هذه الرِّيحِ ما تَرَون، واللهِ ما تَطمئِنُّ لنا قِدْر، ولا تقومُ لنا نار، ولا يَستمِسكُ لنا بِناء، فارتَحِلوا، فإنِّي مُرتَحِل، ثم قامَ إلى جَمَلِه وهو مَعقولٌ فجَلَس عليه، ثم ضَرَبَه فوَثَبَ على ثلاث، فما أَطلَق عِقالَه إلّا وهو قائم، ولولا عهدُ رسولِ الله ﷺ «لا تُحْدِثْ شَيئًا حتى تأتِيَني، ثم شِئتُ لقَتلتُه بسَهم، قال حُذيفةُ: ثم رَجعتُ إلى رسولِ الله ﷺ وهو قائمٌ يصلِّي في مِرْطٍ لبَعضِ نسائِه مُرحَّل، فلمّا رآني أَدخَلَني إلى رَحلِه، وطرَحَ علَيَّ طرَفَ المِرْط، ثم رَكعَ وسجدَ وإنّه لَفِيهِ، فلمّا سلَّم أَخبرْتُه الخَبَر. وسمِعَتْ غَطَفانُ بما فعَلَتْ قريش، فانشَمَروا إلى بلادِهم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 23334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23334 — ج: 5 — ص: 392
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.