Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

هزيمة الأحزاب وانتصار المسلمين - غزوة الخندق

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةهزيمة الأحزاب وانتصار المسلمين - غزوة الخندق
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1035 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم قال:حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «نُصِرْتُ بالصَّبَا، وأُهْلِكَتْ عادٌ بالدَّبُورِ»
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:نُصرتُ بالصبا-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1035 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1035
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2813 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

أنَّ رسولَ الله ﷺ لمّا رَجَعَ يومَ الخَندَقِ ووَضَعَ السِّلاحَ واغتَسَلَ، فأتاه جِبْريلُ وقد عَصَبَ رأسَه الغُبارُ، فقال: وَضَعْتَ السِّلاحَ؟! فوالله ما وضَعتُه، فقال رسولُ الله ﷺ: «فأينَ؟» قال: هاهُنا، وأومَأ إلى بني قُرَيظةَ. قالت: فخَرَجَ إليهم رسولُ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب الغسل بعد الحرب والغبار-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2813
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4105 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدَّد حدثنا يحيى بن سعيد عن شُعبة قال:حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «نُصِرْتُ بالصَّبَا، وأُهْلِكَتْ عادٌ بالدَّبُورِ».
صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4105 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4105
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4110 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل سمعت أباإسحاق يقول:سمعت سليمان بن صُرَد

يقولُ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ حينَ أجْلَى الأحزابُ عنهُ: «الآنَ نَغْزُوهم ولا يَغْزونَنا، نحنُ نَسِيرُ إليهم».
صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4110
هزيمة الأحزاب وانتصار المسلمين - غزوة الخندقإخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهمؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهالتعبئة المعنوية وأهدافها - أقسام الحرب النفسيةالحرب النفسية التعزيزية (تثبيت الدعوة) - أقسام الحرب النفسيةالقيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإشاعة الأمل - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإظهار الهيبة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالإرهاب والرعب والردع - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرصيانة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالتحريض على القتال - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرإدامة المعنويات - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصراستثمار الفوز - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمبادأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالنصر - آثار القتال ونتائجه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4114 / 99

عرض السند

حدثنا قتبة بن سعيد حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة،رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يقولُ: «لا إلهَ إلَّا الله وحدَه، أعَزَّ جُنْدَه، ونَصَرَ عَبْدَه، وغَلَبَ الأحزابَ وحدَه، فلا شيءَ بعدَه».
صحيح البخاري — باب غزوة الخندق-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4114
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 23334 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظيّ

قال: قال فتًى منّا مِن أَهلِ الكُوفةِ لحُذيفةَ بن اليَمَان: يا أَبا عبدِ الله، رأيتُم رسولَ الله ﷺ وصَحِبتُموه؟ قال: نَعم يا ابنَ أَخي، قال: فكيفَ كنتُم تَصنَعون؟ قال: واللهِ لقد كنَّا نَجهَد، قال: واللهِ لو أَدرَكْناهُ ما تَركناهُ يَمشي على الأرض، ولَجعلناهُ على أَعناقِنا، قال: فقال حُذيفةُ: يا ابنَ أَخي، واللهِ لقد رأيتُنا مع رَسولِ الله ﷺ بالخَندق، وصلَّى رسولُ الله ﷺ مِن اللَّيل هَويًّا، ثم التَفَتَ إلينا فقال: «مَن رجلٌ يقومُ فيَنظرَ لنا ما فعَلَ القوم - يَشرُطُ له رسولُ الله ﷺ أنّه يَرجِعُ - أَدخلَه اللهُ الجنّة» فما قامَ رَجُل، ثم صلَّى رسولُ الله ﷺ هَويًّا من اللَّيل، ثم التَفَتَ إلينا فقال: «مَن رجلٌ يقومُ فيَنظرَ لنا ما فعَلَ القومُ، ثم يَرجِعَ - يَشرُط له رسولُ الله ﷺ الرَّجعةَ - أَسألُ اللهَ أن يكونَ رَفيقِي في الجنّة» فما قامَ رجلٌ مِن القومِ مع شِدَّة الخَوف، وشِدَّة الجُوع، وشِدَّة البَرْد، فلمّا لم يَقُم أَحدٌ دعاني رسولُ الله ﷺ، فلم يكن لي بُدٌّ من القِيام حينَ دعاني، فقال: «يا حذيفةُ، فاذهَبْ فادخُلْ في القومِ فانظُرْ ما يَفعلُون، ولا تُحْدِثَنَّ شيئًا حتى تأتِيَنا». قال: فذهبتُ فدَخلتُ في القَوم، والرِّيحُ وجنودُ اللهِ تَفعلُ ما تَفعلُ، لا تُقِرُّ لهم قِدرًا، ولا نارًا ولا بِناءً، فقامَ أَبو سفيانَ بنُ حربٍ فقال: يا مَعشرَ قُريش، لِيَنظُرِ امرُؤٌ مِن جَليسِه. فقالَ حُذيفةُ: فأخذتُ بيَدِ الرَّجُل الذي إلى جَنْبي، فقلتُ: مَن أنت؟ قال: أنا فلانُ بنُ فلان. ثم قال أبو سفيان: يا معشرَ قُريش، إنّكم واللهِ ما أَصبَحتُم بدارِ مُقام، لقد هَلَكَ الكُرَاع، وأَخلَفَتْنا بنو قُريظَة، وبلَغَنا عنهم الذي نَكرَه، ولَقِينا من هذه الرِّيحِ ما تَرَون، واللهِ ما تَطمئِنُّ لنا قِدْر، ولا تقومُ لنا نار، ولا يَستمِسكُ لنا بِناء، فارتَحِلوا، فإنِّي مُرتَحِل، ثم قامَ إلى جَمَلِه وهو مَعقولٌ فجَلَس عليه، ثم ضَرَبَه فوَثَبَ على ثلاث، فما أَطلَق عِقالَه إلّا وهو قائم، ولولا عهدُ رسولِ الله ﷺ «لا تُحْدِثْ شَيئًا حتى تأتِيَني، ثم شِئتُ لقَتلتُه بسَهم، قال حُذيفةُ: ثم رَجعتُ إلى رسولِ الله ﷺ وهو قائمٌ يصلِّي في مِرْطٍ لبَعضِ نسائِه مُرحَّل، فلمّا رآني أَدخَلَني إلى رَحلِه، وطرَحَ علَيَّ طرَفَ المِرْط، ثم رَكعَ وسجدَ وإنّه لَفِيهِ، فلمّا سلَّم أَخبرْتُه الخَبَر. وسمِعَتْ غَطَفانُ بما فعَلَتْ قريش، فانشَمَروا إلى بلادِهم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 23334 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23334 — ج: 5 — ص: 392
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 25097 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال:أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جدّه علقمة بن أبي وقاص قال:أخبرتني عائشة

قالت: خرجتُ يومَ الخندق أَقفُو آثارَ الناس. قالت: فسَمعتُ وَئيدَ الأرض ورائي - يعني حِسَّ الأرض - قالت: فالتفَتُّ، فإذا أنا بسَعد بنِ مُعاذٍ ومعَه ابنُ أَخيه الحارثُ بنُ أَوس، يَحمِلُ مِجَنَّهُ. قالت: فجلستُ إلى الأرض، فمَرَّ سعدٌ وعليه دِرعٌ من حديد، قد خرَجَتْ منها أَطرافُه، فأنا أَتخوَّفُ على أَطرافِ سعد. قالت: وكان سعدٌ من أَعظمِ النّاسِ وأَطوَلِهم. قالت: فمر وهو يَرتجزُ ويقول: لَبِّثْ قليلًا يُدْرِكِ الهَيْجَا حَمَلْ ... ما أَحسَنَ المَوتَ إذا حانَ الأَجَلْ قالت: فقمتُ، فاقتَحمتُ حديقةً، فإذا فيها نفَرٌ من المُسلِمين، وإذا فيهم عمرُ بنُ الخطّاب، وفيهم رجلٌ عليه تَسْبِغَةٌ له - يعني مِغْفرًا، - فقال عمر: ما جاءَ بكِ؟ لَعِمْري واللهِ إنكِ لَجَريئة، وما يُؤْمِنُكِ أن يكونَ بلاءٌ، أو يكونَ تحوُّز؟ قالت: فما زالَ يَلومُني حتى تمنَّيتُ أنّ الأرضَ انشقَّتْ لي ساعتَئذٍ، فدخلتُ فيها. قالت: فرَفعَ الرّجلُ التَّسبِغَةَ عن وَجهِه، فإذا طلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فقال: يا عمر، ويحكَ إنّكَ قد أَكثرتَ منذُ اليومِ، وأَين التَّحوُّزُ أو الفِرارُ إلّا إلى الله عزَّ وجلّ؟! قالت: ويَرمي سعدًا رجلٌ من المُشركينَ مِن قريش، يقالُ له ابنُ العَرِقَة، بسَهمٍ له، فقال له: خُذْها وأنا ابنُ العَرِقَة، فأَصاب أَكحَلَه، فقَطَعه، فدَعا اللهَ، عزّ وجلّ، سعدٌ فقال: اللّهمَّ لا تُمِتْني حتى تُقِرَّ عَيني مِن قُرَيظة. قالت: وكانوا حُلفاءَه ومَواليهِ في الجاهليّة. قالت: فرَقأَ كَلْمُه. وبعثَ اللهُ، عزّ وجلّ، الرِّيحَ على المُشرِكين، فكفَى اللهُ، عزَّ وجلّ المُؤمنينَ القِتال، وكان اللهُ قويًّا عزيزًا، فلَحِقَ أَبو سفيانَ ومَن معه بتِهامةَ، ولَحِقَ عُيَينةُ بنُ بدرٍ ومَن معه بنَجد، ورجعَتْ بنو قُريظةَ، فتحصَّنُوا في صَياصِيهم، ورَجعَ رسولُ الله ﷺ إلى المدينةِ، فوَضَعَ السِّلاح، وأَمرَ بقُبّةٍ من أَدَم، فضُرِبتْ على سعدٍ في المسجد. قالت: فجاءهُ جبريلُ، عليه السلام، وإنَّ على ثناياهُ لَنَقْعُ الغُبار، فقال: أَقَد وضعتَ السِّلاحَ؟ واللهِ ما وضَعَتِ الملائكةُ بعدُ السِّلاحَ، اخرُجْ إلى بني قُرَيظَةَ فقاتِلْهم. قالت: فلبِسَ رسولُ الله ﷺ لَأْمتَه، وأذَّنَ في النّاسِ بالرَّحيلِ أن يَخرُجوا، فخرَجَ رسولُ الله ﷺ، فمَرَّ على بَني غَنْم، وهم جيرانُ المسجدِ حولَه، فقال: «مَن مَرَّ بِكُم؟» فقالوا: مرَّ بنا دِحيَةُ الكَلْبي، وكان دِحيةُ الكَلبيُّ تُشبِهُ لِحيتُه وسُنَّةُ وجهِه جبريلَ، عليه السّلام. فقالت: فأَتاهم رسولُ الله ﷺ فحاصَرَهم خمسًا وعشرينَ ليلةً، فلمّا اشتدَّ حصْرُهم واشتدَّ البَلاء، قيلَ لهم: انزِلُوا على حُكمِ رسولِ الله ﷺ، فاستشارُوا أبا لُبابةَ بنَ عبدِ المُنذِر، فأَشارَ إليهم أنّه الذَّبْح. قالوا: نَنزِلُ على حُكمِ سَعد بنِ معاذ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «انزِلُوا على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ» فنَزَلوا، وبعثَ رسولُ الله ﷺ إلى سعد بنِ معاذ، فأُتي به على حمارٍ عليه إكافٌ من لِيف، قد حُمل عليه، وحفَّ به قومُه، فقالوا: يا أبا عَمرو، حُلفاؤكَ ومَواليكَ وأَهلُ النِّكايةِ ومَن قد علِمْتَ. قالت: لا يَرجِعُ إليهم شيئًا، ولا يلتَفِتُ إليهم، حتى إذا دَنا مِن دُورِهم، التفَتَ إلى قومِه، فقال: قد أنَى لي أن لا أُبالي في اللهِ لَومةَ لائِم. قال: قال أَبو سَعيد: فلمّا طَلعَ على رسولِ الله ﷺ قال: «قُومُوا إلى سيِّدكُم فأَنزِلوه» فقال عُمر: سيِّدُنا اللهُ، عزَّ وجلّ. قال: أَنزِلُوه، فأَنزَلُوه. قال رسولُ الله ﷺ: «احكُم فيهِم» قال سَعد: فإنِّي أَحكُم فيهم، أَن تُقتَلَ مُقاتِلتُهم، وتُسبَى ذَرارِيهم، وتُقسَمَ أَموالُهم - وقال يزيدُ ببغداد: ويُقسَم – فقال رسولُ الله ﷺ: «لقد حَكمتَ فيهم بحُكمِ اللهِ، عزّ وجلّ، وحُكمِ رسولِه». قالت: ثم دعا سعدٌ، قال: اللّهمَّ إن كنتَ أَبقيتَ على نبيِّك ﷺ مِن حرب قريشٍ شيئًا، فأَبقِني لها، وإن كنتَ قطعتَ الحربَ بينَه وبينَهم، فاقبِضْني إليك. قالت: فانفَجَرَ كَلْمُه، وكان قد بَرِئ حتى ما يُرَى منه إلّا مثلُ الخُرْص، ورَجَع إلى قُبّته التي ضَرَب عليه رسولُ الله ﷺ. قالت عائشة: فحضَرَه رسولُ الله ﷺ وأَبو بكرٍ وعمر. قالت: فوالذي نفسُ محمدٍ بيَدِه إنِّي لأَعرفُ بكاءَ عمرَ من بكاءِ أَبي بكر، وأنا في حُجْرتي، وكانوا كما قالَ اللهُ، عزّ وجلّ: ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح: 29] . قال عَلقَمَة: قلتُ: أَي أُمَّهْ، فكيفَ كان رسولُ الله ﷺ يَصنَع؟ قالت: كانت عينُه لا تَدمَعُ على أَحَد، ولكنَّه كان إذا وَجَدَ، فإنّما هو آخِذٌ بلِحيَتِه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 25097 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 25097 — ج: 6 — ص: 141
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.