Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 167
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3615 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم،أبو الحسن الحَرّانيّ حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسحاق سمعت البراء بن عازب

يقول: جاءَ أبو بكرٍ، رضي الله عنه، إلى أبي في مَنزِلِه، فاشتَرَى منه رَحْلًا، فقال لعازِبٍ: ابعَثِ ابنَكَ يَحمِلْه مَعي، قال: فحَمَلْتُه معه، وخَرَجَ أبي يَنتَقِدُ ثَمَنَه، فقال له أبي: يا أبا بكرٍ، حَدِّثْني كيفَ صَنَعْتُما حينَ سَرَيتَ مع رسولِ الله ﷺ؟ قال: نعم، أسرَينا ليلتَنا ومِنَ الغَدِ، حتَّى قامَ قائمُ الظَّهِيرةِ، وخَلا الطَّريقُ لا يَمُرُّ فيه أحدٌ، فرُفِعَتْ لنا صَخْرةٌ طَوِيلةٌ، لها ظِلٌّ لم تَأْت عليه الشمسُ، فنَزَلْنا عندَه، وسَوَّيتُ للنبيِّ ﷺ مكانًا بيَدي يَنامُ عليه، وبَسَطْتُ فيه فَرْوةً، وقلتُ: نَم يا رسولَ الله، وأنا أنفُضُ لكَ ما حولَكَ، فنامَ، وخَرَجْتُ أنفُضُ ما حولَه، فإذا أنا براعٍ مُقبِلٍ بغَنَمِه إلى الصَّخْرةِ يريدُ منها مِثلَ الَّذي أرَدْنا، فقلتُ: لمن أنتَ يا غلامُ؟ فقال: لرجلٍ من أهلِ المدينةِ - أو مكَّةَ - قلتُ: أفي غَنَمِكَ لَبَنٌ؟ قال: نعم، قلتُ: أفَتَحْلُبُ؟ قال: نعم، فأخَذَ شاةً فقلتُ: انفُضِ الضَّرْعَ منَ التُّراب والشَّعَرِ والقَذَى، قال: فرأيتُ البَراءَ يَضرِبُ إحدَى يَدَيه على الأُخرَى يَنفُضُ، فحَلَبَ في قَعْبٍ كُثْبةً من لَبَنٍ، ومعي إدَاوَةٌ حَمَلْتُها للنبيِّ ﷺ يَرتَوي منها يَشرَبُ ويَتَوضَّأُ، فأتيتُ النبيَّ ﷺ فكَرِهْتُ أنْ أُوقِظَه، فوافَقْتُه حينَ استَيقَظَ، فصَبَبْتُ منَ الماءِ على اللَّبَنِ حتَّى بَرَدَ أسفَلُه، فقلتُ: اشرَبْ يا رسولَ الله، قال: فشَرِبَ حتَّى رَضِيتُ، ثمَّ قال: «ألم يَأْنِ لِلرَّحِيلِ؟» قلتُ: بَلَى. قال: فارتَحَلْنا بعدَما مالَتِ الشمسُ، واتَّبَعَنا سُراقةُ بنُ مالكٍ، فقلتُ: أُتِينا يا رسولَ الله، فقال: «لا تَحزَنْ، إنَّ اللهَ مَعَنا» فدَعَا عليه النبيُّ ﷺ، فارتَطَمَتْ به فرَسُه إلى بَطْنِها - أُرَى في جَلَدٍ منَ الأرضِ، شَكَّ زُهَيرٌ - فقال: إنّي أُراكُما قد دَعَوْتُما عليَّ، فادْعوا لي، فاللهُ لَكُما أنْ أرُدَّ عنكما الطَّلَبَ، فدَعَا له النبيُّ ﷺ، فنَجا، فجَعَلَ لا يَلْقَى أحدًا إلَّا قال: كَفَيتُكم ما هُنا. فلا يَلْقَى أحدًا إلَّا رَدَّه، قال: ووَفَى لنا.
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3615 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3615
صحيح البخاري

حديث 3616 / 99

عرض السند

حدثنا مُعَلّى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ على أعرابيٍّ يعودُه، قال: وكان النبيُّ ﷺ إذا دَخَلَ على مريضٍ يعودُه، قال: «لا بأْسَ، طَهُورٌ إنْ شاءَ اللهُ». فقال له: «لا بأْسَ، طَهُورٌ إنْ شاءَ اللهُ»، قال: قلتَ: طَهُورٌ؟! كَلّا، بل هي حُمَّى تَفُورُ - أو تَثُورُ - على شيخٍ كبيرٍ، تُزِيرُه القُبورَ. فقال النبيُّ ﷺ: «فنَعَم إذًا».
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3616
صحيح البخاري

حديث 3620 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: قَدِمَ مُسَيلِمةُ الكَذّابُ على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ، فجَعَلَ يقولُ: إنْ جَعَلَ لي محمَّدٌ الأمرَ من بَعْدِه تَبِعْتُه. وقَدِمَها في بَشَرٍ كَثيرٍ من قومِه، فأقبَلَ إليه رسولُ الله ﷺ ومَعَه ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شَمّاسٍ، وفي يَدِ رسولِ الله ﷺ قِطْعةُ جَرِيدٍ، حتَّى وَقَفَ على مُسَيلِمةَ في أصحابه، فقال: «لو سألتَني هذه القِطْعةَ ما أعطَيتُكَها، ولن تَعْدُوَ أمرَ الله فيكَ، ولَئِنْ أدبَرْتَ ليَعْقِرَنَّكَ اللهُ، وإنّي لأراكَ الَّذي أُرِيتُ فيكَ ما رأيتُ».
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3620 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3620
مقاومة الشائعاتفضل السنة ومكانتهاوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةوفد بني حنيفة وخبر مسيلمة الكذاب والأسود العنسي - الوفودتوعية الجمهور بخطر الإشاعة ووسائل العدو في نشرهاحرمة الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم - فضل السنة ومكانتهاقيمة الشجاعة في الثبات على الحق - قيم الشجاعة والتضحيةالرؤيا من الأنبياء - أنواع الرؤياتعبير الأنبياء للرؤيا - المعبرون -المفسرون- للرؤياعدو محاربالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةثقته ﷺ بالله في تصديقه بما يقول - يقينه ﷺ بالله عز وجل وتوكله عليه وثقته به إظهاره ﷺ العزة والثقة بالله في حواره معهم - معاملة النبي ﷺ للكفار إخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
صحيح البخاري

حديث 3621 / 99

عرض السند

فأخبرني أبو هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «بينَما أنا نائمٌ رأيتُ في يَدَيَّ سِوارَينِ من ذهبٍ، فأهمَّني شأنُهما، فأُوحِيَ إليَّ في المنامِ أنِ انفُخْهما، فنَفَخْتُهما، فطارا، فأوَّلْتُهما كَذّابَينِ يَخرُجانِ بَعْدِي». فكان أحدُهما: العَنسِيَّ، والآخرُ مُسَيلِمَةَ الكَذّابَ صاحبَ اليَمامة.
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3621 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3621
صحيح البخاري

حديث 3622 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن العلاء حدثنا حمّاد بن أسامة عن بُرَيد بن عبد الله بن أبي بُردة عن جدّه أبي بُردة عن أبي موسى أُراه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «رأيتُ في المنامِ أنّي أُهاجِرُ من مكَّةَ إلى أرضٍ بها نَخْلٌ، فذهبَ وهَلي إلى أنَّها اليَمامةُ أو هَجَرُ، فإذا هي المدينةُ يَثْرِبُ، ورأيتُ في رُؤْيايَ هذه أنّي هَزَزْتُ سَيفًا فانقَطَعَ صَدْرُه، فإذا هو ما أُصِيبَ منَ المؤمنينَ يومَ أُحدٍ، ثمَّ هَزَزْتُه بأُخرَى فعادَ أحسَنَ ما كانَ، فإذا هو ما جاءَ اللهُ به منَ الفَتْحِ واجتِماع المؤمنينَ، ورأيتُ فيها بَقَرًا، واللهُ خيرٌ، فإذا هم المؤمِنونَ يومَ أُحدٍ، وإذا الخيرُ ما جاءَ اللهُ به منَ الخيرِ وثَوابِ الصِّدْقِ الَّذي آتانا اللهُ بعدَ يومِ بَدْر».
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3622
صحيح البخاري

حديث 3623 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعيم حدثنا زكرياء عن فِراس عن عامرالشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها

قالت: أقبَلَتْ فاطمةُ تَمْشي كأنَّ مِشْيَتَها مَشْيُ النبيِّ ﷺ، فقال النبيُّ ﷺ: «مَرْحَبًا بابنَتي». ثمَّ أجْلَسَها عن يَمينِه - أو: عن شِماله - ثمَّ أسَرَّ إليها حديثًا فبَكَتْ، فقلتُ لها: لِمَ تَبْكِينَ؟ ثمَّ أسَرَّ إليها حديثًا فضَحِكَتْ، فقلتُ: ما رأيتُ كاليومِ فَرَحًا أقرَبَ من حُزْنٍ! فسألتُها عمَّا قال، فقالت: ما كنتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، حتَّى قُبِضَ النبيُّ ﷺ فسألتُها،
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3623 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3623
ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةإعجاز القرآنالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةآداب البيوت والمجالسآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةخصوصيات بعض الصحابة. - ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةمعارضة القرآن - إعجاز القرآنقيمة الحنوُّ على الأبناء - قيم الأسرة المسلمةرعاية الرحم وصلته - الرعاية الأسريةاحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهمراعاة الفروق الفرديةالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةشفقته ﷺ على أهل بيته وأقربائه - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهمحبته ﷺ لآل بيته - حب النبي ﷺ لأصحابه وأمته ...
صحيح البخاري

حديث 3624 / 99

عرض السند

هو موصول بالسند الذي قبله

فقالت: أسَرَّ إليَّ: «إنَّ جِبْريلَ كانَ يُعارضُني القرآنَ كلَّ سنةٍ مَرّةً، وإنَّه عارَضَني العامَ مرَّتينِ، ولا أُراه إلَّا حَضَرَ أجَلي، وإنَّكِ أوَّلُ أهلِ بيتي لَحاقًا بي» فبَكَيتُ، فقال: «أما تَرْضَينَ أنْ تكوني سيِّدةَ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ، أو نِساءِ المؤمنين؟» فضَحِكْتُ لذلكَ.
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3624 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3624
صحيح البخاري

حديث 3631 / 99

عرض السند

حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهديّ حدثنا سفيان عن محمد بن المُنكَدِر عن جابر رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«هل لكم من أنْماطٍ؟» قلتُ: وأنَّى يكونُ لنا الأنْماطُ؟ قال: «أما إنَّه سيكونُ لَكُم الأنْماطُ». فأنا أقولُ لها - يعني: امرأتَه - أخِّري عنِّي أنْماطَكِ. فتقولُ: ألم يَقُلِ النبيُّ ﷺ: «إنَّها سَتكونُ لَكُم الأنْماطُ»؟ فأدَعُها!
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3631 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3631
صحيح البخاري

حديث 3632 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن إسحاق حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

قال: انطَلَقَ سعدُ بنُ مُعاذٍ مُعتَمِرًا، قال: فنَزَلَ على أُميَّةَ بنِ خَلَفٍ أبي صَفْوانَ - وكان أُميَّةُ إذا انطَلَقَ إلى الشَّامِ فمَرَّ بالمدينةِ نَزَلَ على سعدٍ - فقال أُميَّةُ لِسعدٍ: انتَظِرْ، حتَّى إذا انتَصَفَ النَّهارُ وغَفَلَ النّاسُ انطَلَقْتَ فطُفْتَ. فبَيْنا سعدٌ يَطُوفُ إذا أبو جَهْلٍ، فقال: مَن هذا الَّذي يَطُوفُ بالكَعْبةِ؟ فقال سعدٌ: أنا سعدٌ، فقال أبو جَهْلٍ: تَطُوفُ بالكَعْبةِ آمِنًا وقد آوَيتُم محمَّدًا وأصحابَه؟ فقال: نعم. فتَلاحَيا بينَهما، فقال أُميَّةُ لسعدٍ: لا تَرْفَعْ صوتَكَ على أبي الحَكَمِ، فإنَّه سيِّدُ أهلِ الوادي. ثمَّ قال سعدٌ: والله لَئِنْ مَنَعْتَني أنْ أطُوفَ بالبيتِ لأقطَعن مَتْجَرَكَ بالشَّامِ. قال: فجَعَلَ أُميَّةُ يقولُ لِسعدٍ: لا تَرْفَعْ صوتَكَ، وجَعَلَ يُمْسِكُه، فغَضِبَ سعدٌ، فقال: دَعْنا عنكَ، فإنّي سمعتُ محمَّدًا ﷺ يَزعُمُ أنَّه قاتلُكَ، قال: إيّايَ؟ قال: نعم. قال: واللهِ ما يَكذِبُ محمَّدٌ إذا حَدَّثَ. فرَجَعَ إلى امرأتِه فقال: أما تَعلَمِينَ ما قال لي أخي اليَثْرِبِيُّ؟ قالت: وما قال؟ قال: زَعَمَ أنَّه سَمِعَ محمَّدًا يَزعُمُ أنَّه قاتِلي. قالت: فواللَّهِ ما يَكذِبُ محمَّدٌ. قال: فلمّا خَرَجوا إلى بَدْرٍ وجاءَ الصَّرِيخُ، قالت له امرأتُه: أما ذَكَرْتَ ما قال لكَ أخوكَ اليَثْرِبِيُّ؟ قال: فأرادَ أنْ لا يَخرُجَ. فقال له أبو جَهْلٍ: إنَّكَ من أشرافِ الوادي، فسِرْ يومًا أو يومَينِ. فسارَ معهم فقَتَلَه اللهُ.
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3632 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3632
الأمن والمكتومية - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ العرب قبل الإسلامإخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهالتبادل التجاري (التجارة الدولية) - العلاقات الدوليةالصدق - القيم والأخلاق المحمودةأديان العرب ومللهم ونحلهمحياة العرب الاجتماعية(عاداتهم وأخلاقهم) - تاريخ العرب قبل الإسلامحياة العرب الاقتصادية وتجارتهم - تاريخ العرب قبل الإسلاممناقب الأنصار - مناقب الأنصارمشروعية التبادل التجاري - التبادل التجاري (التجارة الدولية)قيمة صدق النبيّ ﷺ وتصديقه - قيم الصدقعدو محاربالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالحرب النفسية الهجومية - أقسام الحرب النفسيةأسلوب الترهيب - أساليب الحرب النفسيةالولاء للدولة الإسلامية - واجبات أهل الذمةقيمة شجاعة المسلم في أرض العدو - قيم الشجاعة والتضحيةصدقه ﷺ في الإخبار بالغيب مما أوحي إليه - صدق النبي ﷺتبشير النبي صلى الله عليه وسلم بقتل صناديد الكفر - غزوة بدر الكبرى (الثانية)
صحيح البخاري

حديث 3634 / 99

عرض السند

حدثني عباس بن الوليد النَّرسيّ حدثنا مُعْتَمر قال:سمعت أبي حدثنا أبو عثمان

قال: أُنبِئْتُ أنَّ جِبْريلَ عليه السَّلام أتى النبيَّ ﷺ وعندَه أمُّ سَلَمةَ، فجَعَلَ يُحدِّثُ، ثمَّ قامَ، فقال النبيُّ ﷺ لأمِّ سَلَمةَ: «مَن هذا؟» أو كما قال، قال: قالت: هذا دِحْيةُ. قالت أمُّ سَلَمةَ: ايْمُ اللَّهِ ما حَسِبْتُه إلَّا إيّاه، حتَّى سمعتُ خُطْبةَ نبيِّ الله ﷺ بخَبَرِ جِبْريلَ، أو كما قال. قال: فقلتُ لأبي عُثمانَ: ممَّن سمعتَ هذا؟ قال: من أُسامةَ بنِ زيدٍ.
صحيح البخاري — باب علامات النبوّة في الإسلام-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3634 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3634
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 3635 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أنَّ اليهودَ جاؤوا إلى رسولِ الله ﷺ فذَكَروا له أنَّ رجلًا منهم وامرأةً زَنَيا، فقال لهم رسولُ الله ﷺ: «ما تَجِدونَ في التَّوْراةِ في شأنِ الرَّجْمِ؟». فقالوا نَفْضَحُهم ويُجْلَدونَ. فقال عبدُ الله بنُ سَلامٍ: كَذَبتُم، إنَّ فيها الرَّجْمَ. فأتَوْا بالتَّوْراةِ فنَشَرُوها، فوَضَعَ أحدُهم يدَه على آيةِ الرَّجْمِ، فقرأ ما قبلَها وما بعدَها. فقال له عبدُ الله ابنُ سَلامٍ: ارفَعْ يَدَكَ، فرَفَعَ يدَه فإذا فيها آيةُ الرَّجْمِ، فقالوا: صَدَقَ يا محمَّدُ، فيها آيةُ الرَّجْمِ. فأمَرَ بهما رسولُ الله ﷺ، فرُجِما. قال عبدُ الله: فرأيتُ الرَّجلَ يَجْنَأُ على المرأةِ يَقِيها الحِجارةَ.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىيعرفونه كما يعرفون أبناءكم-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3635 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3635
صحيح البخاري

حديث 3636 / 99

عرض السند

حدثنا صَدَقة بن الفضل أخبرنا ابن عُيينة عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن أبي مَعمَر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

قال: انشَقَّ القَمَرُ على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ شِقَّتَينِ، فقال النبيُّ ﷺ: «اشهَدُوا».
صحيح البخاري — باب سؤال المشركين أن يريهم النبيّ صلى الله عليه وسلم،آية-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3636 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3636
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.