حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد ثنا سعيد الجريريّ عن أبي نعامة أنّ عبد الله بن مغفل سمع ابنه
يقول: اللهمَّ إنِّي أسألُكَ القَصرَ الأبيَضَ عن يمينِ الجنَّة إذا دخلتُها، فقال: أيْ بُنَيَّ، سَلِ اللهَ الجنَّةَ، وتعوَّذ به مِنَ النَّار، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّه سيَكونُ في هذه الأمَّةِ قومٌ يَعتَدونَ في الطُّهور والدُّعاء».
سنن أبي داود — باب الإسراف في الماء-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 96 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 96
حدثنا حيوة بن شريح الحضرميّ ثنا بقيّة حدثني بَحِير عن خالد ملاحظة يعني ابن معدان عن ابن أبي قتيلة عن ابن حوالة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«سيَصيرُ الأَمرُ إلى أن تكونُوا جُنودًا مُجنَّدةً، جندٌ بالشّام، وجندٌ باليمَن، وجندٌ بالعِراق» قال ابنُ حَوَالة: خِرْ لي يا رسولَ الله إن أَدركتُ ذلك، فقال: «علَيكَ بالشّام؛ فإنَّها خِيَرةُ اللهِ من أَرضِه، يَجْتبي إليها خِيَرتَه من عِبادِه، فأمّا إن أَبَيتُم فعَليكُم بيَمَنِكم، واسقُوا مِن غُدُرِكم، فإنَّ الله تَوكَّلَ لي بالشَّامِ وأَهلِه».
سنن أبي داود — باب في سكنى الشام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2483 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2483
حدثنا أبو توبة ثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلام عن زيد ملاحظة يعني ابن سلام أنه سمع أبا سلام قال:حدثني السلوليّ أبو كبشة أنه حدثه سهل بن الحنظليّة
أنهم سارُوا مع رسولِ الله ﷺ يوم حُنين فأطنَبوُا السَّيْر، حتى كانت عشيةٌ، فحضَرتُ الصلاةَ عند رسول الله ﷺ، فجاء رجلٌ فارسٌ، فقال: يا رسولَ الله، إنِّي انطلقتُ بين أَيدِيكُم حتى طَلَعتُ جبلَ كذا وكذا، فإذا أنا بهَوازِنَ على بَكْرَة آبائهم بظُعُنِهم، ونَعَمِهم، وشائِهم، اجتمَعُوا إلى حُنَين، فتبسَّم رسولُ الله ﷺ، وقال: «تلك غَنيمةُ المُسلمينَ غدًا إن شاء الله»، ثم قال: «مَن يَحرُسُنا الليلةَ؟»، قال أنسُ بنُ أَبي مَرثَدٍ الغَنَوي: أنا يا رسولَ الله، قال: «فاركب»، فرَكِبَ فرسًا له، فجاءَ إلى رسول الله ﷺ، فقال له رسولُ الله ﷺ: «استقبِلْ هذا الشِّعْبَ حتى تكونَ في أعلاهُ، ولا نُغَرَّنَّ من قِبَلِك الليلةَ»، فلمّا أَصبَحنا، خرَجَ رسولُ الله ﷺ إلى مُصَلّاه، فرَكَعَ ركعتَين، ثم قال: «هل أَحسَستُم فارِسَكم؟»، قالوا: يا رسولَ الله، ما أَحسَسناهُ، فثُوِّبَ بالصّلاة، فجعل رسولُ الله ﷺ يُصلِّي وهو يَلتفِتُ إلى الشِّعْب، ِ حتى إذا قَضى صلاتَه وسَلَّم قال: «أبشِرُوا فقد جاءَكم فارسُكم»، فجعلنا ننظُرُ إلى خلال الشَّجر في الشِّعبِ، فإذا هو قد جاءَ حتى وقَفَ على رسولِ الله ﷺ، فسلَّم فقال: إنِّي انطلقتُ حتى كنتُ في أَعلى هذا الشِّعبِ حيثُ أَمَرَني رسولُ الله ﷺ، فلمَّا أَصبحتُ اطّلعتُ الشِّعبَين كلَيهِما فنَظَرتُ، فلم أرَ أحدًا، فقال له رسولُ الله ﷺ: «هل نَزلْتَ الليلةَ؟» قال: لا، إلّا مُصَلِّيًا أو قاضيًا حاجةً، فقال له رسولُ الله ﷺ: «قد أَوجبتَ؛ فلا عليكَ أن لا تَعمَلَ بعدَها».
سنن أبي داود — باب في فضل الحرس في سبيل الله تعالى-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2501 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2501
حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا ابن إدريس أخبرنا عاصم بن كليب عن أبيه عن رجُل من الأنصار
قال: خرَجْنا مع رَسولِ الله ﷺ في جِنازةٍ، فرأيتُ رسولَ الله ﷺ وهو على القَبر يُوصِي الحافرَ: «أَوسِعْ من قِبَلِ رِجلَيه، أَوسِعْ من قِبَل رَأسِه»، فلمَّا رَجَعَ استقبلَه داعي امرأةٍ، فجاءَ، وجِيءَ بالطَّعام، فوضَع يدَه، ثم وَضَعَ القومُ فأكلُوا، ففَطِنَ آباؤنا ورَسولُ الله ﷺ يَلوكُ لُقمةً في فَمِه، ثم قال: «أَجِدُ لحمَ شاةٍ أُخِذَت بغَيرِ إذنِ أَهلِها» فأَرسَلتِ المَرأةُ: يا رَسولَ الله، إنِّي أَرسَلتُ إلى النَّقِيع تُشتَرى لي شاةٌ، فلم أجِدْ، فأَرسلتُ إلى جارٍ لي قد اشترى شاةً: أن أَرسِلْ بها إليّ بثَمَنِها، فلم يوجَدْ، فأرسلتُ إلى امرأتِه، فأَرسَلَتْ إليَّ بها، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أَطعِمِيهِ الأُسارَى».
سنن أبي داود — باب في اجتناب الشبهات-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3332
حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحيّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يَمكُثُ أَبو الدَّجّالِ وأُمُّه ثلاثينَ عامًا لا يولَدُ لهما وَلَد، ثم يولَدُ لهما غلامٌ أَعورُ أَضرُّ شيءٍ وأَقلُّه منفعةً، تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه» ثم نَعتَ لنا رسولُ الله ﷺ أَبوَيهِ، فقال: «أَبوهُ طِوالٌ، ضَرْبُ اللَّحم، كأنَّ أَنفَهُ مِنْقار، وأُمُّه امرأةٌ فِرْضاخِيَّةٌ طويلةُ الثَّديَين». قالَ أَبو بَكْرةَ: فسَمِعنا بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ، فذَهبتُ أنا والزُّبيرُ بن العَوَّام، حتى دَخَلْنا على أَبوَيه، فإذا نعتُ رسولِ الله ﷺ فيهما، قلنا: هل لكُما ولَد؟ فقال: مكَثْنا ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لنا ولد، ثم وُلِدَ لنا غلامٌ أَعوَر، أَضرُّ شيءٍ وأقلُّه مَنفعةً، تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه، قال: فخرَجْنا من عندِهما فإذا هو مُنْجَدِلٌ في الشَّمسِ في قَطِيفة، وله هَمْهَمَةٌ، فكَشَف عن رأسِه، فقال: ما قلتُما؟ قلنا: وهل سمِعتَ ما قلنا؟ قال: نعم، تنامُ عينايَ ولا ينامُ قلبي.هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من حديثِ حمّاد بنِ سلَمة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ذكر ابن صائد-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2249
حدثنا أبو كُريب حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الإسلامَ بدأَ غَريبًا، وسَيعودُ غَريبًا كما بَدأَ، فطُوبَى للغُرَباء». وفي الباب عن سعدٍ، وابنِ عمر، وجابرٍ، وأَنسٍ، وعبدِ الله بنِ عَمرو.هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح ، مِن حديثِ ابنِ مسعود، وإنَّما نَعرفُه من حديثِ حفصِ بن غِيَاث عن الأَعمش. وأَبو الأَحوَص اسمُه عوفُ بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ، تفرَّد به حفص.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2631
حدثنا الحسين بن حُريث حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاريّ عن سفيان عن ابن أبي عمرة عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس
في قولِ اللهِ تعالى: {الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ} [الروم: ١ - ٣] قال: غُلِبتْ وغَلَبتْ، قال: كان المُشرِكونَ يُحبُّونَ أن يَظهَرَ أهلُ فارسَ على الرُّوم، لأنَّهم وإياهُم أهلُ أوثان، وكانَ المُسلمونَ يُحبُّونَ أن يَظهَرَ الرُّومُ على فارسَ لأنَّهم أهلُ كتاب، فذَكرُوهُ لأبي بَكرٍ فذَكَره أبو بَكرٍ لِرسولِ الله ﷺ قال: «أمَا إنَّهم سيَغلِبون»، فذَكَرَه أبو بكرٍ لهم، فقالوا: اجعلْ بَينَنا وبينَك أجلًا، فإن ظَهَرْنا كانَ لنا كذا وكذا، وإن ظَهَرْتُم كان لكُم كذا وكذا، فجَعَلَ أجلَ خَمسِ سِنين، فلم يَظهَروا، فذَكَرَ ذلك للنّبيِّ ﷺ، قال: «ألا جَعَلْتَه إلى دُون» قال: أُراهُ العَشْر، قال سَعيد: والبِضْعُ ما دُونَ العَشْر، قال: ثم ظَهَرتِ الرُّوم بعدُ. قال: فذلك قولُه تعالى: {الم (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ}، إلى قولِه: {يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ} [الروم: 1 - ٥] قالَ سفيانُ: سمِعتُ أنَّهم ظَهَروا عليهم يَومَ بَدْر.هذا حديثٌ حسنٌ غريب، إنّما نَعرفُه من حديث سُفيانَ الثوري عن حَبِيب بن أبي عَمْرة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الروم-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3193 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3191
حدثنا عليّ بن محمد ثنا عبد الله بن إدريس عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن كعب بن عُجرة
قال: ذَكرَ رسولُ الله ﷺ فِتنةً فقرَّبَها، فمَرَّ رجلٌ مقنِّعٌ رأسَه، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «هذا يومَئذٍ على الهُدَى». فوَثبتُ، فأَخذتُ بِضَبْعَي عثمانَ، ثم استَقبلتُ رسولَ الله ﷺ، فقلتُ: هذا؟ قال: «هذا».
سنن ابن ماجة — باب ذكر الله عزّ وجلّ على الخلاء والخاتم في الخلاء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 111 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 111
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حمّاد بن سلمة عن ثابت ملاحظة أو عليّ بن زيد بن جدعان. شَكّ أبو بكر عن أبي بُردة
قال: دخلتُ على محمّدِ بنِ مَسْلَمةَ، فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنّها ستكونُ فِتنةٌ وفُرقةٌ واختِلافٌ، فإذا كانَ كذلك، فأتِ بسَيفكَ أُحُدًا، فاضرِبْهُ حتّى يَنقطِع، ثم اجلِسْ في بَيتِكَ حتى تأتيكَ يدٌ خاطِئةٌ، أو مَنيّةٌ قاضِيةٌ»، فقد وقَعَتْ، وفعلتُ ما قالَ رسولُ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب التثبت في الفتنة-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3962 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3962
حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ملاحظة وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال:ثنا زيد بن الحباب قال:حدثني الوليد بن المغيرة المعافريّ قال:حدثني عبد الله بن بشر الخثعميّ عن أبيه أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم