حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاريّ بن بنت السّديّ حدثنا شَريك عن أبي ربيعة عن أبن بريدة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الله أمَرني بِحُبِّ أربعةٍ، وأخبرني أنَّه يُحبُّهُم». قِيلَ: يا رسولَ الله سَمِّهم لَنا، قال: «عَليٌّ مِنهُم - يقولُ ذلكَ ثلاثًا - وأبو ذَرٍّ، والمِقدادُ، وسلمانُ، أمرني بِحُبِّهم، وأخبرني أنَّه يُحبُّهُم».هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديثِ شَرِيكٍ.
سنن الترمذي — باب الله تعالى يأمر نبيّه بحبّ عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3721
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولانيّ عن يزيد بن عميرة
قال: لمّا حَضَرَ معاذَ بن جبلٍ الموتُ، قيل له: يا أبا عبدِ الرّحمنِ، أَوْصِنا. قال: أَجلِسُوني. فقال: إنَّ العِلمَ والإيمانَ مَكانَهما، مَن ابْتَغاهُما وجدَهما - يقولُ ذلك ثلاثَ مرّات - والتَمِسوا العِلمَ عندَ أربَعةِ رَهْط: عندَ عُوَيمِر أبي الدَّرداءِ، وعند سَلمانَ الفارسيِّ، وعندَ عبدِ الله بنِ مسعود، وعند عبدِ الله بنِ سَلَام الذي كانَ يهوديًّا فأسلَمَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّه عاشرُ عَشَرةٍ في الجنَّة».وفي الباب عن سعد.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالله بن سلام رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3807
حدثنا محمد بن يحيى أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد أخبرنا عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مُغفّل قال: قال رسول الله ﷺ:
«اللهَ اللهَ في أَصحابي، لا تتَّخِذُوهم غَرَضًا بَعدِي، فمَن أَحبَّهم فبِحُبِّي أَحبَّهم، ومَن أَبغَضَهم فبِبُغضِي أَبغَضَهم، ومَن آذاهم فقد آذاني، ومَن آذاني فقد آذى الله، ومَن آذى الله يوشِكُ أن يأخُذَه». هذا حديثٌ غريب، لا نعرفُه إلّا مِن هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب في مَن سَبّ أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3862
أخبرنا محمد بن عمر بن عليّ بن مُقدَّم قال:حدثنا يوسف بن يعقوب قال:أخبرني التّيميّ عن أبي مجلَز عن قيس بن عُباد
قال: بينَا أنا في المَسجدِ في الصَّفِّ المُقدَّم فجبَذَني رجلٌ مِن خَلْفِي جبْذةً فنَحّاني، وقامَ مَقامِي، فوالله ما عقَلتُ صَلاتي، فلمّا انصرَفَ فإذا هو أُبيُّ بنُ كعب، فقال: يا فتَى، لا يَسُؤْكَ الله، إنَّ هذا عهْدٌ مِن النّبيِّ ﷺ إلينا أن نَلِيَه. ثم استَقبلَ الِقبلةَ فقال: هلَكَ أَهلُ العُقَدِ ورَبِّ الكَعبة - ثلاثًا - ثم قال: واللهِ ما عليهم آسَى، ولكنْ آسَى على مَن أضَلُّوا. قلتُ: يا أبا يَعقوب ما يَعنِي بأهلِ العُقَد؟ قال: «الأُمَراء».
سنن النسائي — باب مَن يلي الإمام ثم الذي يليه-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 808 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 808
أخبرنا عمرو بن سوّاد بن الأسود بن عمرو قال:أنبأنا ابن وهب قال:أنبأنا ابن جريج عن منبوذ عن الفضل بن عبيد الله عن أبي رافع
قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا صَلَّى العَصرَ ذَهبَ إلى بَنِي عبدِ الأَشهَلِ، فيتحدَّثُ عِندَهم حتَّى يَنحَدِرَ للمَغرِب. قال أبو رافع: فبينَما النبيُّ ﷺ يُسرِعُ إلى المَغرِبِ مَررنا بالبَقِيع، فقال: «أُفِّ لك، أُفِّ لك». قال: فكَبُرَ ذلك في ذَرْعِي، فاستأخرتُ وظَننتُ أَنَّه يُرِيدُنِي، فقال: «ما لَكَ امشِ». فقلتُ: أَحدَثتُ حَدَثًا؟ قال: «ما ذَاك؟» قلتُ: أَفَّفْتَ بِي؟ قال: «لا. ولكن هذا فُلانٌ بَعثتُه سَاعِيًا على بنِي فلان فَغَلَّ نَمِرَةً، فدُرِّع الآن مَثلها مِن نار».
سنن النسائي — باب الإسراع إلى الصلاة من غير سعي-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 862
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث قال:أنبأنا خالد عن ابن أبي هلال عن نُعيم المُجْمِر أبي عبد الله قال:أخبرني صهيب أنه سمع من أبي هريرة ومن أبي سعيد
يقولان: خطَبَنا رسولُ الله ﷺ يومًا، فقال: «والّذي نفْسِي بيدِه» ثلاثَ مرَّات، ثم أَكبَّ، فأَكبَّ كلُّ رَجلٍ منّا يَبكي، لا نَدرِي على ماذا حَلَفَ، ثم رَفَعَ رأسَه في وَجهِه البُشْرى، فكانت أَحبَّ إلينا مِن حُمر النَّعَم، ثم قال: «ما مِن عبدٍ يصلِّي الصَّلواتِ الخَمس، ويصومُ رمضانَ، ويُخرِج الزَّكاةَ، ويَجتنبُ الكَبائرَ السَّبع، إلَّا فُتِحتْ له أَبوابُ الجَنَّةِ، فقيل له: ادخُلْ بِسلام».
سنن النسائي — باب وجوب الزكاة-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2438 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2438
أخبرنا عبد الوهّاب بن عبد الحكم الورّاق قال:حدثنا حجّاج عن ابن جريج قال:أخبرني محمد بن طلحة ملاحظة وهو ابن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهِمة السّلميّ
أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النبيِّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، أَردتُ أن أَغزُوَ، وقد جِئتُ أَستشيرُكَ. فقال: «هل لكَ مِن أُمّ؟» قال: نعَم. قال: «فالزَمْها، فإنَّ الجنّةَ عندَ رِجلَيها».
سنن النسائي — باب الرخصة في التخلف لمن له والدة-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3104 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3104
أخبرنا عيسى بن هلال الحمصيّ قال:حدثنا محمد بن حِمْيَر قال:حدثنا معاوية بن سلاّم عن عكرمة بن عمّار عن شدّاد أبي عمّار عن أبي أمامة الباهليّ
قال: جاء رجُلٌ إلى النبيّ ﷺ، فقال: أرأيتَ رجُلاً غزا، يَلتمِسُ الأجر والذِكْر، ما له؟ فقال رسول الله ﷺ: «لا شيءَ له»، فأعادها ثلاث مرّات، يقول له رسول الله ﷺ: «لا شَيءَ له»، ثم قال: «إنّ اللهَ لا يَقبلُ مِن العَمَلِ إلّا ما كانَ له خالصاً وابتُغِيَ به وجهُه».
سنن النسائي — باب مَن غزا يلتمس الأجر والذكر-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3140
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:حدثنا عبد الله بن إدريس قال:سمعت حُصين بن عبد الرحمن يحدث عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس
قال: خرجْنا حُجّاجاً فقدِمنا المدينة، ونحن نُريد الحَجّ، فبينا نحن في منازلنا نضعُ رحالَنا، إذ أتانا آتٍ فقال: إنّ الناسَ قد اجتمعوا في المسجد، وفزِعوا، فانطلقنا فإذا الناسُ مُجتمعونَ على نفرٍ في وسط المسجد، وفيهم عليٌّ والزّبير وطلحة وسعد بن أبي وقّاص، فإنّا لَكذٰلك إذ جاء عثمان رضيَ الله عنه، عليه مُلاءةٌ صفراء قد قَنّعَ بها رأسَه، فقال: أههُنا طلحةُ أههُنا الزبير أههُنا سعدٌ؟ قالوا: نعم، قال: فإنّي أنشُدُكم بالله الذي لا إله إلّا هوَ أتعلَمونَ أنّ رسول الله ﷺ، قال: مَن يَبتاع مِربَدَ بني فُلانٍ، غَفَرَ اللهُ له، فابتعتُهُ بعشرينَ ألفاً، أو بخمسة وعشرين ألفاً، فأتيتُ رسول الله ﷺ، فأخبرتُه، فقال: اجْعلْهُ في مسجدنا، وأجْرُهُ لكَ قالوا: اللّهمَ نعم، قال: أنشُدُكم بالله الذي لا إله إلاّ هوَ أتعلمون أنّ رسول الله ﷺ، قال: مَن ابتاعَ بئر رومة، غَفَرَ اللهُ له، فابتعتُها، بكذا وكذا، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ فقلتُ: قد ابتعتُها بكذا وكذا، قال: اجْعلْها سِقايةً للمسلمين، وأجْرها لكَ، قالوا: اللّهمّ نعم، قال: أنشُدُكم بالله الذي لا إله إلاّ هوَ أتعلمونَ أنّ رسول الله ﷺ، نظرَ في وجوه القوم، فقال: مَن يُجَهِّز هٰؤلاء غَفَرَ اللهُ له، يعني جيش العُسرة، فجَهَّزْتُهم حتّى لم يَفقِدوا عِقالاً ولا خِطاماً، فقالوا: اللّهمّ نعم، قال: اللهمَّ اشهَد، اللهمَّ اشهَد، اللهمّ اشهَد».
سنن النسائي — باب فضل مَن جهز غازياً-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3182 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3182
أخبرنا الربيع بن سليمان قال:حدثنا أسد بن موسى قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي المتوكل
عن أُمِّ سَلَمة، أنّها - يعني - أتتْ بطعامٍ في صَحْفَةٍ لها إلى رسولِ الله ﷺ وأصحابِه، فجاءت عائشةُ مُتّزِرةً بكِساءٍ ومعها فِهرٌ، ففَلَقَت به الصَّحفةَ، فجَمَع النّبيُّ ﷺ بين فِلقَتَيِ الصَّحْفَةِ، ويقول: «كُلُوا، غارتْ أُمُّكم» مَرّتين، ثمّ أَخذَ رسولُ الله ﷺ صَحفةَ عائشةَ، فبَعَثَ بها إلى أُمِّ سَلَمة، وأَعطَى صَحفةَ أُمِّ سلمةَ عائشةَ.
سنن النسائي — باب الغيرة-كتاب عشرة النساء-سنن النسائي — رقم الحديث: 3956 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3956
أخبرنا محمد بن منصور قال:حدثنا سفيان عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن أبي هريرة
قال: جاءَ رجُلٌ إلى النّبيِّ ﷺ، به رَدْعٌ مِن خَلُوقٍ، فقالَ له النّبيُّ ﷺ: «اذْهب فانْهَكْهُ» ثم أَتاه، فقال: «اذْهب فانْهَكْهُ» ثم أَتاه، فقال: «اذْهب فانْهَكْهُ، ثم لا تَعُدْ».
سنن النسائي — باب التزعفر والخلوق-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5120