حدثنا مُسدد و أبو كامل و عبيدالله بن عمر بن ميسرة قالوا:ثنا عبد الواحد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا صلَّى أَحدُكم الرَّكعَتَينِ قبلَ الصُّبْح فليَضطَجِع على يَمينِه»،فقالَ له مَروانُ بنُ الحَكَم: أمَا يُجزِئُ أَحدَنا مَمشاهُ إلى المسجدِ حتى يَضطَجِعَ على يَمينِه؟قال عُبيدُ اللهِ في حَديثِه: قال: لا،قال: فبَلَغَ ذلك ابنَ عُمرَ، فقال: أَكثرَ أَبو هُريرةَ على نفْسِه،قال: فقيلَ لابنِ عُمر: هل تُنكِرُ شيئاً ممَّا يقول؟قال: لا، ولكنَّه اجتَرَأَ وجَبُنَّا.قال: فبلَغَ ذلك أبا هُريرةَ، قال: فمَا ذَنْبي إن كنتُ حَفِظتُ ونَسُوا؟!
سنن أبي داود — باب الاضطجاع بعدها-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1261 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1261
حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا ابن نمير عن سعد بن سعيد حدثني محمد بن إبراهيم عن قيس بن عمرو
قال: رأى رَسولُ الله ﷺ رجلاً يُصلِّي بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ رَكعتَين،فقالَ رسولُ الله ﷺ: «صلاةَ الصُّبحِ رَكعَتَين؟!»فقالَ الرّجلُ: إنِّي لم أَكن صلَّيتُ الرَّكعَتَين اللَّتينِ قبلَهما، فصلَّيتُهما الآن،فسكتَ رسولُ الله ﷺ.
سنن أبي داود — باب من فاتته،متى يقضيها ؟-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1267 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1267
حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب العُكليّ حدثني مالك بن مِغْوَل حدثني مقاتل بن بشير العجليّ عن شريح بن هانىء عن عائشة رضي الله عنها
قال: سألتُها عن صلاةِ رسول الله ﷺ؟ فقالت: ما صلَّى رسولُ الله ﷺ العِشاءَ قطُّ فدخل علَيَّ، إلَّا صلَّى أَربعَ رَكَعَات، أَو ستَّ رَكَعات، ولقد مُطِرنا مَرَّةً باللَّيلِ، فطَرَحنا له نِطْعًا، فكأنّي أنظر إلى ثَقْبٍ فيه يَنبُع الماءُ منه، وما رأيتُه متَّقِيًا الأرضَ بشَيءٍ مِن ثيابِه قَطُّ.
سنن أبي داود — باب الصلاة بعد العشاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1303 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1303
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق السيلحينيّ ثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّ النّبيَّ ﷺ قالَ لأبي بَكر: «متى تُوترُ؟» قال: أُوترُ مِن أوَّلِ اللَّيل، وقالَ لعُمَر: «متى تُوترُ؟» قال آخِرَ اللَّيل، فقالَ لأبي بَكر: «أخَذَ هذا بالحذَرِ» وقال لعمر: «أخَذَ هذا بالقوَّة».
سنن أبي داود — باب في الوتر قبل النوم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1434
حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرمليّ ثنا الليث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مَمْلَك
أنّه سَأَل أُمَّ سَلَمة عن قِراءَةِ رسولِ الله ﷺ وصلاتِه، فقالت: وما لكم وصلاتَه؟ كان يصلِّي، وينامُ قدرَ ما صلَّى، ثم يصلِّي قدرَ ما نام، ثم ينام قدرَ ما صلَّى، حتَّى يُصبح، ونَعَتَتْ قراءَتَه، فإذا هي تَنْعَتُ قراءَتَه حرفًا حرفًا.
سنن أبي داود — باب استحباب الترتيل في القراءة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1466
حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا أحمد ثنا وكيع ملاحظة المعنى عن سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن شُتَيْر بن شَكَل عن أبيه ملاحظة في حديث أبي أحمد:شَكَل بن حميد
قال: قلت: يا رسول الله، علمني دُعاءً، قال: «قل: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن شَرِّ سمْعي ومِن شَرِّ بصري، ومِن شَرِّ لساني، ومِن شَر قلبي، ومِن شَر مَنيي».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
حدثنا أحمد بن عبيدالله الغُدانيّ أخبرنا غسان بن عوف أخبرنا الجُريريّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ
قال: دخل رسولُ الله ﷺ ذاتَ يوم المسجدَ، فإذا هو برجلِ من الأنصار يقال له: أبو أمامة، فقال: «يا أبا أمامة، ما لي أراكَ جالساً في المسجدِ في غيرِ وَقتِ الصَلاة؟» قال: هُمُوم لزِمَتني، وديونٌ يا رسولَ الله، قال: «أفلا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله هَمَّك، وقَضَى عنك دينَك؟» قال: قلت: بلى يا رسولَ الله، قال: «قل إذا أصبحت وإذا أمسيت: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن الهَم والحَزَن، وأعوذُ بكَ مِن العَجزِ والكسَل، وأعوذُ بك مِن الجُبن والبُخلِ، وأعوذُ بكَ مِن غلَبةِ الدين وقهْر الرجال»قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله همّي، وقضى عني ديني.
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1555 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1555
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا محمد بن بشّار حدثني محمد بن عبد الله الأنصاريّ ثنا صُرَد بن أبي المنازل قال:سمعت حبيباً المالكيّ
قال: قالَ رجلٌ لعِمرانَ بنِ حُصَينٍ: يا أبا نُجيدٍ، إنّكم لتُحدِّثونا بأحاديثَ ما نجدُ لها أصلًا في القُرآن. فغَضِبَ عِمرانُ، وقال للرَّجل: أوَجدتُم في كلِّ أربعينَ دِرهمًا: دِرهمًا، ومِن كلِّ كذا وكذا شاةً: شاةً، ومِن كلِّ كذا وكذا بعيرًا: كذا وكذا، أوَجدتُم هذا في القرآن؟ قال: لا، قال: فعن مَنْ أخذتُم هذا؟ أخذتُموه عنّا، وأخذناهُ عن نبىِّ الله ﷺ. وذَكَرَ أشياءَ نحو هذا.
سنن أبي داود — باب ما تجب فيه الزكاة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1561
الحكم المسجّل: محتمل للتحسينالحكم الثاني: محتمل للتحسين
حدثنا أبو كامل و حميد بن مسعدة ملاحظة المعنى أنّ خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه
أن امرأةً أتت رسولَ الله ﷺ ومعها ابنةٌ لها، وفي يدِ ابنَتَها مَسَكَتان غَليظَتانِ مِنْ ذهبٍ، فقال لها: «أَتُعطِين زكاةَ هذا؟ » قالت: لا، قال: «أيَسُرُّكِ أن يسوِّرَك الله بهما يومَ القيامَةِ سوارَينِ مِن نار؟» قال: فخلعتهُما فألقَتهُما إلى النبي ﷺ، وقالت: هُما لله ولرسوله.
سنن أبي داود — باب الكَنز،ما هو؟ وزكاة الحلي-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1563