Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 470 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله قال:حدثنا يحيى بن سعيد قال:حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال:حدثني يزيد بن خُصَيفة عن السائب بن يزيد

قال: كنتُ قائمًا في المسجدِ، فحَصَبَني رجلٌ، فنَظَرْتُ فإذا عمرُ بنُ الخطَّاب، فقال: اذهَبْ فأْتِني بهذَينِ، فجئتُه بهما، قال: مَن أنتُما؟ - أو: مِن أينَ أنتُما؟ - قالا: مِن أهلِ الطّائفِ، قال: لو كنتُما مِن أهلِ البَلَدِ لأوجَعْتُكُما، تَرْفَعانِ أصواتَكُما في مسجدِ رسولِ الله ﷺ؟!
صحيح البخاري — باب رفع الصوت في المساجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 470 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 470
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 472 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا بشر بن المفضّل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

قال: سألَ رجلٌ النبيَّ ﷺ وهو على المِنْبرِ: ما تَرَى في صلاةِ اللَّيلِ؟ قال: «مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ الصُّبحَ صَلَّى واحدةً، فأوتَرَتْ له ما صَلَّى»، وإنَّه كان يقولُ: اجعَلُوا آخرَ صلاتِكم وِتْرًا، فإنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَ به.
صحيح البخاري — باب الحَلِق والجلوس في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 472
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 482 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق قال:حدثنا ابن شميل أخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة

قال: صَلَّى بنا رسولُ الله ﷺ إحدَى صلاتَيِ العَشِيِّ - قال ابنُ سِيرِينَ: سَمّاها أبو هُرَيرةَ ولكنْ نَسِيتُ أنا - قال: فصَلَّى بنا رَكْعتَينِ ثمَّ سَلَّمَ، فقامَ إلى خَشَبةٍ معروضةٍ في المسجدِ فاتَّكَأ عليها كأنَّه غَضْبانُ، ووَضَعَ يدَه اليُمنَى على اليُسرَى، وشَبَّكَ بينَ أصابعِه، ووَضَعَ خَدَّه الأيمَنَ على ظَهْرِ كَفِّه اليُسرَى، وخَرَجَتِ السَّرَعانُ مِن أبوابِ المسجدِ، فقالوا: قَصُرَتِ الصلاةُ! وفي القومِ أبو بكرٍ وعمرُ فهابَا أنْ يُكلِّماه، وفي القومِ رجلٌ في يَدَيه طُولٌ يُقالُ له: ذُو اليَدَينِ، قال: يا رسولَ الله، أنَسِيتَ أم قَصُرَتِ الصلاةُ؟ قال: «لم أنسَ ولم تُقْصَرْ» فقال: «أكما يقولُ ذُو اليَدَينِ؟» فقالوا: نعم، فتَقدَّمَ فصَلَّى ما تَرَكَ ثمَّ سَلَّمَ، ثمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سجودِه أو أطْوَلَ، ثمَّ رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ، ثمَّ كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سجودِه أو أطْوَلَ، ثمَّ رَفَعَ رأسَه وكَبَّرَ. فربَّما سألُوه: ثمَّ سَلَّمَ؟ فيقولُ: نُبِّئْتُ أنَّ عِمْرانَ بنَ حُصَين قال: ثمَّ سَلَّمَ.
صحيح البخاري — باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 482 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 482
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 509 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن أبي صالح أنّ أبا سعيد قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم سند آخر وحدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا سليمان بن المغيرة قال:حدثنا حميد بن هلال العدويّ قال:حدثنا أبو صالح السّمّان

قال: رأيتُ أبا سعيدٍ الخُدْريَّ في يومِ جُمُعةٍ يُصلِّي إلى شيءٍ يَسْتُرُه منَ النّاس، فأرادَ شابٌّ مِن بني أبي مُعَيطٍ أنْ يَجتازَ بينَ يَدَيه، فدَفَعَ أبو سعيدٍ في صَدْرِه، فنَظَرَ الشّابُّ فلم يَجِدْ مَسَاغًا إلا بينَ يَدَيه، فعادَ ليَجتازَ فدَفَعَه أبو سعيدٍ أشدَّ منَ الأولى، فنالَ مِن أبي سعيدٍ، ثمَّ دَخَلَ على مروانَ فشَكَا إليه ما لَقِيَ مِن أبي سعيدٍ، ودَخَلَ أبو سعيدٍ خَلْفَه على مروانَ، فقال: ما لكَ ولابنِ أخِيكَ يا أبا سعيدٍ؟ قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «إذا صَلَّى أحدُكم إلى شيءٍ يَسْتُرُه منَ النّاس فأرادَ أحدٌ أنْ يَجتازَ بينَ يَدَيه فلْيَدْفَعْه، فإنْ أبَى فلْيُقاتِلْه، فإنَّما هو شَيطانٌ».
صحيح البخاري — باب يردّ المصلّي مَن مرّ بين يديه-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 509
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 525 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد قال:حدثنا يحيى عن الأعمش قال:حدثني شَقيق قال:سمعت حذيفة

قال: سمعتُ حُذَيفةَ قال: كنَّا جلوسًا عندَ عمرَ، رضي الله عنه، فقال: أيُّكم يَحفَظُ قولَ رسولِ الله ﷺ في الفِتْنةِ؟ قلتُ: أنا، كما قالَه، قال: إنَّكَ عليه - أو عليها - لَجَرِيءٌ، قلتُ: فِتْنةُ الرَّجلِ في أهلِه ومالِه ووَلَدِه وجارِه تُكفِّرُها الصلاةُ والصَّوْمُ والصَّدَقةُ والأمرُ والنَّهْيُ، قال: ليس هذا أُرِيدُ، ولكن الفِتْنةُ الَّتي تَمُوجُ كما يَمُوجُ البحرُ، قال: ليس عليكَ منها بأْسٌ يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّ بينَكَ وبينَها بابًا مُغْلَقًا، قال: أيُكْسَرُ أم يُفتَحُ؟ قال: يُكْسَرُ، قال: إذًا لا يُغْلَقَ أبدًا، قلنا: أكان عمرُ يَعلَمُ البابَ؟ قال: نعم، كما أنَّ دونَ الغَدِ اللَّيلةَ، إنّي حَدَّثتُه بحديثٍ ليس بالأغاليطِ. فَهِبْنا أنْ نَسْألَ حُذَيفةَ، فأمَرْنا مَسرُوقًا فسألَه، فقال: البابُ عمرُ.
صحيح البخاري — باب الصلاة كفّارةٌ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 525 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 525
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب الأنصار - مناقب الأنصارحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهكفارات السيئات - السيئاتآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والاتصال والإعلام ) - الرعاية والخدمة الاجتماعيةكفارات الصغائر. - الصغائرالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في المادة العلمية - الكفايات التعليميةفضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالفصل الأول: تتابع الفتن إذا ظهرت - مظاهر الفتنالمطلب الأول: الفتنة في عهد الخلفاء عثمان وعلي وتنازل الحسن عن الخلافة - فتن الحكم في أواخر عهد الخلافة الراشدة وما بعده
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 526 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة قال:حدثنا يزيد بن زُريع عن سليمان التيميّ عن أبي عثمان النهديّ عن ابن مسعود

أنَّ رجلاً أصابَ مِن امرأةٍ قُبْلةً، فأتى النبيَّ ﷺ فأخبَره، فأنزَلَ الله: {أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: (114)] فقال الرَّجلُ: يا رسولَ الله، ألي هذا؟ قال: «لجميعِ أُمَّتي كلِّهم».
صحيح البخاري — باب الصلاة كفّارةٌ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 526 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 526
الحكم المسجّل: صحيح
التوجيه بترك المعصية - العقوباتما ورد في مثالب بعض الرجال والنساء - المناقبالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالخوف من الله - القيم والأخلاق المحمودةالانحراف والمعصية - القيم والأخلاق المذمومةالزنا و مقدماته - القيم والأخلاق المذمومةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاكفارات السيئات - السيئاتتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراتب الصغائر - الصغائركفارات الصغائر. - الصغائرالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالإخلاص - مبادىء التعلم وشروطهالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمالرجوع عن الخطأ - أساليب التقويمالتوبة - أساليب التقويم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 527 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد (هشام بن عبد الملك) قال:حدثنا شعبة قال: قال الوليد بن العيزار ملاحظة أخبرني قال:سمعت أبا عمرو الشيبانيّ

قال: حدَّثنا صاحبُ هذه الدّارِ، وأشارَ إلى دارِ عبدِ الله، قال: سألتُ النبيَّ ﷺ: أيُّ العملِ أحبُّ إلى الله؟ قال: «الصلاةُ على وَقْتِها»، قال: ثمَّ أيٌّ؟ قال: «ثمَّ بِرُّ الوالدَينِ»، قال: ثمَّ أيٌّ؟ قال: «الجِهادُ في سبيلِ الله»، قال: حدَّثني بهِنَّ، ولَوِ استَزَدْتُه لَزادَني.
صحيح البخاري — باب فضل الصلاة لوقتها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 527 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 527
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 528 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن حمزة قال:حدثني ابن أبي حازم و الدّراورديّ عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «أرأيتُم لو أنَّ نَهَرًا بباب أحدِكم يَغتَسِلُ فيه كلَّ يومٍ خمسًا، ما تقولُ ذلكَ يُبْقي من دَرَنِه؟» قالوا: لا يُبْقي من دَرَنِه شيئًا، قال: «فذلكَ مِثلُ الصلَواتِ الخمسِ يَمْحُو اللهُ به الخَطَايا».
صحيح البخاري — باب الصلوات الخمس كفّارة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 528 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 528
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 529 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل قال:حدثنا مهديّ عن غَيْلان عن أنس

قال: ما أعرِفُ شيئًا ممَّا كان على عَهْدِ النبيِّ ﷺ، قيلَ: الصلاةُ؟ قال: أليس ضَيَّعتُم ما ضَيَّعتُم فيها!
صحيح البخاري — باب تضييع الصلاة عن وقتها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 529 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 529
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 549 / 99

عرض السند

حدثنا ابن مقاتل قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال:سمعت أبا أمامة

يقولُ: صَلَّينا مع عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ الظُّهرَ، ثمَّ خَرَجْنا حتَّى دَخَلْنا على أنسِ بنِ مالكٍ فوَجَدْناه يُصلِّي العصرَ، فقلتُ: يا عَمِّ، ما هذه الصلاةُ الَّتي صَلَّيتَ؟ قال: العصرُ، وهذه صلاةُ رسولِ الله ﷺ الَّتي كنَّا نُصلِّي معه.
صحيح البخاري — باب وقت العصر،وقال أبو أسامة عن هشام من قعر حجرتها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 549 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 549
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 555 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال:حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «يَتَعاقَبونَ فيكم ملائكةٌ باللَّيلِ وملائكةٌ بالنَّهار، ويَجتَمِعونَ في صلاةِ الفجرِ وصلاةِ العصرِ، ثمَّ يَعْرُجُ الَّذينَ باتُوا فيكم فيَسْألُهم وهو أعلمُ بهم: كيفَ تَرَكْتُم عِبادي؟ فيقولونَ: تَرَكْناهُم وهم يُصلُّونَ، وأتيناهُم وهم يُصلُّونَ».
صحيح البخاري — باب فضل صلاة العصر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 555 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 555
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 557 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني إبراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إنَّما بَقاؤُكم فيما سَلَفَ قبلَكم منَ الأُمَمِ، كما بينَ صلاةِ العصرِ إلى غُرُوبِ الشمسِ، أُوتِيَ أهلُ التَّوْراةِ التَّوْراةَ فعَمِلُوا حتَّى إذا انتَصَفَ النَّهارُ عَجَزُوا، فأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثمَّ أُوتِيَ أهلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ فعَمِلُوا إلى صلاةِ العصرِ، ثمَّ عَجَزُوا، فأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثمَّ أُوتِينا القرآنَ فعَمِلْنا إلى غُرُوبِ الشمسِ، فأُعْطِينا قِيراطَينِ قِيراطَينِ، فقال أهلُ الكتابَينِ: أيْ رَبَّنا، أعطَيتَ هؤُلاءِ قِيراطَينِ قِيراطَينِ، وأعطَيتَنا قِيراطًا قِيراطًا ونحنُ كنَّا أكثرَ عَمَلاً! قال: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: هل ظَلَمْتُكم من أجْرِكم من شيءٍ؟ قالوا: لا، قال: فهو فَضْلي أُوتِيه مَن أشاءُ».
صحيح البخاري — باب من أدرك ركعةً من العصر قبل الغروب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 557 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 557
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.