أنّه قال: رُمِي يومَ الأحزابِ سَعدُ بنُ معاذٍ، فقَطَعوا أكْحَلَه أو أبْجَلَه، فحَسَمَهُ رسولُ الله ﷺ بالنّار فانتَفَخَتْ يدُه، فتَرَكَه فنَزَفَه الدَّمُ، فحَسَمَه أخرى فانتَفَختْ يدُه، فلمَّا رأى ذلك قال: اللهمَّ لا تُخرِجْ نفْسِي حتى تُقِرَّ عَينِي مِن بني قُريظة، فاستَمسَكَ عِرْقُه، فما قَطَرَ قَطرةً، حتى نَزَلوا على حُكمِ سعدِ بنِ معاذ، فأرسَلَ إليه، فَحَكمَ أن يُقتَلَ رِجالُهم وتُستَحيا نِساؤهُم، يَستَعينُ بهنَّ المُسلمون، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «أصَبْتَ حُكمَ اللهِ فيهم»، وكانوا أربعَ مِئة، فلمَّا فُرِغَ مِن قَتْلِهم انفَتَقَ عِرْقُه فمات.وفي الباب عن أبي سعيدٍ، وعطيّةَ القُرَظيّ. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النزول على الحكم-كتاب السِّيَر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1582
حدثنا الحسين بن الحسن المروزيّ ملاحظة وكان سكن بمكة و إبراهيم بن سعيد الجوهريّ قالا:حدثنا الأحوص بن جوّاب عن سعير بن الخِمْس عن سليمان التيميّ عن أبي عثمان النّهديّ عن أسامة بن زيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«من صُنِع إليه المَعروف، فقال لِفاعِلِه: جَزَاكَ اللهُ خَيرًا، فقد أَبلَغَ في الثَّناء». هذا حديثٌ حسنٌ جيِّدٌ غريب، لا نعرفُه من حديث أُسامةَ بنِ زيدٍ إلّا مِن هذا الوجه. وقد رُوي عن أَبي هُريرة، عن النّبيِّ ﷺ مثله. وسألتُ محمّدًا، فلم يَعرِفْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المُتشبِّع بما لم يُعطه-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2035 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2036
حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر المرابطيّ حدثنا رَوْح بن عُبادة حدثنا مرزوق،ابو عبد الله الشاميّ حدثنا سعيد ملاحظة رجل من أهل الشام أخبرنا ثوبان عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا أصابَ أحَدَكُمُ الحُمَّى، فإنَّ الحُمَّى قِطْعةٌ من النارِ، فليُطْفئها عَنهُ بالمَاءِ فليَسْتَنْقِعْ في نهر جارٍ وليَسْتَقبِلْ جَرْيَتَه، فيقولُ: بسم الله، اللهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ، وصَدِّقْ رَسولَكَ، بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وليَغْمِسْ فيهِ ثَلاثَ غَمَسَاتٍ ثلاثَةَ أَيَّامٍ، فإنْ لم يَبْرَأ في ثَلاثٍ فَخَمسٌ، فإن لم يَبرَأ في خَمْسٍ فسَبْعٌ، فإن لم يَبْرأ في سَبْعٍ فتِسْعٌ، فإنَّها لا تكادُ تُجاوِزُ تِسْعًا بإذنِ اللهِ».هذا حَديثٌ غريبٌ.
سنن الترمذي — باب-كتاب الطب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2084 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2085
حدثنا محمد بن حميد الرازيّ و سعيد بن يعقوب قالا:حدثنا يحيى بن الضريس عن أبي مودود عن سليمان التميميّ عن أبي عثمان النهديّ عن سلمان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا يَرُدُّ القَضاءَ إلّا الدُّعاءُ، ولا يَزيدُ في العُمُرِ إلّا البِرُّ».وفي الباب عن أَبي أَسِيد. وهذا حديثٌ حسنٌ غَريبٌ مِن حَديث سَلمان، لا نَعرفُه إلّا مِن حَدِيثِ يَحيى بن الضُّرَيس. وأبو مَودود اثنان، أَحدُهُما: يُقالُ له: فِضّة، والآخر: عبدُ العزيزِ بنُ أَبي سُلَيمان، أَحدُهُما بَصري والآخَرُ مَدَني، وكانا في عصرٍ واحِد، وأَبو مَودود الذي رَوَى الحديثَ اسمُه فِضة، بَصري.
سنن الترمذي — باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2140
حدثنا هنّاد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس
قال: كانَ رَسولُ الله ﷺ يُكْثِرُ أنْ يقولَ: «يا مُقلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي على دِينِكَ»، فقلتُ: يا نبي اللهِ، آمَنَّا بِكَ وبِما جِئْتَ بهِ، فَهلْ تَخافُ علينَا؟ قال: «نَعَمْ، إنَّ القُلُوبَ بَيْنَ إصْبَعَيْنِ من أصَابعِ اللهِ يُقَلِّبُها كيفَ يَشاءُ».وفي البابِ عن النَّوَّاسِ بن سَمْعانَ، وأُمَّ سَلمةَ، وعائشةَ، وأبي ذَرٍّ.هذا حديثٌ حَسَنٌ، وهكذا رَوَى غَيْرُ واحدٍ عن الأعْمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن أنَسٍ، ورَوَى بعضُهمْ عن الأعْمَشِ، عن أبي سفيانَ، عن جابرٍ، عن النبيِّ ﷺ، وحديثُ أبي سُفيانَ، عن أنَسٍ أصَحُّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ القلوب بين اصبعي الرحمن-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2141
حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله الأنصاريّ عن حذيفة بن اليمان عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «والذي نَفْسي بيدِه لتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ ولتَنهَوُنَّ عن المُنكَر أو لَيُوشِكّنَّ اللهُ أن يَبعَثَ عليكم عِقابًا منه، ثم تَدْعونَه فلا يُستجابُ لكُم».حدَّثنا عليُّ بنُ حُجْر، أَخبرنا إسماعيلُ بنُ جعفَر، عن عَمرِو بن أَبي عَمرو، بهذا الإسنادِ نَحوَه.هذا حديثٌ حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2169 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2170
حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن حبيب بن الشهيد البصريّ حدثنا محمد بن فُضَيل حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زِرّ عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أُبَيّ بن كعب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فإذا رَأيْتُمْ ما تكْرَهُونَ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ من خَيْرِ هذه الرِّيحِ، وخَيْرِ ما فِيها، وخَيْرِ ما أُمِرَتْ بهِ، ونَعوذُ بكَ من شَرِّ هذه الرِّيحِ، وشَرِّ ما فِيها، وَشَرِّ ما أُمِرَتْ بهِ».وفي البابِ عن عَائشةَ، وأبي هُريرةَ، وعُثمانَ بنِ أبي العاص، وأنَسٍ، وابن عَبَّاسٍ، وجَابرٍ.هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النهي عن سبّ الرياح-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2252 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2253
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العُقديّ حدثنا محمد بن أبي حميد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «ألا أُخبِرُكم بخِيارِ أُمرائِكُم وشِرارِهم؟ خِيارُهم الذين تُحبُّونَهم ويُحبُّونَكُم، وتَدْعونَ لهم ويَدْعونَ لكُم، وشِرارُ أُمرائِكُم الذينَ تُبغِضونَهم ويُبغِضونَكم، وتَلعَنونَهم ويَلعَنونَكم». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث محمد بنِ أَبي حُمَيد، ومحمدٌ يُضعَّفُ مِن قِبَل حِفظِه.
سنن الترمذي — باب خيار الأمراء من تحبّونهم،ويحبّونكم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2264 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2265
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن مُورّق عن أبي ذَرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنِّي أَرَى ما لا تَرَون، وأسمَعُ ما لا تَسمَعون، أَطَّتِ السَّماءُ، وحُقَّ لها أن تَئِطَّ؛ ما فيها مَوضِعُ أربَعِ أصابِعَ إلَّا ومَلَكٌ واضعٌ جَبهَتَه ساجدًا لله، واللهِ لو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَضحِكتُم قليلًا ولَبَكَيتُم كثيرًا، وما تلذَّذتُم بالنِّساء على الفُرُش، ولَخَرجتُم إلى الصُّعُداتِ تَجأرُونَ إلى الله» لَوَدِدتُ أنِّي كنتُ شَجرةً تُعضَد.وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هريرةَ، وابنِ عباس، وأنس. هذا حديثٌ حسنٌ غريب. ويُروى من غير هذا الوجه، أن أبا ذَرّ قال: لودِدْتُ أني كنتُ شجرةُ تُعضد. ويروى عن أبي ذر موقوفًا.
سنن الترمذي — باب في قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2313