حدثنا هُدْبَة بن خالد حدثنا همّام عن قتادة وقال لي : خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد و هشام قالا:حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم
«بيْنا أنا عندَ البيتِ بينَ النّائمِ واليَقْظانِ - وذَكَرَ بينَ الرَّجلَينِ - فأُتِيتُ بطَسْتٍ من ذهبٍ مُلِئَ حِكْمةً وإيماناً،فشُقَّ منَ النَّحْرِ إلى مَراقِّ البَطْنِ، ثمَّ غُسِلَ البَطْنُ بماءِ زَمْزَمَ، ثمَّ مُلِئَ حِكْمةً وإيماناً.وأُتِيتُ بدابّةٍ أبْيَضَ دونَ البَغْلِ وفَوْقَ الحِمار، البُراقُ،فانطَلَقْتُ مع جِبْريلَ حتَّى أتينا السَّماءَ الدُّنْيا، قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ. قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قيلَ: محمَّدٌ. قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم. قيلَ: مَرْحَباً به، ولَنِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتيتُ على آدمَ فسَلَّمْتُ عليه، فقال: مَرْحَباً بكَ مِن ابنٍ ونبيٍّ.فأتينا السَّماءَ الثّانيةَ، قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ. قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قال: محمَّدٌ. قيلَ: أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم. قيلَ: مَرْحَباً به، ولَنِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتيتُ على عيسى ويحيى، فقالا: مَرْحَباً بكَ من أخٍ ونبيٍّ.فأتينا السَّماءَ الثّالثةَ، قيلَ: مَن هذا؟ قيلَ: جِبْريلُ. قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قيلَ: محمَّدٌ. قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم. قيلَ: مَرْحَباً به، ولَنِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتيتُ يوسُفَ فسَلَّمْتُ عليه، قال: مَرْحَباً بكَ من أخٍ ونبيٍّ.فأتينا السَّماءَ الرّابعةَ: قيلَ: مَن هذا؟ قيلَ: جِبْريلُ. قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قيلَ: محمَّدٌ. قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قيلَ: نعم. قيلَ: مَرْحَباً به، ولَنِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتيتُ على إدْرِيسَ فسَلَّمْتُ عليه، فقال: مَرْحَباً بك من أخٍ ونبيٍّ.فأتينا السَّماءَ الخامِسةَ، قيلَ: مَن هذا؟ قال: جِبْريلُ. قيلَ: ومَن مَعَكَ؟ قيلَ: محمَّدٌ. قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ قال: نعم. قيلَ: مَرْحَباً به، ولَنِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتينا على هارونَ فسَلَّمْتُ عليه، فقال: مَرْحَباً بكَ من أخٍ ونبيٍّ.فأتينا على السَّماءِ السّادِسةِ، قيلَ: مَن هذا؟ قيلَ: جِبْريلُ. قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قيلَ: محمَّدٌ. قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ مَرْحَباً به، ولَنِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتيتُ على موسى فسَلَّمْتُ، فقال: مَرْحَباً بكَ من أخٍ ونبيٍّ.فلمّا جاوَزْتُ بَكَى، فقِيلَ: ما أبْكاكَ؟ قال: يا رَبِّ هذا الغلامُ الَّذي بُعِثَ بَعْدي يَدخُلُ الجنَّةَ من أُمَّتِه أفضلُ ممَّا يَدخُلُ من أُمَّتي.فأتينا السَّماءَ السّابعةَ، قيلَ: مَن هذا؟ قيلَ: جِبْريلُ. قيلَ: مَن مَعَكَ؟ قيلَ: محمَّدٌ. قيلَ: وقد أُرسِلَ إليه؟ مَرْحَباً به، ونِعمَ المَجِيءُ جاءَ.فأتيتُ على إبراهيمَ، فسَلَّمْتُ عليه، فقال: مَرْحَباً بكَ مِنِ ابنٍ ونبيٍّ.فرُفِعَ ليَ البيتُ المَعْمُورُ، فسألتُ جِبْريلَ، فقال: هذا البيتُ المَعْمُورُ، يُصلِّي فيه كلَّ يومٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، إذا خَرَجُوا لم يعودُوا إليه آخرَ ما عليهم.ورُفِعَتْ لي سِدْرةُ المُنتَهَى، فإذا نَبِقُها كأنَّه قِلالُ هَجَرَ، ووَرَقُها كأنَّه آذانُ الفُيُولِ،في أصلِها أربعةُ أنهارٍ: نَهْرانِ باطنانِ، ونَهْرانِ ظاهرانِ، فسألتُ جِبْريلَ فقال: أمَّا الباطنانِ ففي الجنَّةِ، وأمَّا الظّاهرانِ: النِّيلُ والفُراتُ.ثمَّ فُرِضَتْ عليَّ خمسونَ صلاةً،فأقبَلْتُ حتَّى جئتُ موسى، فقال: ما صَنَعْتَ؟ قلتُ: فُرِضَتْ عليَّ خمسونَ صلاةً. قال: أنا أعلَمُ بالنّاس منكَ، عالَجْتُ بني إسرائيلَ أشدَّ المُعالَجةِ، وإنَّ أُمَّتَكَ لا تُطِيقُ، فارجِعْ إلى رَبِّكَ فسَلْه.فرَجَعْتُ فسألتُه، فجَعَلَها أربعينَ، ثمَّ مِثلَه، ثمَّ ثلاثينَ، ثمَّ مِثلَه، فجَعَلَ عشرينَ، ثمَّ مِثلَه، فجَعَلَ عَشْراً،فأتيتُ موسى فقال مِثلَه، فجَعَلَها خمساً. فأتيتُ موسى فقال: ما صَنَعْتَ؟ قلتُ: جَعَلَها خمساً. فقال مِثلَه، قلتُ: سَلَّمْتُ بخيرٍ.فنُودِيَ: إنّي قد أمضَيتُ فرِيضَتي، وخَفَّفْتُ عن عِبادي، وأجْزي الحَسنةَ عَشْراً».وقال همَّامٌ: عن قَتَادةَ، عن الحسنِ، عن أبي هُرَيرةَ - رضي الله عنه -، عن النبيِّ ﷺ في البيتِ المَعْمُورِ.
صحيح البخاري — باب ذكر الملائكة-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3207 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3207
حدثنا شيبان بن فرّوخ حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت البُنَانيّ عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «أُتِيتُ بالبُراق، وهو دابّةٌ أَبيضُ طويلٌ فوقَ الحِمارِ ودُونَ البَغْل، يَضَعُ حافرَهُ عند مُنتهَى طَرْفِه، قال: فرَكِبْتُه حتى أَتيتُ بيتَ المَقدس، قال: فرَبطْتُه بالحَلْقةِ التي يَربِطُ به الأَنبياء، قال: ثُمّ دَخلتُ المسجدَ، فصَلَّيتُ فيه رَكعتَين، ثم خَرجتُ، فجاءَني جِبريلُ عليه السَّلامُ بإناءٍ من خَمْرٍ وإناءٍ مِن لَبَن، فاختَرتُ اللَّبنَ، فقالَ جِبريلُ ﷺ: اختَرتَ الفِطرةَ. ثُمّ عُرِجَ بنا إلى السّماء، فاستَفتَحَ جِبريلُ، فقِيل: مَن أنتَ؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: مُحمَّد، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بآدمَ، فرَحَّب بي، ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء الثانية، فاستَفتَح جِبريلُ عليه السَّلام، فقيلَ: مَن أنت؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بابنَي الخالةِ عيسى ابنِ مريم، ويحيى بنِ زكريّاء، صلَواتُ الله عليهما، فرَحَّبا ودَعَوَا لي بخَير، ثم عُرِج بي إلى السَّماء الثالثة، فاستَفتَحَ جِبريل، فقيل: مَن أنت؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: محمَّدٌ ﷺ، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بيُوسُفَ ﷺ، إذا هو قد أُعطِي شَطْرَ الحُسْن، فرَحّبَ ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء الرَّابعة، فاستَفتَح جِبريلُ عليه السَّلام، قيل: مَن هذا؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: محمَّد، قال: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتحَ لنا، فإذا أَنا بإدْرِيس، فرَحّبَ ودَعا لي بخَير، قال اللهُ عزّ وجل: ﴿ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ [مريم: 57]، ثم عُرِج بنا إلى السَّماءِ الخامِسة، فاستَفتَحَ جِبريل، قيل: مَن هذا؟ فقال: جِبريل، قيل: ومَن معَك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففَتِح لنا، فإذا أَنا بهارُونَ ﷺ، فرَحَّب ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء السادِسَة، فاستَفتَح جِبريلُ عليه السلام، قيل: مَن هذا؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن معَك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بمُوسى ﷺ، فرَحَّب ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء السابعة، فاستَفتحَ جِبريل، فقيل: مَن هذا؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن معَك؟ قال: محمَّد ﷺ، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتِح لنا، فإذا أنا بإبراهيمَ ﷺ مُسنِدًا ظَهرَه إلى البَيتِ المَعمُور، وإذا هو يَدخُلُه كلَّ يومٍ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ لا يَعودُون إليه، ثم ذُهِبَ بي إلى السِّدْرة المُنتَهَى، وإذا وَرَقُها كآذانِ الفِيَلة، وإذا ثَمَرُها كالقِلَال، قال: فلمَّا غَشِيَها مِن أَمرِ اللهِ ما غَشِي، تغيَّرتْ، فما أَحدٌ مِن خَلْق اللهِ يَستطيعُ أن يَنعَتَها مِن حُسْنِها، فأَوحَى اللهُ إليَّ ما أَوحَى، ففَرَضَ علَيَّ خَمسينَ صلاةً في كلِّ يومٍ ولَيلَة، فنَزلتُ إلى مُوسَى ﷺ، فقال: ما فَرَضَ ربُّكَ على أُمّتِك؟ قلتُ: خَمسينَ صلاة، قال: ارجِع إلى ربِّك فاسأَلْه التَّخفيف، فإنَّ أُمّتَك لا يُطِيقُون ذلك، فإنِّي قد بَلَوتُ بني إسرائيلَ وخبَرْتُهم، قال: فرَجعتُ إلى ربِّي، فقلتُ: يا ربِّ، خفِّفْ على أُمّتي، فحطَّ عنِّي خَمسًا، فرَجعتُ إلى مُوسى، فقلتُ: حطَّ عنِّي خَمسًا، قال: إنَّ أُمّتَك لا يُطِيقُون ذلك، فارجِع إلى ربِّكَ فاسأَلْه التَّخفيف، قال: فلم أَزلْ أَرجِعُ بين ربِّي تبارَكَ وتعالى، وبين مَوسى عليه السلام، حتى قال: يا مُحمّد، إنَّهنَّ خَمسُ صَلَواتٍ كلَّ يومٍ وليلَة، لكُلِّ صلاةٍ عَشْرٌ، فذلك خَمسونَ صَلاةً، ومَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها كُتِبَتْ له حَسَنةً، فإن عمِلَها كُتِبتْ له عَشْرًا، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها لم تُكتَبْ شَيئًا، فإن عمِلَها كُتِبتْ سَيِّئةً واحدة، قال: فنَزلتُ حتى انتَهيتُ إلى مُوسى ﷺ، فأخبَرتُه، فقال: ارجِع إلى رَبِّك فاسألْه التَّخفيفَ»، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فقُلتُ: قد رَجعتُ إلى ربِّي حتى استَحيَيْتُ منه».
صحيح مسلم — باب الإسراء برسول الله،صلى الله عليه وسلم،إلى السماوات ،وفرض الصلوات-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 162 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 162
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب قالا:حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسّيب بن رافع عن تميم بن طَرَفة عن جابر بن سَمُرة
قال: خَرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ فقال: «ما لي أراكُم رافِعِي أيدِيكُم كأنّها أذنابُ خَيلٍ شُمُس؟ اسكُنُوا في الصّلاة»،قال: ثم خَرَجَ علينا فرَأَىنا حِلَقًا، فقال: «ما لي أراكُم عِزِين؟»،قال: ثم خَرَجَ علينا فقال: «ألا تصُفُّونَ كما تصُفُّ الملائكةُ عندَ ربِّها؟»فقلنا: يا رسولَ الله، وكيف تصفُّ الملائكةُ عندَ ربِّها؟ قال: «يُتِمُّونَ الصفوفَ الأُوَلَ ويتراصُّونَ في الصَّفّ».
صحيح مسلم — باب الأمر بالسكون في الصلاة،والنهي عن الإشارة باليد ورفعها عند السلام-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 430 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 430
حدثنا حسن بن عليّ الحُلْوانيّ و عَبد بن حُميد ملاحظة قال حسن:حدثنا يعقوب،وقال عبد:حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عليّ بن حسين أنّ عبد الله بن عباس
قال: أَخبَرَني رَجُلٌ مِن أَصحابِ النَّبيِّ ﷺ مِن الأَنصارِ، أَنَّهُم بَينَما هُم جُلُوسٌ لَيلَةً مَعَ رَسولِ اللهِ ﷺ رُمِيَ بنَجمٍ فاستَنارَ، فقال لَهُم رَسولُ اللهِ ﷺ: «ماذا كُنتُم تقولون في الجاهِلِيَّةِ إِذا رُمِي بِمِثلِ هٰذا؟» قالوا: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، كُنَّا نقول وُلِدَ اللَّيلَةَ رَجُلٌ عَظيمٌ، ومات رَجُلٌ عَظيمٌ، فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: «فإِنَّها لا يُرمى بها لِمَوتِ أَحَدٍ ولا لِحَياتِه، ولٰكِن رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالى اسمُه، إِذا قَضى أَمرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلونَهُم، حَتَّى يَبلُغَ التَّسبيحُ أَهلَ هٰذِه السَّماءِ الدُّنيَا،ثُمَّ قال الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ العَرشِ لِحَمَلَةِ العَرشِ: ماذا قال رَبُّكُم؟ فيُخبِرُونَهم ماذا قال: قال فيَستَخبِرُ بَعضُ أَهلِ السَّماواتِ بَعضًا، حتَّى يَبلُغَ الخَبَرُ هٰذِه السَّماءَ الدُّنيا، فتَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ فيَقذِفُونَ إِلى أَولِيَائِهِم، ويُرمَونَ به، فما جاؤوا به على وَجهِه فهو حَقٌّ، ولٰكِنَّهُم يَقرِفُونَ فيه ويَزِيدُونَ».
صحيح مسلم — باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان-كتاب السلام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2229 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2229
حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال:حدثني أبي قال:حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «أُذِنَ لي أن أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِنْ ملائكةِ الله من حَمَلة العرش: إن ما بين شَحمةِ أذُنِه إلى عاتِقِه مَسيرةُ سبع مئةِ عام».
سنن أبي داود — باب في الجهمية-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4727 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4727
حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازيّ و عليّ بن الحسين بن إبراهيم و عليّ بن مسلم قالوا:ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا تَكَلَّمَ الله بالوحي سَمعَ أهلُ السماء للسّماء صَلْصَلةَ كجَرِّ السِّلَسلَة على الصَّفا، فيُصعَقون، فلا يَزالونَ كذلك حتى يأتيهُم جبريلُ عليه السلام، حتى إذا جاءَهم جبريلُ فزِّعَ عن قلوبهم، قال: فيقولون: يا جبريلُ، ماذا قال ربُّكَ؟ فيقول: الحقَّ، فيقولون: الحقَّ، الحقَّ».
سنن أبي داود — باب في القرآن-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4738 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4738
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو أحمد الزبيريّ حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن مُورّق عن أبي ذَرّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنِّي أَرَى ما لا تَرَون، وأسمَعُ ما لا تَسمَعون، أَطَّتِ السَّماءُ، وحُقَّ لها أن تَئِطَّ؛ ما فيها مَوضِعُ أربَعِ أصابِعَ إلَّا ومَلَكٌ واضعٌ جَبهَتَه ساجدًا لله، واللهِ لو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَضحِكتُم قليلًا ولَبَكَيتُم كثيرًا، وما تلذَّذتُم بالنِّساء على الفُرُش، ولَخَرجتُم إلى الصُّعُداتِ تَجأرُونَ إلى الله» لَوَدِدتُ أنِّي كنتُ شَجرةً تُعضَد.وفي الباب عن عائشةَ، وأبي هريرةَ، وابنِ عباس، وأنس. هذا حديثٌ حسنٌ غريب. ويُروى من غير هذا الوجه، أن أبا ذَرّ قال: لودِدْتُ أني كنتُ شجرةُ تُعضد. ويروى عن أبي ذر موقوفًا.
سنن الترمذي — باب في قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2312 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2313
سنن الترمذي — باب في دعاء النبيّ صلى الله عليه وسلم،وتعوّذه في دبر كلّ صلاة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3569 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3565
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف