Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإسراء إلى المسجد الأقصى وإمامته بالأنبياء - الإسراء والمعراج

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإسراء إلى المسجد الأقصى وإمامته بالأنبياء - الإسراء والمعراج
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3888 / 99

عرض السند

حدثنا الحُمَيديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

في قولِه تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ﴾ قال: هي رُؤْيا عَينٍ، أُرِيَها رسولُ الله ﷺ ليلةَ أُسرِيَ به إلى بيتِ المَقْدِسِ. قال: ﴿وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ﴾ [الإسراء:60]، قال: هي شجرةُ الزَّقُّوم.
صحيح البخاري — باب المعراج-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3888 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3888
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 162 / 1

عرض السند

حدثنا شيبان بن فرّوخ حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت البُنَانيّ عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «أُتِيتُ بالبُراق، وهو دابّةٌ أَبيضُ طويلٌ فوقَ الحِمارِ ودُونَ البَغْل، يَضَعُ حافرَهُ عند مُنتهَى طَرْفِه، قال: فرَكِبْتُه حتى أَتيتُ بيتَ المَقدس، قال: فرَبطْتُه بالحَلْقةِ التي يَربِطُ به الأَنبياء، قال: ثُمّ دَخلتُ المسجدَ، فصَلَّيتُ فيه رَكعتَين، ثم خَرجتُ، فجاءَني جِبريلُ عليه السَّلامُ بإناءٍ من خَمْرٍ وإناءٍ مِن لَبَن، فاختَرتُ اللَّبنَ، فقالَ جِبريلُ ﷺ: اختَرتَ الفِطرةَ. ثُمّ عُرِجَ بنا إلى السّماء، فاستَفتَحَ جِبريلُ، فقِيل: مَن أنتَ؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: مُحمَّد، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بآدمَ، فرَحَّب بي، ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء الثانية، فاستَفتَح جِبريلُ عليه السَّلام، فقيلَ: مَن أنت؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِثَ إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بابنَي الخالةِ عيسى ابنِ مريم، ويحيى بنِ زكريّاء، صلَواتُ الله عليهما، فرَحَّبا ودَعَوَا لي بخَير، ثم عُرِج بي إلى السَّماء الثالثة، فاستَفتَحَ جِبريل، فقيل: مَن أنت؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: محمَّدٌ ﷺ، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بيُوسُفَ ﷺ، إذا هو قد أُعطِي شَطْرَ الحُسْن، فرَحّبَ ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء الرَّابعة، فاستَفتَح جِبريلُ عليه السَّلام، قيل: مَن هذا؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن مَعَك؟ قال: محمَّد، قال: وقد بُعِثَ إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتحَ لنا، فإذا أَنا بإدْرِيس، فرَحّبَ ودَعا لي بخَير، قال اللهُ عزّ وجل: ﴿ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا﴾ [مريم: 57]، ثم عُرِج بنا إلى السَّماءِ الخامِسة، فاستَفتَحَ جِبريل، قيل: مَن هذا؟ فقال: جِبريل، قيل: ومَن معَك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففَتِح لنا، فإذا أَنا بهارُونَ ﷺ، فرَحَّب ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء السادِسَة، فاستَفتَح جِبريلُ عليه السلام، قيل: مَن هذا؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن معَك؟ قال: محمَّد، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتِح لنا، فإذا أَنا بمُوسى ﷺ، فرَحَّب ودَعا لي بخَير، ثم عُرِج بنا إلى السَّماء السابعة، فاستَفتحَ جِبريل، فقيل: مَن هذا؟ قال: جِبريل، قيل: ومَن معَك؟ قال: محمَّد ﷺ، قيل: وقد بُعِث إليه؟ قال: قد بُعِث إليه، ففُتِح لنا، فإذا أنا بإبراهيمَ ﷺ مُسنِدًا ظَهرَه إلى البَيتِ المَعمُور، وإذا هو يَدخُلُه كلَّ يومٍ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ لا يَعودُون إليه، ثم ذُهِبَ بي إلى السِّدْرة المُنتَهَى، وإذا وَرَقُها كآذانِ الفِيَلة، وإذا ثَمَرُها كالقِلَال، قال: فلمَّا غَشِيَها مِن أَمرِ اللهِ ما غَشِي، تغيَّرتْ، فما أَحدٌ مِن خَلْق اللهِ يَستطيعُ أن يَنعَتَها مِن حُسْنِها، فأَوحَى اللهُ إليَّ ما أَوحَى، ففَرَضَ علَيَّ خَمسينَ صلاةً في كلِّ يومٍ ولَيلَة، فنَزلتُ إلى مُوسَى ﷺ، فقال: ما فَرَضَ ربُّكَ على أُمّتِك؟ قلتُ: خَمسينَ صلاة، قال: ارجِع إلى ربِّك فاسأَلْه التَّخفيف، فإنَّ أُمّتَك لا يُطِيقُون ذلك، فإنِّي قد بَلَوتُ بني إسرائيلَ وخبَرْتُهم، قال: فرَجعتُ إلى ربِّي، فقلتُ: يا ربِّ، خفِّفْ على أُمّتي، فحطَّ عنِّي خَمسًا، فرَجعتُ إلى مُوسى، فقلتُ: حطَّ عنِّي خَمسًا، قال: إنَّ أُمّتَك لا يُطِيقُون ذلك، فارجِع إلى ربِّكَ فاسأَلْه التَّخفيف، قال: فلم أَزلْ أَرجِعُ بين ربِّي تبارَكَ وتعالى، وبين مَوسى عليه السلام، حتى قال: يا مُحمّد، إنَّهنَّ خَمسُ صَلَواتٍ كلَّ يومٍ وليلَة، لكُلِّ صلاةٍ عَشْرٌ، فذلك خَمسونَ صَلاةً، ومَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها كُتِبَتْ له حَسَنةً، فإن عمِلَها كُتِبتْ له عَشْرًا، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها لم تُكتَبْ شَيئًا، فإن عمِلَها كُتِبتْ سَيِّئةً واحدة، قال: فنَزلتُ حتى انتَهيتُ إلى مُوسى ﷺ، فأخبَرتُه، فقال: ارجِع إلى رَبِّك فاسألْه التَّخفيفَ»، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «فقُلتُ: قد رَجعتُ إلى ربِّي حتى استَحيَيْتُ منه».
صحيح مسلم — باب الإسراء برسول الله،صلى الله عليه وسلم،إلى السماوات ،وفرض الصلوات-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 162 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 162
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 172 / 99

عرض السند

وحدثني زهير بن حرب حدثنا حُجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز ملاحظة وهو ابن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لقد رأيتُني في الحِجْر وقُريشٌ تَسألُني عن مَسْرايَ، فسألَتْني عن أشياءَ من بيتِ المَقدِسِ لم أُثْبِتْها، فكُرِبتُ كُرْبةً ما كُرِبتُ مِثلَه قطُّ، - قال -: فَرَفَعه اللهُ لي أَنظُرُ إليه، ما يَسألُوني عن شيءٍ إلّا أَنبأتُهُم به، وقد رأيتُني في جماعةٍ من الأنبياء، فإذا موسى قائمٌ يُصلِّي، فإذا رجلٌ ضَرْبٌ، جَعْدٌ، كأنّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ، وإذا عيسى ابنُ مَريمَ عليه السّلامُ قائمٌ يُصلِّي، أقربُ الناسِ به شَبَهًا عُروةُ بن مَسعودٍ الثَّقَفيّ، وإذا إبراهيمُ عليه السّلامُ قائمٌ يُصلِّي، أَشبَهُ النّاسِ به صاحبُكم - يعني نفسَه - فحانتِ الصّلاةُ فأَممْتُهم، فلمّا فرَغتُ من الصّلاةِ قالَ قائل: يا محمد، هذا مالكٌ صاحبُ النّار، فسَلِّمْ عليه، فالتَفتُّ إليه، فبدَأني بالسَّلام».
صحيح مسلم — باب ذكر المسيح بن مريم،والمسيح الدجال-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 172 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 172
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.