Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2339 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعيّ عن أبي النجاشيّ،مولى رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمّه ظهير بن رافع قال ظهير

لقد نَهانا رسولُ الله ﷺ عن أمرٍ كان بنا رافِقًا، قلتُ: ما قال رسولُ الله ﷺ فهو حَقٌّ، قال: دَعاني رسول الله ﷺ قال: «ما تَصْنَعونَ بمَحاقلِكُمْ؟» قلتُ: نُؤاجرُها على الرَّبيع، وعلى الأوسُقِ مِن التَّمْرِ والشَّعيرِ، قال: «لا تَفْعَلوا، ازرَعوها، أو أَزرِعوها، أو أمسِكوها». قال رافعٌ: قلتُ: سَمْعًا وطاعة.
صحيح البخاري — باب ما كان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2339 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2339
قواعد الضبط الاجتماعيعوامل التغير الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيمظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيالتكيف الاجتماعي - مفهوم التغير الاجتماعي و مصطلحاتهالديني (الدعوي ) - عوامل التغير الاجتماعي - عوامل التغير الاجتماعيالاستماع ( الإخبار والإعلام ونشر الدعوة ) - مراحل التغير الاجتماعيالاهتمام - مراحل التغير الاجتماعيالتقييم - مراحل التغير الاجتماعيالتبني - مراحل التغير الاجتماعيالتكيف - مراحل التغير الاجتماعيالمظهر الاقتصادي - مظاهر التغير الاجتماعي وأشكالهإعمار الأرض - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةالنخيل ومنتجاته (البلح والتمر والرطب والجمّار) - الفواكهالشعير - الحبوب والبذور والبقوليات ومنتجاتهاالالتزام بالكتاب والسنةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويمحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةبيع المحاقلة - أسباب النهي المتعلقة بالربامشروعية المزارعة - المزارعةقيمة تشجيع الزراعة وإحياء الموات - قيم حماية البيئة وتطويرها
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2341 / 99

عرض السند

وقال الربيع بن نافع ملاحظة أبو توبة حدثنا معاوية عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «مَن كانت له أرضٌ فلْيَزْرَعْها أو ليَمْنَحْها أخاهُ، فإنْ أبَى فلْيُمْسِكْ أرضَه».
صحيح البخاري — باب ما كان من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المزارعة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2341 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2341
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2381 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

نَهَى النبيُّ ﷺ عن المخابَرةِ، والمحاقَلةِ، وعن المُزابَنةِ، وعن بيعِ الثَّمَرِ حتَّى يَبدُوَ صلاحُها، وأنْ لا تُباعَ إلّا بالدِّينارِ والدِّرْهَمِ، إلَّا العَرَايا.
صحيح البخاري — باب الرجُل يكون له ممرّ أو شربٌ في حائط-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2381 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2381
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2383 / 99

عرض السند

حدثنا زكرياء بن يحيى أخبرنا أبو أسامة قال:أخبرني الوليد بن كثير قال:أخبرني بشير بن يسار ملاحظة مولى بني حارثة أنّ رافع بن خديج و سهل بن أبي حثمة

حَدَّثاه: أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن المُزابَنةِ: بيعِ الثَّمَرِ بالتَّمْرِ، إلَّا أصحابَ العَرَايا، فإنَّه أَذِنَ لهم. قال أبو عبد الله: وقال ابنُ إسحاقَ: حدَّثني بُشَيرٌ، مِثلَه.
صحيح البخاري — باب الرجُل يكون له ممرّ أو شربٌ في حائط-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2383 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2383
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2387 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسيّ حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن أخَذَ أموالَ النّاسِ يريدُ أداءَها أدَّى اللهُ عنه، ومَن أخَذَ يريدُ إتْلافَها أتلَفَه اللهُ».
صحيح البخاري — باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2387 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2387
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2389 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن شبيب بن سعيد حدثنا أبي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد لله بن عتبة قال:قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لو كانَ لي مِثلُ أُحدٍ ذهبًا ما يَسُرُّني أنْ لا يَمُرَّ عليَّ ثلاثٌ وعندي منه شيءٌ، إلَّا شيءٌ أُرصِدُه لِدَين». رواه صالح، وعُقيل، عن الزهريّ.
صحيح البخاري — باب أداء الديون-كتاب الاستقراض-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2389 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2389
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2419 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاريّ أنه قال:سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه

قال: سمعتُ عمرَ ابنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، يقولُ: سمعتُ هشامَ بنَ حَكِيمِ بنِ حِزَامٍ يَقرَأُ سُورةَ الفُرْقانِ على غيرِ ما أقرَؤُها، وكان رسولُ الله ﷺ أقرَأَنِيها، وكِدْتُ أنْ أعجَلَ عليه، ثمَّ أمهَلْتُه حتَّى انصَرَفَ، ثمَّ لَبَّبتُه برِدائِه فجئتُ به رسولَ الله ﷺ، فقلتُ: إنّي سمعتُ هذا يَقرَأُ على غيرِ ما أقرَأْتَنِيها، فقال لي: «أرسِلْه» ثمَّ قال له: «اقرَأْ» فقرأَ. قال: «هكذا أُنزِلَتْ»، ثمَّ قال لي: «اقرَأْ» فقرأْتُ، فقال: «هكذا أُنزِلَتْ، إنَّ القرآنَ أُنزِلَ على سبعةِ أحرُفٍ، فاقرَؤُوا منه ما تَيَسَّرَ».
صحيح البخاري — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض-كتاب الخصومات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2419 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2419
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2435 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَحْلُبَنَّ أحدٌ ماشِيَةَ امرِئٍ بغيرِ إذْنِه، أيُحِبُّ أحدُكم أن تُؤتَى مَشرُبتُه فتُكسَرَ خِزانَتُه فيُنتَقَلَ طعامُه؟ فإنَّما تَخزُنُ لهم ضُرُوعُ مَواشِيهم أَطعِماتِهم، فلا يَحْلُبَنَّ أحدٌ ماشِيَةَ أحدٍ إلَّا بإذْنِه».
صحيح البخاري — باب لا تُحتَلب ماشية أحدٍ بغير إذن-كتاب في اللقطة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2435 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2435
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2442 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أنّ سالماً أخبره أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «المسلِمُ أخو المسلِمِ، لا يَظْلِمُه ولا يُسْلِمُه، ومَن كانَ في حاجةِ أخيه كانَ اللهُ في حاجَتِه، ومَن فَرَّجَ عن مُسلِمٍ كُرْبةً، فَرَّجَ اللهُ عنه كُرْبةً مِن كُرُباتِ يومِ القِيامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللهُ يومَ القِيامَةِ».
صحيح البخاري — باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسْلمه.-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2442 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2442
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمعية والقرب وسواهما - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىمراتب الطاعات - الطاعاتقيمة السعي في الحوائج - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالستر وحفظ السر - القيم والأخلاق المحمودةالنجدة والمروءة - القيم والأخلاق المحمودةالتعاون - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)تكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة التراحم والتلاطف والتناصر - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةقيمة الستر، وحسن الظن - مظاهر قيم الأخوَّة والمحبّةقيمة التكافل مع المظلوم ونصرته - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي* قيمة التعاون في قضاء حوائج المسلمين - تعاون المجتمع المحلِّيقيمة ستر العورات - قيم ستر العوراتالولاء والبراء - الأمةنصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2450 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء:128] قالت: الرَّجلُ يكونُ عندَه المرأةُ ليس بمُستَكْثِرٍ منها يريدُ أنْ يُفارِقَها، فتقولُ: أجْعَلُكَ مِن شأني في حِلٍّ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ في ذلكَ.
صحيح البخاري — باب إذا حلّله من ظلمه فلا رجوع فيه-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2450
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2452 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:حدثني طلحة بن عبد الله أنّ عبد الرحمن بن عمرو بن سهل أخبره أن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «مَن ظَلَمَ مِنَ الأرضِ شيئًا، طُوِّقَه مِن سَبْعِ أَرَضِينَ».
صحيح البخاري — باب إثم من ظلم شيئاً من الأرض-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2452
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2453 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيى بن أبي كثير قال:حدثني محمد بن إبراهيم

أنَّ أبا سَلَمة حدَّثه، أنَّه كانت بينَه وبينَ أُناسٍ خُصومةٌ، فذَكَرَ لعائشةَ، رضي الله عنها، فقالت: يا أبا سَلَمةَ، اجتَنِبِ الأرضَ، فإنَّ النبيَّ ﷺ قال: «مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِن الأرضِ، طُوِّقَه مِن سَبْعِ أَرَضِينَ».
صحيح البخاري — باب إثم من ظلم شيئاً من الأرض-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2453 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2453
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.