Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 1561 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن منصور قال:أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأشعث عن الأسود بن هلال عن ثَعلبة بن زَهدم

أنَّ عليًّا استَخلَفَ أَبا مَسعودٍ على النَّاس، فخَرَجَ يومَ عيدٍ، فقال: يا أيُّها النَّاس، إنّه ليسَ مِن السُّنّة أن يُصَلَّى قبلَ الإمام.
سنن النسائي — باب الصلاة قبل الإمام يوم العيد-كتاب صلاة العيدين-سنن النسائي — رقم الحديث: 1561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1561
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1827 / 99

عرض السند

أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال:حدثني أحمد بن إسحاق قال:حدثنا وهيب قال:حدثنا منصور بن صفيّة عن أمّه صفيّة بنت شيبة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لقِّنُوا هَلْكاكُم قولَ: لا إلهَ إلّا الله».
سنن النسائي — باب تلقين الميّت-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1827
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1907 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة في حديثه عن مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف

أنه أخبره، أنَّ مِسكِينةً مَرِضَتْ، فأُخبِرَ رَسولُ الله ﷺ بمَرضِها، وكان رسولُ الله ﷺ يَعودُ المَساكِينَ، ويَسألُ عنهم، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «إذا ماتتْ فآذِنُوني»، فأُخرِجَ بجِنازَتِها ليلًا، وَكِرهوا أن يُوقِظُوا رَسولَ الله ﷺ، فلمَّا أَصبحَ رَسولُ الله ﷺ أُخبِرَ بالذي كان منها، فقال: «ألم آمُرْكُم أن تُؤذِنُوني بها؟» قالوا: يا رسولَ الله، كَرِهْنا أن نُوقِظَكَ ليلًا. فخَرَجَ رسولُ الله ﷺ حتى صَفَّ بالناسِ على قَبرِها، وكبَّر أَربعَ تكبِيرات.
سنن النسائي — باب الأذن بالجنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1907 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1907
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1935 / 99

عرض السند

أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال:حدثني أحمد بن إسحاق قال:حدثنا وهيب قال:حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن أُمّه عن عائشة

قالت: ذُكِرَ عندَ النّبيِّ ﷺ هالكٌ بسُوء، فقال: «لا تَذكُروا هَلْكاكُم إلّا بخَير».
سنن النسائي — باب النهي عن ذكر الهلكى إلاّ بخير-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1935 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1935
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1953 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله عن ابن جريج قال:أخبرني عكرمة بن خالد أنّ ابن أبي عمّار أخبره عن شدّاد بن الهاد

أنَّ رجلًا، من الأعرابِ جاءَ النّبيِّ ﷺ فآمَنَ به واتَّبعَه، ثم قال: أُهاجِرُ معك، فأَوصَى به النّبيُّ ﷺ بعضَ أصحابه، فلمّا كانت غزوةٌ، غَنِم النبيُّ ﷺ سَبْيًا، فقَسَمَ وقَسَمَ له، فأعطى أصحابَه ما قَسَمَ له، وكان يَرعَى ظَهرَهم، فلمّا جاء دَفَعوه إليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: قِسْمٌ قَسَمَه لك النبيُّ ﷺ، فأخذَه فجاءَ به النّبيَّ ﷺ فقال: ما هذا؟ فقال: «قسَمتُه لك» قال: ما على هذا اتَّبعتُك، ولكن اتَّبعتُك على أن أُرمَى هاهنا - وأشارَ إلى حَلْقِه بسَهمٍ - فأموتَ فأَدخُلَ الجنة. قال: «إنْ تَصدُقِ اللهَ يَصْدُقْكَ»، فلَبِثوا قليلًا ثم نهضُوا في قتال العدُوّ، فأُتي به النّبيَّ ﷺ يُحمَلُ قد أصابَه سهمٌ حيثُ أشارَ، فقال النبيُّ ﷺ: «أهو هو؟» فقالوا: نعم، قال: «صَدَقَ اللهَ فصَدَقَه»، ثم كفَّنه النبيُّ ﷺ في جُبَّة النّبيِّ ﷺ، ثم قدَّمه فصلَّى عليه، فكان ممَّا ظهرَ من صَلاتِه عليه: «اللَّهمَّ هذا عبدُك خرَجَ مُهاجِرًا في سَبيلِك، فقُتِل شهيدًا، أنا شهيدٌ عليه».
سنن النسائي — باب الصلاة على الشهداء-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1953 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1953
الحكم المسجّل: صحيح
مراتب الطاعات - الطاعاتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالصدق - القيم والأخلاق المحمودةإيثار الآخرة على الدنيا. - القيم والأخلاق المحمودةفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهديننية المجاهد في سبيل الله - فضل الجهاد وثواب المجاهدينالإخلاص والتوكل - مظاهر توحيد الألوهيةالأجر على النية الحسنة - الحسناتالتميز - المباديءالتربية الجهادية - الأهدافالتاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالصلاة على الشهيد - مشروعية صلاة الجنازةالدعاء للميت - كيفية صلاة الجنازةقيمة الإخلاص - القيم الإيمانيةقيمة الصدق مع الله - قيم الصدققيمة صدق النية في القتال - قيم الصدقخامساً: إيثار الآخرة على الدنيا - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلمتاسعاً: الشجاعة في القتال وعدم الخوف من العدو - أثر الإيمان باليوم الآخر في حياة المسلم* الجهاد في سبيل الله - الاعتقادات والعبادات والأعمال الموجبة لدخول الجنةعدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺدعاؤه ﷺ للمُتَوَفَّى - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا في غسل الشهداء والصلاة عليهم - الشهادة وأحكام الشهيدأذكار صلاة الجنازة وأدعيتها - أذكار الصلوات الخاصة وأدعيتها
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1993 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا محمد بن سواء أبو الخطّاب قال:حدثنا أبو بكّار الحكم بن فرّوخ

قال: صَلَّى بِنا أبو المَلِيح على جِنازة، فظَنَنّا أنّه قد كبّر، فأَقبَلَ علينا بوَجهِهِ، فقال: أَقِيمُوا صُفوفَكُم ولتَحْسُنْ شَفاعتُكم، قال أبو المَلِيح: حدَّثني عبدُ الله، وهو ابنُ سَلِيط، عن إحدى أُمّهات المُؤمِنين، وهي مَيمُونةُ زوجُ النّبيِّ ﷺ، قالت: أخبَرَني النّبيُّ ﷺ قال: «ما مِن ميِّتٍ يُصلِّي عليه أُمّةٌ مِن النّاسِ إلّا شُفِّعوا فيه»، فسألتُ أبا المَلِيح عن الأُمّة: فقال: أَربَعون.
سنن النسائي — باب فضل من صلّى عليه مائة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1993
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2003 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا وكيع قال:حدثنا سعيد بن السّائب عن رجُلٍ يُقال له عبيد الله بن مُعَيّة

قال: أُصيبَ رَجُلان مِن المُسلِمينَ يومَ الطّائف فحُمِلا إلى رسولِ الله ﷺ، فأَمَر أَن يُدفَنا حيثُ أُصِيبا. وكان ابنُ مُعَيّةَ وُلِد على عهدِ رَسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب أين يدفن الشهيد-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2003
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2116 / 99

عرض السند

أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا سعيد بن شبيب،أبو عثمان ملاحظة وكان شيخاً صالحا بِطَرسوس قال:أنبأنا ابن أبي زائدة عن حسين بن الحارث الجدَليّ عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطّاب

أَنَّه خَطَبَ الناسَ في اليَومِ الذي يُشكُّ فيه، فقال: أَلَا إني جَالستُ أَصحابَ رَسولِ اللهِ ﷺ، وَسَاءَلتُهُم، وإنَّهم حَدَّثُوني أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال: «صُومُوا لِرُؤيَتِه، وأَفطِرُوا لِرُؤيَتِه، وانسُكُوا لها، فإن غُمَّ عَلَيكُم فأَكمِلُوا ثَلَاثِين، فإنْ شَهِدَ شاهِدان فصُومُوا، وأَفطِروا».
سنن النسائي — باب قبول شهادة الرجل الواحد على هلال شهر رمضان،وذكر الاختلاف فيه على سفيان-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2116
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2144 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا عبد الرحمن قال:حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن عاصم عن زِرّ عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تَسحَّروا، فإنَّ في السَّحورِ برَكةً». وَقَفَه عبيدُ الله بنُ سعيد.
سنن النسائي — باب الحثّ على السحور-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2144
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2147 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن سعيد بن جرير نسائيّ قال:حدثنا أبو الرّبيع قال:حدثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

تسحّروا فإنّ في السّحور بركةً.
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على عبدالملك بن أبي سليمان،في هذا الحديث-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2147
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2164 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله عن بقيّة بن الوليد قال:أخبرني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معديكرب عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «عليكم بغداء السحر، فإنه هو الغداء المبارك»
سنن النسائي — باب تسمية السحور غداء-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2164 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2164
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2234 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن يزيد الآدميّ قال:حدثنا معن عن خارجة بن سليمان عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِن النَّارِ، فمَن أَصبَحَ صَائِمًا، فلا يَجهَل يَومَئِذٍ، وإِنِ امرُؤٌ جَهِلَ عَلَيه فلا يَشتُمه ولا يَسُبَّه، وليَقُل: إِنِّي صَائِمٌ، والذي نَفسُ مُحمَّدٍ بِيَدِه، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطيَبُ عِندَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسكِ».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب ،في حديث أبي أمامة في فضل الصائم-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2234 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2234
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.