Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التغذية الصحية - بناء الصحة وتقويتها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتغذية الصحية - بناء الصحة وتقويتها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 5417 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّها كانت إذا ماتَ الميِّتُ من أهلِها فاجتَمَعَ لذلكَ النِّساءُ، ثمَّ تَفرَّقْنَ إلَّا أهلَها وخاصَّتَها، أمَرَتْ ببُرْمةٍ من تَلْبِينةٍ فطُبِخَتْ، ثمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فصُبَّتِ التَّلْبِينةُ عليها، ثمَّ قالت: كُلْنَ منها، فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «التَّلْبِينةُ مُجِمّةٌ لِفُؤادِ المريضِ تَذْهَبُ ببعضِ الحُزْنِ».
صحيح البخاري — باب التلبينة-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5417
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5470 / 99

عرض السند

حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الله بن عون عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: كان ابنٌ لأبي طَلْحةَ يَشْتَكي، فخَرَجَ أبو طَلْحةَ، فقُبِضَ الصبيُّ، فلمّا رَجَعَ أبو طَلْحةَ قال: ما فعَلَ ابني؟ قالت أمُّ سُلَيمٍ: هو أسكَنُ ما كان، فقَرَّبَتْ إليه العَشاءَ فتَعَشَّى، ثمَّ أصابَ منها، فلمّا فَرَغَ قالت: وارُوا الصبيَّ، فلمّا أصبَحَ أبو طَلْحةَ أتَى رسولَ الله ﷺ فأخبَره، فقال: «أعْرَسْتُم اللَّيلةَ؟». قال: نعم، قال: «اللهمَّ باركْ لهما». فوَلَدَتْ غلامًا، قال لي أبو طَلْحةَ: احفَظْه حتَّى تَأْتيَ به النبيَّ ﷺ، فأتَى به النبيَّ ﷺ وأرسَلَتْ معه بتَمَراتٍ، فأخَذَه النبيُّ ﷺ فقال: «أمَعَه شيءٌ؟» قالوا: نعم، تَمَراتٌ، فأخَذَها النبيُّ ﷺ فمَضَغَها، ثمَّ أخَذَ من فِيْه فجَعَلَها في فِي الصبيِّ، وحَنَّكَه به، وسَمّاهُ عبدَ الله. حدَّثنا محمَّدُ بنُ المثنَّى، حدَّثنا ابنُ أبي عَدِيٍّ، عن ابنِ عَوْنٍ، عن محمَّدٍ، عن أنسٍ وساقَ الحديثَ.
صحيح البخاري — باب تسمية المولود غداة يولد-كتاب العقيقة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5470 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5470
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6248 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن أبي حازم عن أبيه عن سهل

قال: كنَّا نَفرَحُ يومَ الجُمُعة، قلتُ: ولِمَ؟ قال: كانت لنا عَجُوزٌ تُرسِلُ إلى بُضَاعةَ - قال ابنُ مَسْلَمة: نَخْلٍ بالمَدينةِ - فتَأْخُذُ من أُصولِ السِّلْقِ فتَطرَحُه في قِدْرٍ، وتُكَرْكِرُ حَبّاتٍ من شَعِيرٍ، فإذا صَلَّينا الجُمُعةَ انصَرَفْنا، ونُسَلِّمُ عليها فتُقدِّمُه إلينا، فنَفْرَحُ من أجلِه. وما كنَّا نَقِيلُ ولا نَتَغَدَّى، إلَّا بعدَ الجُمُعةِ.
صحيح البخاري — باب تسليم الرجال على النساء-كتاب الاستئذان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6248
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2046 / 1

عرض السند

حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارميّ أخبرنا يحيى بن حسّان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَجوعُ أَهلُ بيتٍ عندَهم التَّمرُ».
صحيح مسلم — باب في إدخال التمر ونحوه من الأقوات للعيال-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2046 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2046
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2144 / 1

عرض السند

حدثنا عبد الأعلى بن حمّاد حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك

قال: ذهبتُ بعبدِ الله بن أَبي طَلحةَ الأَنصاريِّ إلى رسولِ الله ﷺ حين وُلِد، ورسولُ الله ﷺ في عباءةٍ يَهْنَأ بعيرًا له، فقال: «هل معكَ تمرٌ؟» فقلت: نعم، فناولتُه تَمَراتٍ، فألقاهُنَّ في فيهِ فلاكَهُنَّ، ثم فَغَرَ فا الصّبيِّ، فمَجَّه في فيهِ، فجعَلَ الصّبيُّ يتلمَّظُه، فقال رسولُ الله ﷺ: «حُبُّ الأنصارِ التَّمرَ» وسمّاه عبدَ الله.
صحيح مسلم — باب استحباب تحنيك المولود عند ولادته وحمله إلى صالح يحنكه-كتاب الآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2144 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2144
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3856 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود و أبو عامر ملاحظة وهذا لفظ أبي عامر عن فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاريّ عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصاريّة

قالت: دخل علىَّ رسولُ الله ﷺ، ومعه عليٌّ، وعليٌّ نَاقِهٌ، ولنا دَوالي مُعلَّقَةٌ، فقامَ رسولُ الله ﷺ يأكُلُ منها، وقام عليٌّ ليأكلَ، فَطَفِقَ رسولُ الله ﷺ لِعليٍّ: «مَهْ، إنَّك نَاقِهٌ» حتى كَفَّ عليٌّ، قالت: وصنعتُ شعيرًا وسِلْقًا، فجئتُ به، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا عليُّ، أصِبْ مِن هذا فهو أنْفَعُ لك». قال أبو داود: قال هارون: العدويّة.
سنن أبي داود — في الحِمْية-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3856 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3856
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2144 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا عبد الرحمن قال:حدثنا أبو بكر بن عيّاش عن عاصم عن زِرّ عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تَسحَّروا، فإنَّ في السَّحورِ برَكةً». وَقَفَه عبيدُ الله بنُ سعيد.
سنن النسائي — باب الحثّ على السحور-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2144
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2147 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن سعيد بن جرير نسائيّ قال:حدثنا أبو الرّبيع قال:حدثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

تسحّروا فإنّ في السّحور بركةً.
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على عبدالملك بن أبي سليمان،في هذا الحديث-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2147
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2162 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن منصور قال:أنبأنا عبد الرحمن قال:حدثنا شعبة عن عبد الحميد ملاحظة صاحب الزياديّ قال:سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن رجُل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: دخلتُ على النَّبيِّ ﷺ وهو يَتَسحَّر، فقال: «إنَّها بَرَكَة أَعطَاكُم اللهُ إيَّاهَا فلا تَدَعُوه».
سنن النسائي — باب فضل السحور-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2162 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2162
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2164 / 99

عرض السند

أخبرنا سُويد بن نصر قال:أنبأنا عبد الله عن بقيّة بن الوليد قال:أخبرني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معديكرب عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «عليكم بغداء السحر، فإنه هو الغداء المبارك»
سنن النسائي — باب تسمية السحور غداء-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2164 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2164
الحكم المسجّل: حسن بشواهده
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.