Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

إطعام أهل الميت - المساعدة والنفقة والمواساة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةإطعام أهل الميت - المساعدة والنفقة والمواساة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 5417 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ملاحظة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

أنَّها كانت إذا ماتَ الميِّتُ من أهلِها فاجتَمَعَ لذلكَ النِّساءُ، ثمَّ تَفرَّقْنَ إلَّا أهلَها وخاصَّتَها، أمَرَتْ ببُرْمةٍ من تَلْبِينةٍ فطُبِخَتْ، ثمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فصُبَّتِ التَّلْبِينةُ عليها، ثمَّ قالت: كُلْنَ منها، فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «التَّلْبِينةُ مُجِمّةٌ لِفُؤادِ المريضِ تَذْهَبُ ببعضِ الحُزْنِ».
صحيح البخاري — باب التلبينة-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5417 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5417
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 998 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن منيع و عليّ بن حُجر قالا:حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر

قال: لمّا جاءَ نعْيُ جعفر، قال النّبيُّ ﷺ: «اصنَعوا لأَهلِ جعفرٍ طعامًا، فإنّه قد جاءَهم ما يَشغَلُهم». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح. وقد كان بعضُ أَهلِ العِلم يَستحِبُّ أن يُوجَّه إلى أَهلِ الميِّتِ بشيءٍ لِشُغلِهم بالمُصِيبةِ، وهو قولُ الشَّافعيِّ. وجعفرُ بنُ خالدٍ؛ هو ابنُ سارةَ، وهو ثقةٌ، رَوى عنه ابنُ جُرَيج.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الطعام يُصنع لأهل الميّت-كتاب الجنائز-سنن الترمذي — رقم الحديث: 998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 998
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.