أخبرنا محمد بن شجاع المروذيّ قال:حدثنا أبو عبيدة عن عبد الله بن عبيد قال:سمعت أبا بكر بن النّضر
قال: كنَّا بالطّفِّ عندَ أَنسٍ، فصلَّى بهم الظُّهر، فلمَّا فَرَغَ، قال: إنِّي صلَّيتُ مع رَسولِ الله ﷺ صلاةَ الظُّهر، فقَرأَ لنا بهاتَين السُّورَتَين في الرّكعَتَين بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾.
سنن النسائي — باب القراءة في الظهر-كتاب الافتتاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 972 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 972
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
أخبرنا محمد بن إسحاق الصّاغانيّ قال:حدثنا أبو سلمة الخُزاعيّ،منصور بن سلمة قال:حدثنا خلاّد بن سليمان قال: قال أبو سلمة ملاحظة وكان من الخائفين عن خالد بن أبي عمران عن عروة عن عائشة
أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان إذا جَلَسَ مَجلِسا أَو صَلَّى تَكلَّم بكَلِماتٍ، فسأَلَته عائِشةُ عن الكَلِمات، فقال: «إنْ تَكلَّمَ بخَيرٍ كان طابِعًا عَلَيهنَّ إلى يَومِ القِيامَة، وإن تَكلَّم بغَيرِ ذلك كان كَفَّارةً له، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمدِكَ، أَستَغفِرُكَ وأَتُوبُ إلَيكَ».
سنن النسائي — باب نوع آخر من الذكر بعد التسليم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1344 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1344
أخبرنا محمد بن سلمة قال:أنبأنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال:حدثني حُميد بن عبد الرحمن بن عوف
قال: قلت وأنا في سَفَرٍ مع رَسولِ الله ﷺ: واللهِ لأَرقُبَنَّ رسولَ الله ﷺ لصَلاةٍ حتى أَرى فِعلَه، فلمَّا صَلَّى صلاةَ العِشاءِ وهي العَتْمة، اضطَجَعَ هويًّا مِن اللَّيل، ثم استَيقَظَ فنَظرَ في الأُفُق، فقال: «﴿ربَّنا ما خَلقتَ هذا باطِلًا﴾ [آل عمران: 191] حتى بَلَغَ ﴿إنّكَ لا تُخلِفُ المِيعاد﴾ [آل عمران: 194]، ثم أَهوى رَسولُ الله ﷺ إلى فِراشِه، فاستَلَّ منه سِواكًا، ثم أَفرَغَ في قدَحٍ مِن إداوةٍ عندَه ماءً فاستَنَّ، ثم قامَ فصَلَّى، حتى قلتُ: قد صَلَّى قَدْرَ ما نام، ثم اضطَجَعَ، حتى قلتُ: قد نامَ قَدْرَ ما صَلَّى، ثم استَيقَظَ ففَعَلَ كما فَعلَ أَوّلَ مرَّة، وقالَ مِثلَ ما قال، ففَعلَ رَسولُ الله ﷺ ثلاثَ مرَّاتٍ قبلَ الفَجْر.
سنن النسائي — باب بأيّ شيء تستفتح صلاة الليل-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1626
أخبرنا قتيبة قال:حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مِقسَم عن أمّ سلمة
قالت: كانَ رَسولُ الله ﷺ يُوتِرُ بخَمْسٍ وبِسَبْعٍ لا يَفصِلُ بينَها بسَلامٍ ولا بكَلام.
سنن النسائي — باب كيف الوتر بخمس ،وذكر الاختلاف على الحكم في حديث الوتر-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1714
أخبرنا قتيبة في حديثه عن مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
أنه أخبره،أنَّ مِسكِينةً مَرِضَتْ، فأُخبِرَ رَسولُ الله ﷺ بمَرضِها، وكان رسولُ الله ﷺ يَعودُ المَساكِينَ، ويَسألُ عنهم، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «إذا ماتتْ فآذِنُوني»، فأُخرِجَ بجِنازَتِها ليلًا، وَكِرهوا أن يُوقِظُوا رَسولَ الله ﷺ، فلمَّا أَصبحَ رَسولُ الله ﷺ أُخبِرَ بالذي كان منها، فقال: «ألم آمُرْكُم أن تُؤذِنُوني بها؟» قالوا: يا رسولَ الله، كَرِهْنا أن نُوقِظَكَ ليلًا. فخَرَجَ رسولُ الله ﷺ حتى صَفَّ بالناسِ على قَبرِها، وكبَّر أَربعَ تكبِيرات.
سنن النسائي — باب الأذن بالجنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1907 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1907
أخبرنا القاسم بن زكريا قال:حدثنا عبيدالله قال:حدثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد عن ابن عبّاس
قال: كان رَسولُ اللَّهِ ﷺ لا يُفطِرُ أَيَّامَ البِيضِ في حَضَرٍ ولا سَفَرٍ.
سنن النسائي — باب صوم النبي صلىالله عليه وسلم،بأبي هو وأمي،وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2345 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2345
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على أبي عثمان،في حديث أبي هريرة،في صيام ثلاثة أيام من كل شهر-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2413 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2413
أخبرنا أبو بكر بن أبي النّضر قال:حدثني أبو النّضر قال:حدثنا أبو إسحاق الأشجعيّ كوفيّ عن عمرو بن قيس المُلائيّ عن الحُرّ بن الصيّاح عن هُنيدة بن خالد الخُزاعيّ عن حفصة
سنن النسائي — باب كيف يصوم ثلاثة أيام من كلّ شهر،وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2416