Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الصلاة في منى - أيام منى والمبيت فيها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالصلاة في منى - أيام منى والمبيت فيها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1082 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا يحيى عن عبيد الله قال:أخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه

قال: صَلَّيتُ مع النبيِّ ﷺ بمِنًى رَكْعتَينِ، وأبي بكرٍ وعمرَ، ومعَ عُثمانَ صَدْرًا من إمارَتِه، ثمَّ أتمَّها.
صحيح البخاري — باب الصلاة بمنى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1082
الأساسيات في الإدارة - الإدارةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةفضل السنة ومكانتهاتاريخ عثمان بن عفان وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةروح الفريق (الجماعة) - مبادئ الإدارةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاصلاة الجماعة في السفر - مشروعية صلاة الجماعة وفضلهاالإقامة والمبيت في منى - أيام منى والمبيت فيهاالصلاة في منى - أيام منى والمبيت فيهاالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقصر الصلاة للنسك - صلاة المسافر وقصر الصلاة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1083 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد قال:حدثنا شعبة أنبأنا أبوإسحاق قال:سمعت حارثة بن وهب

قال: صَلَّى بنا النبيُّ ﷺ - آمَنَ ما كان - بمِنًى رَكعتَينِ.
صحيح البخاري — باب الصلاة بمنى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1083 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1083
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1653 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع

قال: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ، رضي الله عنه، قلتُ: أخبِرني بشيءٍ عَقَلْتَه عن النبيِّ ﷺ، أينَ صَلَّى الظُّهرَ والعصرَ يومَ التَّرْوِيَةِ؟ قال: بمِنًى، قلتُ: فأينَ صَلَّى العصرَ يومَ النَّفْرِ؟ قال: بالأبطَحِ، ثمَّ قال: افعَلْ كما يَفْعَلُ أُمَراؤُكَ.
صحيح البخاري — باب أين يصلّي الظهر يوم التروية-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1653 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1653
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1308 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَفَاضَ يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى، قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ بِمِنًى وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ.
صحيح مسلم — باب استحباب طواف الأفاضة يوم النحر-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1308
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 576 / 99

عرض السند

حدثنا ابن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد عن أبيه

صَلَّيتُ مع النبيّ أنَّ النّبيَّ ﷺ الصُّبحَ بمنًى، بمعناه.
سنن أبي داود — باب فيمن صلّى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلّي معهم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 576 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 576
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1911 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب ثنا الأحوص بن جوّاب الضبي ثنا عمّار بن رزيق عن سليمان الأعمش عن الحكم عن مِقسَم عن ابن عبّاس

قال: صلَّى رسولُ الله ﷺ الظهرَ يوم الترويةِ والفجرَ يومَ عرفة بمِنًى.
سنن أبي داود — باب الخروج إلى منى-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1911 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1911
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1913 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني نافع عن ابن عمر

قال: غدا رَسولُ اللهِ أنَّ النّبيَّ ﷺ مِن مِنًى حينَ صلَّى الصُّبحَ صَبيحةَ يومِ عَرَفَةَ، حتى أتَى عرَفَةَ فنَزَلَ بنَمِرَةَ، وهي مَنزِلُ الإمامِ الذي يَنزِلُ بهِ بعَرَفَة، حتى إذا كانَ عندَ صَلاةِ الظُّهرِ راحَ رَسولُ اللهِ أنَّ النّبيَّ ﷺ مُهَجَّراً، فَجَمَعَ بينَ الظُّهرِ والعصرِ، ثم خَطَبَ النّاسَ، ثم راحَ فوَقَفَ على المَوقِفِ مِن عَرَفَة.
سنن أبي داود — باب الخروج إلى عرفة-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1913 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1913
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1447 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا الليث عن بكير عن محمد بن عبد الله بن أبي سليمان عن أنس بن مالك

أَنَّه قال: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللَّهِ ﷺ بمِنًى، ومع أَبي بَكرٍ، وعُمَرَ رَكعَتَينِ، ومع عُثمانَ رَكعَتَينِ صَدرًا مِن إِمارَتِه.
سنن النسائي — باب الصلاة بمنى-كتاب تقصير الصلاة في السفر-سنن النسائي — رقم الحديث: 1447 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1447
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3005 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر

أَنَّه كان يُصَلِّي الصَّلَواتِ الخَمسَ بمِنًى، ثُمَّ يُخبِرُهُم أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ كان يَفعَلُ ذلِكَ.
سنن ابن ماجة — باب كم اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3005 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3005
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.