Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل يوم النحر - أيام منى والمبيت فيها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل يوم النحر - أيام منى والمبيت فيها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 67 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا بشر قال:حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه

ذَكَر أنَّ النبيَّ ﷺ قَعَدَ على بَعِيرِه، وأمسَكَ إنسانٌ بخِطامِه أو بزِمامِه، قال: «أيُّ يومٍ هذا؟» فسَكَتْنا حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه سِوَى اسمِه، قال: «أليس يومَ النَّحْرِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «فأيُّ شَهْرٍ هذا؟» فسَكَتْنا حتَّى ظننَّا أنَّه سيُسمِّيه بغيرِ اسمِه، فقال: «أليس بذي الحِجّةِ؟» قلنا: بَلَى، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بينَكم حَرَامٌ كحُرْمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، ليُبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ، فإنَّ الشّاهدَ عسى أنْ يُبلِّغَ مَن هو أَوعَى له منه».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:رُبّ مبلّغ أوعى من سامع-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 67 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 67
قواعد الضبط الاجتماعيحد الزناأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعوائق الماديةالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالمسؤولية - القيم والأخلاق المحمودةالانحراف والمعصية - القيم والأخلاق المذمومةالامر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والإعلام والاتصال) - قواعد الضبط الاجتماعيفي يوم النحر - حجة الوداع وما تلاها من أحداثتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزنامكانة الدعوة وفضلهاأسلوب التكرارانتشار الفتنحسن صحيح - الصحيحفضل يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاالخطبة يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلموقت نحر الهدي ومكانه - الهديفضل النحر وكيفيته - الهديمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطننشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةالخطبة على الدابة - خطبة صلاة العيدقيمة توريث العلم - قيم تقدير العِلمقيمة تبليغ العلم وإذاعته، والتحذير من كتمانه - قيم تبليغ العلم ونشرهقيم تقدير العقل والتفكير العلمي - القيم العلمية قيمة توصيل المعرفة ونشرها على أوسع نطاق - قيم تقدير عالمية المعرفةاستخدامه ﷺ المناسبات العامة لإرساء قواعد الإسلام وأصوله - المعارف والعلوم المتعلقة بسياسة الأمة وقيادتها حقه في التملك والعمل - حق العيش الكريمحقه في التعليم - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1590 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعيّ قال:حدثني الزهريّ عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال النّبيُّ ﷺ مِنَ الغَدِ يومَ النَّحْرِ وهو بمِنًى: «نحنُ نازِلونَ غَدًا بخَيفِ بني كِنانةَ حيثُ تَقاسَمُوا على الكفرِ». يعني: بذلكَ المُحَصَّبَ، وذلكَ أنَّ قُرَيشًا وكِنانةَ تَحالَفَتْ على بني هاشِمٍ وبني عَبْد المطَّلِبِ ــ أو بني المطَّلِبِ ــ أنْ لا يُناكِحُوهُم ولا يُبايِعُوهُم حتَّى يُسْلِمُوا إليهمُ النبيَّ ﷺ. وقال سَلَامةُ عن عُقَيلٍ، ويحيى بنُ الضَّحّاكِ عن الأوزاعيِّ: أخبرني ابنُ شِهَاب. وقالا: بني هاشِمٍ وبني المطَّلِبِ. قال أبو عبد الله: «بني المطَّلِبِ» أشْبَهُ.
صحيح البخاري — باب نزول النبيّ صلى الله عليه وسلم،مكة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1590 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1590
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1739 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثني يحيى بن سعيد حدثنا فُضَيل بن غزوان حدثنا عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ النّاسَ يومَ النَّحْرِ، فقال: «يا أيُّها النّاسُ، أيُّ يومٍ هذا؟» قالوا: يومٌ حَرَامٌ، قال: «فأيُّ بَلَدٍ هذا؟» قالوا: بَلَدٌ حَرَامٌ، قال: «فأيُّ شَهْرٍ هذا؟» قالوا: شَهْرٌ حَرَامٌ، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حَرَامٌ، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، في شهرِكم هذا» فأعادَها مِرارًا، ثمَّ رَفَعَ رأسَه فقال: «اللهمَّ هل بَلَّغْتُ، اللهمَّ هل بَلَّغْتُ» - قال ابنُ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما: فوالَّذي نَفْسي بيدِه، إنَّها لَوَصِيَّتُه إلى أُمَّتِه - «فلْيُبْلِغِ الشّاهدُ الغائبَ، لا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ».
صحيح البخاري — باب الخطبة أيام منى-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1739 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1739
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمأسلوب ضرب المثل والتشبيهالاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)فضل يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاالخطبة يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاخطبة النبي صلى الله عليه وسلم - خطبة صلاة العيدالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءما ورد في الأشهر الحرم - ما ورد في الشهورخطب الجمعة والعيدينخطب المناسبات و المواعظالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقياس - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةأسلوب الترهيب - أساليب الحرب النفسيةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنقيمة تحريم أكل أموال الغَير بغير حقّ - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسولهقيم تحريم مال الغير - قيم المحافظة على المال الخاص
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1308 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَفَاضَ يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى، قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ بِمِنًى وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ.
صحيح مسلم — باب استحباب طواف الأفاضة يوم النحر-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1308
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1347 / 99

عرض السند

حدثني هارون بن سعيد الأيليّ حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ح وحدثني حرملة بن يحيى التّجيبيّ أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس أنّ ابن شهاب أخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة

قال: بَعَثَني أَبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ في الحَجَّةِ الَّتي أَمَّرَه عَلَيها رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَبلَ حَجَّةِ الوَداعِ، في رَهطٍ، يُؤَذِّنونَ في النَّاسِ يَومَ النَّحرِ: «لا يَحُجُّ بَعد العَامِ مُشرِكٌ، ولا يَطوفُ بِالبَيتِ عُريانٌ». قال ابنُ شِهابٍ: فكان حُمَيدُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ يقول يَومُ النَّحرِ: يَومُ الحَجِّ الأَكبَرِ مِن أَجلِ حديث أَبي هُرَيرَةَ.
صحيح مسلم — باب لا يحجّ البيت مشرك،ولا يطوف بالبيت عريان،وبيان يوم الحج الأكبر-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1347 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1347
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1964 / 99

عرض السند

وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جُرَيْج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله

يَقُولُ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ، فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا، وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ نَحَرَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ كَانَ نَحَرَ قَبْلَهُ أَنْ يُعِيدَ بِنَحْرٍ آخَرَ، وَلَا يَنْحَرُوا حَتَّى يَنْحَرَ النَّبِيُّ ﷺ.
صحيح مسلم — باب سنّ الأضحية-كتاب الأضاحي-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1964 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1964
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1765 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن موسى الرازيّ أخبرنا عيسى ح وثنا مُسَدّد أخبرنا عيسى ملاحظة وهذا لفظ إبراهيم عن ثور عن راشد بن سعد عن عبد الله بن عامر بن لُحيّ عن عبد الله بن قرط عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ أعظم الأيامِ عندَ الله يومُ النحرِ، ثم يومُ القَرِّ» - قال عيسى: قال ثور: وهو اليومُ الثاني – قال: وقُرِّبَ لرسول الله ﷺ بَدَناتٌ خَمْسٌ - أوسِتٌّ - فطفِقْنَ يزدلِفْنَ إليه بأيتهن يبدأ، فلما وَجَبَتْ جنوبُها، قال: فتكلَّم بكلمةِ خفيَّة لم أفهمها، فقلت: ما قال؟ قال: «مَن شاءَ اقْتَطَعَ».
سنن أبي داود — باب في الهدي إذا عَطِب قبل أن يبلغ-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1765 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1765
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 957 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ

قال: سَأَلتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ عَن يَومِ الحَجِّ الأَكبَرِ، فقال: «يَومُ النَّحرِ».
سنن الترمذي — باب ما جاء في يوم الحجّ الأكبر-كتاب الحجّ-سنن الترمذي — رقم الحديث: 957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 957
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1493 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عمرو،مسلم بن عمرو بن مسلم الحَذّاء المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ،أبو محمد عن أبي المثنى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما عَمِلَ آدَميٌّ مِن عَمَلٍ يَومَ النَّحرِ أَحَبَّ إِلى اللَّهِ مِن إِهراقِ الدَّمِ، إِنَّه لَيَأتي يَومَ القِيامةِ بقُرُونِها وأَشعارِها وأَظلافِها، وأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِن اللَّهِ بمكانٍ قَبلَ أَن يَقَعَ مِن الأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا». وفي البابِ عَن عِمرَانَ بنِ حُصَينٍ، وزَيدِ بنِ أَرقَمَ. هذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ، لا نَعرِفُه مِن حَدِيثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ إِلَّا مِن هذا الوَجهِ. وأَبو المُثَنَّى اسمُه سُلَيمانُ بنُ يَزِيدَ. رَوى عَنه ابنُ أَبي فُدَيكٍ. ويُرْوَى عَن رَسولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّه قال: «في الأُضحِيةِ لِصَاحِبِها بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ». ويُروى «بِقُرُونِها».
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل الأضحية-كتاب الأضاحي-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1493 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1493
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3931 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

في حَجَّةِ الوَداعِ: «أَلا إِنَّ أَحرَمَ الأَيَّامِ يَومُكُم هذا، أَلا وإنَّ أَحرَم الشُّهورِ شَهرُكُم هذا، ألا وإنَّ أحرمَ البَلدِ بَلَدُكم هذا، أَلَا وإِنَّ دِمَاءَكُم وأَموالَكُم عليكم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا، في شَهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، أَلا هل بَلَّغتُ؟» قالوا: نَعَم. قال: «اللَّهمَّ اشهد».
سنن ابن ماجة — باب حرمة دم المؤمن وماله-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3931
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.