Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الوسطية - المباديء

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالوسطية - المباديء
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 43 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة

أنَّ النّبيَّ ﷺ دَخَلَ عليها وعندَها امرأةٌ، قال: «مَن هذه؟» قالت: فلانةُ؛ تَذكُرُ مِن صلاتِها، قال: «مَهْ، عليكم بما تُطِيقونَ، فوالله لا يَمَلُّ اللهُ حتَّى تَمَلُّوا»، وكان أحبَّ الدِّينِ إليه ما داوَمَ عليه صاحبُه.
صحيح البخاري — باب أحبّ الدين إلى الله أدومه-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 43 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 43
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 69 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا يحيى بن سعيد قال:حدثنا شعبة قال:حدثني أبو التيّاح عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «يَسِّرُوا ولا تُعسِّرُوا، وبَشِّرُوا ولا تُنفِّرُوا».
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ عليه السلام يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 69 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 69
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 335 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سنان قال:حدثنا هشيم ح قال:وحدثني سعيد بن النضر قال: أخبرنا هشيم قال: أخبرنا سيّار قال:حدثنا يزيد ملاحظة هو ابن صهيب الفقير قال: أخبرنا جابر بن عبد الله أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعطَهُنَّ أحدٌ قبلي: نُصِرْتُ بالرُّعْبِ مَسِيرةَ شَهْرٍ، وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مَسجدًا وطَهُورًا، فأيُّما رجلٍ مِن أُمَّتي أدرَكَتْه الصلاةُ فلْيُصلِّ، وأُحِلَّتْ ليَ المَغانِمُ ولم تَحِلَّ لأحدٍ قَبْلي، وأُعْطِيتُ الشَّفاعةَ، وكان النبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصّةً وبُعِثتُ إلى النّاس عامّة».
صحيح البخاري — باب التيمّم.قول الله تعالى:فلم تجدوا ماءً فتيمّموا-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 335 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 335
التفاضل بين الأنبياء والرسل - الإيمان بالأنبياء والرسلالإرهاب والرعب والردع - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصردخول الإسلام (نشر الدعوة الإسلامية ) - آثار القتال ونتائجهالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهطهارة الأرض - الأعيان الطاهرةالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالوسطية - المباديءالشمول والتكامل - المباديءالتيسير - المباديءالتميز - المباديءالعموم (العالمية والإنسانية)الخلود (الخاتمة)الصلاة في الفلاة - الأماكن المباحة للصلاةالعلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالغنائم والفئ والخراج والجزية - أنواع التمويل ومصادرهنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةتفاؤل النّبيِّ ﷺ بشفاعته لأُمته يوم القيامة - قيم الأمل والتفاؤلاستشفاع الناس بالأنبياء والمقام المحمود والشفاعة العظمى للنبي ﷺ - حال الأنبياء في الحشر خصوصياته ﷺ العامة على سائر الأنبياء - خصوصيات النبيّ ﷺ على سائر الأنبياء النصر بالرعب - غزوة تبوك وما رافقها من أحداثإحلالها لأمة محمد خاصة - الغنائم والأسلاب والخمس
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 557 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال:حدثني إبراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «إنَّما بَقاؤُكم فيما سَلَفَ قبلَكم منَ الأُمَمِ، كما بينَ صلاةِ العصرِ إلى غُرُوبِ الشمسِ، أُوتِيَ أهلُ التَّوْراةِ التَّوْراةَ فعَمِلُوا حتَّى إذا انتَصَفَ النَّهارُ عَجَزُوا، فأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثمَّ أُوتِيَ أهلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ فعَمِلُوا إلى صلاةِ العصرِ، ثمَّ عَجَزُوا، فأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثمَّ أُوتِينا القرآنَ فعَمِلْنا إلى غُرُوبِ الشمسِ، فأُعْطِينا قِيراطَينِ قِيراطَينِ، فقال أهلُ الكتابَينِ: أيْ رَبَّنا، أعطَيتَ هؤُلاءِ قِيراطَينِ قِيراطَينِ، وأعطَيتَنا قِيراطًا قِيراطًا ونحنُ كنَّا أكثرَ عَمَلاً! قال: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: هل ظَلَمْتُكم من أجْرِكم من شيءٍ؟ قالوا: لا، قال: فهو فَضْلي أُوتِيه مَن أشاءُ».
صحيح البخاري — باب من أدرك ركعةً من العصر قبل الغروب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 557 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 557
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 705 / 99

عرض السند

حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا شعبة قال:حدثنا محارب بن دثار قال:سمعت جابر بن عبد الله الأنصاريّ

قال: أقبَلَ رجلٌ بناضِحَينِ وقد جَنَحَ اللَّيلُ، فوافَقَ مُعاذًا يُصلِّي، فتَرَكَ ناضِحَه، وأقبَلَ إلى مُعاذٍ فقرأ بسُورةِ البقرةِ أو النِّساءِ، فانطَلَقَ الرَّجلُ وبَلَغَه أنَّ مُعاذًا نالَ منه، فأتى النبيَّ ﷺ فشَكَا إليه مُعاذًا، فقال النبيُّ ﷺ: «يا مُعاذُ، أفَتّانٌ أنتَ؟ - أو أفاتِنٌ؟» ثلاثَ مِرارٍ - فلولا صَلَّيتَ بـ ... {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ} {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}، فإنَّه يُصلِّي وراءَكَ الكبيرُ والضَّعِيف وذُو الحاجةِ». أحسِبُ هذا في الحديثِ. قال أبو عبدِ الله: تابَعَه سعيدُ بنُ مَسرُوقٍ ومِسعَرٌ والشَّيْبانيُّ. قال عَمرٌو وعُبَيدُ الله بنُ مِقْسَمٍ وأبو الزُّبَير، عن جابرٍ: قرأَ مُعاذٌ في العِشاءِ بالبقرةِ. وتابَعَه الأعمَشُ، عن مُحارِبٍ.
صحيح البخاري — باب من شكا إمامه إذا طوّل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 705 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 705
الحكم المسجّل: صحيح
الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةمناقب الأنصار - مناقب الأنصارالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالقراءة في صلاة العشاء - صلاة العشاءقراءة غير الفاتحة ومقدار ذلك - القراءة في الصلاةمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالوسطية - المباديءالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلماليسر ودفع الحرجتسمية السور - ترتيب القرآن و رسمهقدر ما يقرأ الإمام - قراءة الإمامالتخفيف في الصلاة - قراءة الإمامسلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةقيمة رعاية أحوال العامل - قيم حقوق العمالشفقته ﷺ على أمته بالتخفيف - رحمة النبيّ ﷺ وشفقته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 792 / 99

عرض السند

حدثنا بَدَل بن المُحَبّر قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني الحكم عن ابن أبي ليلى عن البراء

قال: كان ركوعُ النبيِّ ﷺ وسجودُه، وبينَ السَّجْدتَينِ، وإذا رَفَعَ رأسَه منَ الرُّكُوعِ، ما خَلَا القِيامَ والقُعُودَ، قريباً منَ السَّواءِ.
صحيح البخاري — باب استواء الظهر في الركوع.باب حد إتمام الركوع-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 792
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 876 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شُعيب قال:حدثنا أبو الزناد أنّ عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ملاحظة مولى ربيعة بن الحارث حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «نحنُ الآخِرونَ السّابقونَ يومَ القِيامةِ، بَيْدَ أنَّهم أُوتُوا الكتابَ من قَبلِنا، ثمَّ هذا يومُهم الَّذي فُرِضَ عليهم فاختَلَفُوا فيه، فهَدَانا اللهُ، فالنّاسُ لنا فيه تَبَعٌ: اليهودُ غَدًا، والنَّصارَى بعدَ غَدٍ».
صحيح البخاري — باب فرض الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 876 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 876
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1237 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مهديّ بن ميمون حدثنا واصل الأحدب عن المعرور بن سُويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أتاني آتٍ من رَبّي فأخبرني - أو قال: بَشَّرَني - أنَّه مَن ماتَ من أُمَّتي لا يُشرِكُ بالله شيئًا، دَخَلَ الجنَّةَ». قلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قال: «وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ».
صحيح البخاري — باب في الجنائز-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1237 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1237
الحكم المسجّل: صحيح
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةالطاعة - قواعد النظام السياسيالإيمان شرط دخول الجنة - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان يمحو ما قبله - فضل الإيمان وأهميتهشهادة التوحيد (لا إله إلا الله) - قيم الإيمان والتوحيدطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةالسمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةوظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةالوسطية - المباديءالتميز - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالمرسل - أوصاف السند من حيث الاتصال والانقطاعالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالانتباه - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى الإيمان بالله وحده وعبادته - حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالتوبة - أساليب التقويمألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةالوحي - طرق المعرفةحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1944 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ إلى مكَّةَ في رمضانَ فصامَ، حتَّى بَلَغَ الكَدِيدَ أفطَرَ، فأفطَرَ النّاسُ.
صحيح البخاري — باب إذا صام أياماً من رمضان ثم سافر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1944 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1944
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1946 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاريّ قال:سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ  عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم

قال: كان رسولُ الله ﷺ في سفرٍ، فرأى زِحاماً ورجلاً قد ظُلِّلَ عليه، فقال: «ما هذا؟» فقالوا: صائمٌ، فقال: «ليس مِن البِرِّ الصَّوْمُ في السَّفَرِ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،لمن ظُلّل عليه واشتدّ الحر-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1946 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1946
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1947 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك

قال: كنَّا نُسافرُ معَ النبيِّ ﷺ، فلم يَعِبِ الصّائمُ على المُفْطِرِ، ولا المُفْطِرُ على الصّائمِ.
صحيح البخاري — باب لم يعب أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم،بعضهم بعضاً في الصوم-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1947 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1947
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1968 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو العميس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه

قال: آخَى النبيُّ ﷺ بينَ سَلْمانَ وأبي الدَّرْداءِ، فزارَ سَلْمانُ أبا الدَّرْداءِ، فرأى أُمَّ الدَّرْداءِ مُتَبذِّلةً، فقال لها: ما شأنُكِ؟ قالت: أخوكَ أبو الدَّرْداءِ ليس له حاجةٌ في الدُّنْيا. فجاءَ أبو الدَّرْداءِ فصَنَعَ له طعاماً فقال: كُلْ، قال: فإنّي صائمٌ، قال: ما أنا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قال: فأكَلَ، فلمّا كان اللَّيلُ ذهبَ أبو الدَّرْداءِ يقومُ، قال: نَمْ، فنامَ، ثمَّ ذهبَ يقومُ، فقال: نَمْ، فلمّا كان من آخرِ اللَّيلِ قال سَلْمانُ: قُمِ الآنَ. فصَلَّيا، فقال له سَلْمانُ: إنَّ لرَبِّكَ عليكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عليكَ حَقًّا، ولأهلِكَ عليكَ حَقًّا، فأَعطِ كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّه. فأتَى النّبيَّ ﷺ فذَكَرَ ذلكَ له، فقال النبيُّ ﷺ: «صَدَقَ سَلْمانُ».
صحيح البخاري — باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوّع-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1968
أهمية الغذاء وضرورته للإنسان - التغذيةالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب النصيحة - الآداب الاجتماعيةالمؤاخاة - أحداث السنة الأولىمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينمناقب الأنصار - مناقب الأنصارطاعة الله وحده وذكره وحده - مظاهر توحيد الألوهيةوقت صلاة القيام ووقت التهجد - صلاة القيام والتهجدتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالوسطية - المباديءالشمول والتكامل - المباديءالتوازن - المباديءالتيسير - المباديءالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفالحض على العدل والتحذير من ظلم الزوجات - العدل بين الزوجاتالجسم - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويممناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةقيمة الأخوَّة - قيم الأُخوَّة والمَحبَّة والمَودَّةقيمة نصيحة المسلمين بعضهم لبعض - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمين* قيمة التعاون في النصيحة - التعاون على طاعة الله عزّ وجلّقيمة الكناية في الكلام الذي يُستَحيَى منه - أولًا: قيمة الحياء قيمة صناعة الحياة - القيم السياسية والإداريةالغذاء - صحة الإنسان البدنية الوقائية
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.