حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمّي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني يزيد بن أبي حَبيب حدثني عبد الرحمن بن شَمَاسَة المَهْرِيّ
قال: كنت عند مَسلمة بن مُخَلَّد، وعنده عبد الله بن عَمرو بن العاص، فقال عبد الله: لا تَقومُ الساعةُ إلّا على شِرار الخَلق، هم شرٌّ مِن أهلِ الجاهليّة، لا يَدْعون اللهَ بشيءٍ إلّا رَدَّه عليهم. فبينما هُم على ذلك، أقبلَ عُقبةُ بنُ عامر، فقال له مَسلمة: يا عُقبة، اسمع ما يقولُ عبد الله، فقال عُقبةُ: هو أعلم، وأمّا أنا فسمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: «لا تَزالُ عِصابةٌ مَن أُمَّتي يُقاتِلون على أَمرِ الله، قاهِرِين لعدُوِّهم، لا يَضرُّهم مَن خالَفَهم، حتّى تأتِيَهم الساعةُ، وهم على ذلك». فقال عبد الله: أجل، ثم يَبعثُ اللهُ ريحًا كريحِ المِسك، مَسُّها مَسُّ الحَرِير، فلا تتركُ نَفْسًا في قلبِه مِثقالُ حبّةٍ مِن الإيمان إلّا قَبَضَته، ثمّ يَبقَى شِرارُ الناس، عليهم تقومُ الساعةُ.
صحيح مسلم — باب قوله صلى الله عليه وسلم:لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1924
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هُشَيْم عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سعد بن أبي وقّاص قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا يَزَال أَهلُ الغَربِ ظاهِرِين على الحَقِّ حتَّى تقومَ الساعةُ».
صحيح مسلم — باب قوله صلى الله عليه وسلم:لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1925 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1925
حدثني هارون بن سعيد الأَيْلِيّ و أبو طاهر و أحمد بن عيسى ملاحظة قال أحمد:حدثنا،وقال الآخران: أخبرنا ابن وَهْب أخبرني مَخْرَمة عن أبيه عن نافع
قال: كان ابنُ عُمر إذا استَجمَرَ، استَجمَرَ بالألُوَّة غيرَ مُطَرَّاة، وبِكافُورٍ يَطْرَحُه مع الألُوَّة. ثم قال: هكذا كانَ يَستَجْمِرُ رسولُ الله ﷺ.
صحيح مسلم — باب استعمال المسك ،وأنه أطيب الطيب ،وكراهة ردّ الريحان والطيب-كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2254 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2254
وحدثني يونس بن عبد الأعلى الصَّدَفيّ أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو ملاحظة وهو ابن الحارث أنّ بُكَيْراً حدثه عن القاسم بن عباس الهاشميّ عن عبد الله بن رافع ملاحظة مولى أمّ سلمة عن أمّ سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
أنها قالت: كنتُ أَسمَعُ الناسَ يَذكُرونَ الحَوضَ، ولم أَسمَع ذلك مِن رَسولِ الله ﷺ، فلمّا كان يومًا مِن ذلك، والجاريةُ تَمْشُطُنِي، فسَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يقول: «أيُّها الناسُ» فقلتُ للجارِية: استَأخِرِي عنِّي. قالت: إنَّما دعا الرِّجالَ ولم يدْعُ النِّساءَ، فقلت: إنِّي مِنَ النّاس، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنِّي لكُم فَرَطٌ على الحَوض، فإيَّايَ، لا يأتِيَنَّ أَحدُكم فيُذَبُّ عنِّي كما يُذَبُّ البَعيرُ الضَّالّ، فأَقول: فيمَ هذا؟ فيُقال: إنّك لا تَدري ما أَحدَثُوا بعدَك، فأَقول: سُحْقًا».
صحيح مسلم — باب إثبات حوض نبيّنا صلى الله عليه وسلم،وصفاته-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2295 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2295
حدثنا قُتيبة بن سعيد الثَّقَفِيّ و أبو كامل الجَحْدَرِيّ ملاحظة وتقاربا في اللفظ،وهذا حديث قُتيبة قالا:حدثنا أَبو عَوانة عن سِماك عن موسى بن طلحة عن أبيه
قال: مررتُ مع رسول الله ﷺ، بقومٍ على رُؤُوس النّخلِ، فقال: ما يصنعُ هؤلاءِ؟ فقالوا: يُلَقِّحونَه، يَجعلون الذَّكرَ في الأنثى، فَيَلْقَح، فقال رسول الله ﷺ: ما أظنُّ يُغنِي ذلك شيئًا. قال: فأُخبِروا بذلك فتَرَكُوه، فأُخبِر رسول الله، ﷺ، بذلك فقال: إن كانَ ينفعُهم ذلك فليَصنَعُوه، فإنّي إنّما ظننتُ ظنًّا، فلا تُؤاخِذُوني بالظنِّ، ولكن إذا حدثتُكُم عن الله شيئًا فخُذُوا به، فإني لن أَكذِبَ على اللهِ عز وجل.
صحيح مسلم — باب وجوب امتثال ما قاله شرعاً،دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم،من معايش الدنيا-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2361 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2361
حدثنا عبد الله بن الروميّ اليماميّ و عباس بن عبد العظيم العَنْبَريّ و أحمد بن جعفر المَعْقِرِيّ قالوا:حدثنا النّضر بن محمد حدثنا عكرمة ملاحظة وهو ابن عمّار حدثنا أبو النّجاشيّ حدثني رافع بن خَدِيج
قال:قَدِمَ نبيُّ الله ﷺ المَدينةَ وهم يَأْبُرونَ النَّخل - يقولون يُلقِّحونَ النَّخل - فقال: «ما تَصنَعون؟» قالوا: كنَّا نَصنَعُه. قال: «لعلَّكُم لو لم تَفعَلُوا كان خيرًا» فتَركُوه، فنَفَضَتْ أو فنَقَصَتْ. قال: فذَكروا ذلك له، فقال: «إنَّما أَنا بَشَر، إذا أَمرتُكُم بشَيءٍ من دِينِكم فخُذوا به، وإذا أَمرتُكُم بشيءٍ من رَأيٍ، فإنّما أنا بَشَر». قال عِكرِمة: أو نحو هذا. قال المَعقِرِيّ: فنَفَضَتْ - ولم يَشُكّ.
صحيح مسلم — باب وجوب امتثال ما قاله شرعاً،دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم،من معايش الدنيا-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2362 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2362
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عمرو النّاقد كلاهما عن الأسود بن عامر قال أبو بكر حدثنا أسود بن عامر حدثنا حمّاد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثابت عن أنس
أنَّ النّبيَّ ﷺ مَرَّ بقَومٍ يُلقِّحون، فقال: «لو لم تَفعَلوا لَصَلُحَ» قال: فخَرَجَ شِيصًا، فمَرَّ بهم فقال: «ما لِنَخلِكُم؟» قالوا: قلتَ كذا وكذا، قال: «أَنتُم أعلَمُ بأَمرِ دُنياكُم».
صحيح مسلم — باب وجوب امتثال ما قاله شرعاً،دون ما ذكره صلى الله عليه وسلم،من معايش الدنيا-كتاب الفضائل-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2363 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2363
حدثني زهير بن حرب و شُجاع بن مَخْلَد جميعاً عن ابن عُلَيَّة قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو حَيَّان حدثني يزيد بن حيّان
قال: انطلقتُ أنا وحُصَينُ بنُ سَبْرةَ وعُمرُ بنُ مُسلِم، إلى زَيدِ بنِ أرقَم، فلمّا جَلَسْنا إليه قال له حُصَين: لقد لَقِيتَ يا زيدُ خيرًا كثيرًا؛ رأيتَ رسولَ الله ﷺ، وسَمِعتَ حديثَه، وغَزَوتَ معه، وصلَّيتَ خَلفَه، لقد لَقِيتَ، يا زَيدُ خيرًا كثيرًا، حدِّثْنا يا زيدُ ما سَمِعتَ مِن رَسولِ الله ﷺ. قال: يا ابنَ أَخي، واللهِ لقد كَبِرَتْ سِنِّي، وقَدُمَ عَهْدي، ونَسِيتُ بعضَ الذي كنتُ أَعِي مِن رسولِ الله ﷺ، فما حدَّثتُكُم فاقبَلوا، وما لا، فلا تُكلِّفُونِيهِ.ثم قال: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ يومًا فينا خَطيبًا، بماءٍ يُدعَى خُمًّا بينَ مكّةَ والمَدينة، فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه، ووَعَظَ وذَكَّر، ثم قال: «أمّا بعدُ، ألا أيُّها الناس، فإنَّما أنا بَشَرٌ يُوشِكُ أن يأتيَ رسولُ ربِّي فأُجيبَ، وأنا تاركٌ فيكمُ ثَقَلَين، أوّلُهما: كتابُ اللهِ فيهِ الهُدَى والنُّور، فخُذُوا بكتابِ الله واستَمسِكُوا به»، فحَثَّ على كتابِ الله ورَغَّبَ فيه، ثم قال: «وأَهلُ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي». فقال له حُصَين: ومَن أهلُ بيتِه؟ يا زيدُ أليسَ نِساؤُه مِن أهلِ بيتِه؟ قال: نِساؤُه مِن أهلِ بيتِه، ولكنْ أهلُ بيتِه مَن حُرِمَ الصَّدَقةَ بعدَه، قال: ومَن هُم؟ قال: هُم آلُ عليٍّ، وآلُ عَقِيلٍ، وآلُ جَعفرٍ، وآلُ عبّاس. قال: كلُّ هؤلاءِ حُرِمَ الصَّدَقة؟ قال: نعم.
صحيح مسلم — باب من فضائل عليّ بن أبي طالب-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2408 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2408
حدثنا أبو كامل،فُضَيْل بن حسين الجَحْدَريّ حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا أبو عِمران الجَوْنيّ قال:كتب إليّ عبد الله بن رَباح الأنصاريّ أنّ عبد الله بن عمرو
قال: هَجّرتُ إلى رسولِ الله ﷺ يومًا، قال فسَمِع أصواتَ رَجُلين اختلَفا في آية، فخرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ يُعرَفُ في وجهِه الغَضَب، فقال: «إنَّما هَلَك مَن كان قَبلَكم باختلافِهِم في الكتاب».
صحيح مسلم — باب النهي عن اتباع متشابه القرآن-كتاب العلم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2666 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2666
حدثني أبو غسان المِسْمَعِيّ و محمد بن المثنى و محمد بن بشار بن عثمان ملاحظة واللفظ لأبي غسان وابن المثنى قالا:حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخّير عن عِيَاض بن حمار المُجاشِعيّ
أنَّ رسولَ الله ﷺ قال ذاتَ يومٍ في خُطبتِه: «ألَا إنَّ ربِّي أمَرَني أن أُعلِّمَكم ما جَهِلتُم ممّا علَّمَني يَومي هذا؛ كلُّ مالٍ نَحلْتُه عبدًا، حلالٌ، وإنِّي خَلقتُ عِبادي حُنفاءَ كلَّهم، وإنَّهم أتتهم الشَّياطينُ فاجْتالَتْهم عن دِينِهم، وحَرَّمَتْ علَيهم ما أحلَلتُ لهم، وأمرَتْهم أنْ يُشرِكُوا بي ما لم أُنْزِل به سُلطانًا.وإنَّ الله نَظَرَ إلى أهلِ الأرض فمَقَتَهم، عربَهم وعجَمَهم، إلّا بقايا مِن أهلِ الكتاب، وقال: إنَّما بعثتُكَ لأَبتلِيَكَ وأَبتليَ بك، وأنزلتُ عليك كتابًا لا يَغسلُه الماء، تَقرؤه نائمًا ويَقظان. وإنَّ الله أمَرَني أن أُحرِّق قريشًا، فقلتُ: ربِّ، إذًا يَثْلَغوا رأسي، فيَدَعوه خُبزةً، قال: استَخرِجْهم كما استَخرَجُوك، واغزُهم نُغزِك، وأنفِق فسنُنفِق عليك، وابعَثْ جَيشًا نَبعثْ خَمسةً مِثلَه، وقاتِل بمَن أطاعَكَ مَن عصاكَ.قال: وأهلُ الجنة ثلاثةٌ: ذو سُلطانٍ مُقسِطٌ متصدِّقٌ موَفَّق، ورجُلٌ رحيمٌ رَقيقُ القَلبِ لكلِّ ذي قُربى ومُسلمٍ، وعَفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ.قال: وأهلُ النار خَمسةٌ: الضَّعيفُ الذي لا زَبْرَ لهُ، الّذينَ هم فيكم تَبَعًا لا يَبتَغُونَ أهلًا ولا مالًا، والخائِنُ الذي لا يَخفَى له طمعٌ وإنْ دَقّ إلّا خانَه، ورجُلٌ لا يُصبِح ولا يُمسي إلّا وهو يُخادعُك عن أهلِكَ ومالِك».وذَكَر «البُخلَ أو الكَذِبَ، والشِّنظِير الفَحَّاش». ولم يذكر أبو غَسّانَ في حديثِه: «وأَنفِق فسَنُنفِق عليك».
صحيح مسلم — باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2865 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2865
حدثنا أبو الربيع العَتَكيّ و قتيبة بن سعيد كلاهما عن حمّاد بن زيد ملاحظة واللفظ لقتيبة حدثنا حمّاد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثَوْبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الله زَوَى ليَ الأرض، فرأيتُ مَشَارِقَها ومَغَارِبَها، وإنّ أُمتي سَيبلُغُ مُلْكُها ما زُوِيَ لي منها، وأُعطِيتُ الكَنزَينِ الأحمرَ والأبيض، وإنِّي سألتُ ربِّي لأُمّتي أن لا يُهْلِكَها بسَنَةٍ عامَّة، وأن لا يُسلِّطَ عليهِم عدُوًّا مِن سِوى أنفُسِهم فيَستبيحَ بَيضتَهم، وإنَّ ربِّي قال: يا محمدُ، إنِّي إذا قَضيتُ قضاءً فإنّه لا يُرَدُّ، وإنِّي أعطَيتُكَ لأُمَّتكَ أن لا أُهلِكُهم بسَنةٍ عامّةٍ، وأن لا أسلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن سِوى أنفُسِهم يَستَبيحُ بَيْضَتَهم، ولو اجتَمَعَ عليهم مَنْ بأقطارِها - أو قال: مَن بَينَ أقطارِها - حتى يكونَ بعضُهم يُهْلِكُ بعضًا، ويَسبِي بعضُهم بعضًا».
صحيح مسلم — باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2889 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2889