Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

فضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2726 / 1

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و عمرو النّاقد و ابن أبي عمر ملاحظة واللفظ لابن أبي عمر قالوا:حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن ملاحظة مولى آل طلحة عن كُرَيب عن ابن عباس عن جُوَيْرِيَة

أنَّ النّبيَّ أنَّ النّبيَّ ﷺ خرَجَ مِن عندِها بُكْرةً حين صلَّى الصُّبحَ، وهي في مَسجدِها، ثم رجَعَ بعدَ أن أَضحَى، وهي جالسَة، فقال: «ما زِلْتِ على الحالِ التي فارَقْتُكِ عليها؟» قالت: نَعَم، قال النّبيُّ أنَّ النّبيَّ ﷺ: «لقد قلتُ بعدَكِ أَربَعَ كَلِماتٍ، ثلاثَ مَرَّات، لو وُزِنَتْ بما قلتِ مُنذَ اليومِ لَوَزَنَتْهنَّ: سُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه، عددَ خَلْقِه، ورِضا نفْسِه، وزِنَةَ عرْشِه، ومِدادَ كلِماتِه».
صحيح مسلم — باب التسبيح أول النهار وعند النوم-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2726 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2726
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2728 / 1

عرض السند

حدثني أميّة بن بِسْطام العَيْشيّ حدثنا يزيد ملاحظة يعني ابن زُرَيع حدثنا رَوْح ملاحظة وهو ابن القاسم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة

أَنَّ فاطِمَةَ، أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ تَسأَلُه خادِمًا وشَكَتِ العَمَلَ، فقال: «ما أَلْفَيْتِيه عِندَنا» قال: «أَلَا أَدُلُّكِ على ما هو خَيرٌ لَكِ مِن خادِمٍ؟ تُسَبِّحينَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَحمدينَ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُكَبِّرينَ أَربَعًا وثَلاثينَ، حِينَ تَأخُذِينَ مَضجَعَكِ».
صحيح مسلم — باب التسبيح أول النهار وعند النوم-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2728 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2728
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2731 / 1

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب حدثنا حَبّان بن هلال حدثنا وُهَيب حدثنا سعيد الجريريّ عن أبي عبد الله الجسْرِيّ عن ابن الصّامت عن أبي ذرّ

أَنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ أَيُّ الكَلامِ أَفْضَلُ؟ قال: «ما اصطَفَى اللهُ لِمَلَائِكَتِه أَو لِعِبادِه: سُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه».
صحيح مسلم — باب فضل سبحان الله وبحمده-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2731 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2731
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 764 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مُرّة عن عاصم العنزيّ عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه

أنه رأى رسول الله ﷺ يصلّي صلاةً- قال عمرو: لا أدري أيَّ صلاة هي؟ - فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً، الحمدُ لله كثيراً، الحمدُ لله كثيراً، وسبحان الله بُكرةً وأصيلاً- ثلاثاً- أعوذُ بالله من الشَيطانِ من نَفْخِه ونَفْثِه وهَمزِه».
سنن أبي داود — باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 764 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 764
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 766 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح أخبرني أزهر بن سعيد الحرازيّ عن عاصم بن حميد

قال: سألتُ عائشةَ: بأيِّ شيءٍ كان يَفتتحُ رسولُ الله ﷺ قيامَ اللَّيل؟ فقالت: لقد سألتَني عن شيءٍ ما سألَني عنه أَحدٌ قبلَكَ، كان إذا قامَ كبَّرَ عشْرًا، وحَمِدَ اللهَ عشْرًا، وسبّحَ عشْرًا، وهلَّلَ عشْرًا، واستغفَرَ عشْرًا، وقال: «اللَّهمَّ اغفِر لي، واهدِني، وارزُقْني، وعافِني»، ويَتعوَّذُ من ضِيقِ المُقامِ يومَ القِيامة. قال أبو داود: ورواه خالد بن مَعْدان، عن ربيعةَ الجُرَشي، عن عائشة نحوه.
سنن أبي داود — باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 766
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 832 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجرّاح ثنا سفيان الثوريّ عن أبي خالد الدالانيّ عن إبراهيم السكسكيّ عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ، فقال: إني لا أستطيعُ أن آخذَ من القرآن شيئاَ، فعَلّمْني ما يُجزِئُني منه. قال: «قُلْ: سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلٰهَ إلا اللهُ، واللهُ اْكبرُ، ولا حَوْلَ ولا قوةَ إلا بالله». قال: يا رسولَ الله، هذا لله عزَّ وجلَّ، فما لي؟ قال: «قُل: اللهمَّ ارحَمْني وارزُقْني وعافِني واهْدِني» فلما قامَ قال هكذا بيدهِ، فقال رسول الله ﷺ. «أمَّا هذا فقد مَلأَ يَديهِ من الخيرِ؟».
سنن أبي داود — باب ما يجزء الأميّ والأعجميّ من القراءة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 832 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 832
الحكم المسجّل: إسناده حسن في المتابعات والشواهد
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 833 / 99

عرض السند

حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع أخبرنا أبو إسحاق ملاحظة يعني الفزاريّ عن حميد عن الحسن عن جابر بن عبد الله

قال: كنّا نُصلِّي التطوَّعَ، نَدْعُو قيامًا وقعودًا، ونُسبِّحُ رُكوعًا وسُجودًا.
سنن أبي داود — باب ما يجزء الأميّ والأعجميّ من القراءة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 833
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1430 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن طلحة الأياميّ عن ذرّ عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أُبَيّ بن كعب

قال: كان رَسولُ الله ﷺ إذا سَلَّم في الوِتْر، قال: «سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوس».
سنن أبي داود — باب في الدعاء بعد الوتر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1430 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1430
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1500 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو أنّ سعيد بن أبي هلال حدثه عن خزيمة عن عائشة بنت سعد بن أبي وقّاص عن أبيها

أنه دَخَلَ مع رسولِ الله ﷺ على امرأةٍ وبين يديها نَوَىً - أو حَصًى - تُسبّح به، فقال: «أخْبِرُكِ بما هو أيْسَرُ عليكِ من هذا، أو أفضل» فقال: «سُبْحانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ في السَماء، وسُبحانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ في الأرض، وسُبحَانَ الله عَدَدَ ما بين ذلك، وسُبحانَ الله عَدَدَ ما هو خَالِقٌ، واللهُ أكبَرُ مِثلَ ذلك، والحمدُ لله مثلَ ذلك، ولا إله إلا الله مثلَ ذلك، - ولا حَولَ ولا قُوةَ إلا بالله مثلَ ذلك».
سنن أبي داود — باب التسبيح بالحصى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1500
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1502 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن عمر بن ميسرة و محمد بن قدامة ملاحظة في آخرين قالوا:ثنا عَثّام عن الأعمش عن عطاء بن السّائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يعقِدُ التسبيحَ. قال ابنُ قدامة: بيمينه.
سنن أبي داود — باب التسبيح بالحصى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1502
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2174 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا بشر ثنا الجُريريّ ح وثنا مؤمَّل ثنا إسماعيل ح وثنا موسى ثنا حمّاد كلهم عن الجُريريّ عن أبي نضرة حدثني شيخ من طفاوة

قال: تَثَوَّيْتُ أبا هُريرة بالمدينة، فلم أرَ رجلًا مِنْ أصحابِ النبيِّ ﷺ أشدَّ تشميرًا، ولا أقومَ على ضيفٍ منه، فبينما أنا عِنْده يومًا وهو على سَرِيرٍ له، ومعه كِيْسٌ فيه حَصَى، أو نَوى، وأسفلَ منه جاريةٌ له سَوْدَاءُ وهو يُسبِّح بها، حتى إذا أنفَدَ ما في الكِيس، ألقاه إليها فجَمَعتْه فأعادتْه في الكِيس، فدفعته إليه، فقال: ألا أحَدِّثُك عنِّي وعن رسولِ الله ﷺ؟ قال: قلت: بلى، قال: بينا أنا أوعَكُ في المسجدِ، إذ جاءَ رسولُ الله ﷺ حتَى دَخَلَ المسجدَ، فقال: «مَنْ أحسَّ الفَتَى الدَّوْسيَّ؟» ثلاثَ مرَّات، فقال رجلٌ: يا رسولَ الله هو ذا يوعَكُ في جانِب المَسجِد، فأقبل يَمشي حتَّى انتهى إليَّ، فوَضَعَ يدَه علي، فقال لي معروفًا، فنَهَضْتُ، فانطلقَ يمشي حتَّى أتى مقامَه الذي يُصلي فيه، فأقبل عليهم ومعه صَفَّان مِن رجالٍ وصَفٌّ مِن نساءٍ أو صفَّان مِن نساء وصَفٌ مِن رجال، فقال: «إن نسَّاني الشيطانُ شيئًا مِن صلاتي، فليسبحِ القومُ وليُصفِّق النساء» قال: فصلَّى رسولُ الله ﷺ ولم يُنَسَّ مِن صلاته شيئًا. فقال: «مَجالِسَكم مَجالِسَكم» - زاد موسى ها هنا: ثم حَمِدَ الله تعالى وأَثنَى عليه، ثم قال: «أما بعد»، ثم اتّفَقوا - ثم أَقبل على الرِّجال، فقال: «هَلْ منكم الرجلُ إذا أتى أهله، فأغلَقَ عليه بابَه، وألقى عليه سِتْرَه، واستَتَر بستر الله؟» قالوا: نعم، قال: «ثم يجلسُ بعد ذلك فيقول: فعلتُ كذا، فعلتُ كذا» قال: فسَكَتوا، قال: فأقبلَ على النِّساءِ، فقال: «هلْ مِنكنَّ مَنْ تُحدِّث؟» فسَكَتْنَ، فجَثَتْ فتاة - قال مُؤمَّل في حديثه: فتاةٌ كَعَابٌ - على إحدى رُكبتَيها، وتطاولَت لرسولِ اللهِ ﷺ ليَرَاها ويَسمَعَ كَلامَها، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنهم لَيتحَدَّثون، وإنهُنَّ ليتحدَّثْنَه، فقال: «هل تَدرُون ما مَثَلُ ذلك؟» فقال: «إنما مَثَلُ ذلك مَثَلُ شيطانةٍ لَقِيتْ شيطانًا في السِّكةِ، فقَضَى منها حاجَتَه والناسُ يَنظُرون إليه. ألا وإن طِيبَ الرِّجال ما ظَهَرَ رِيحُه، ولم يَظهر لَونُه، ألا وإنَّ طِيبَ النساءِ ما ظَهَرَ لَونُه ولم يَظهَر ريحُه».
سنن أبي داود — باب ما يكره من ذكر الرجل ما يكون من إصابته أهله-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2174 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2174
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمالستر وحفظ السر - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب ضرب المثل والتشبيهأسلوب التشويق - أساليب الدعوةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءالتميز - المباديءإكرام الضيف - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالطيب والدهن (العطر) للرجل - الطيب والدهن (العطر)الطيب والدهن (العطر) للمرأة - الطيب والدهن (العطر)المحافظة على أسرار الحياة الزوجية - العشرة بالمعروفالاستتار عند الجماع - الجماعمحذورات الجماع - الجماعالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةالفروق بين الجنسين - مراعاة الفروق الفرديةكرم أبي هريرة رضي الله عنه - قِيَم الكَرَم والسَّخاء قيمة الحياء في حفظ الأسرار الزوجية - أولًا: قيمة الحياء
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2602 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق الهمدانيّ عن عليّ بن ربيعة

قال: شهدتُ عليًّا، رضي الله عنه، وأُتيَ بدابّة ليركبَها، فلما وضع رجلَه في الرِّكاب، قال: باسمِ اللهِ، فلما استوى على ظهرِها قال: الحمدُ لله، ثم قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ، وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف:13 - 14] ثم قال: الحمدُ لله، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: اللهُ أكبرُ، ثلاثَ مراتٍ، ثم قال: سُبحانَك إني ظلمتُ نفسِي فاغفرْ لي، فإنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت، ثم ضحكَ، فقيل: يا أمير المؤمنين، من أيِّ شيء ضحكتَ؟ قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ فعل كما فعلتُ، ثم ضحكَ، فقلت: يا رسول الله، من أي شيء ضحكتَ؟ قال: «إن ربَّك يعجَبُ من عبده إذا قال: اغفرْ لي ذنوبي، يعلم أنه لا يغفرُ الذنوبَ غَيرِي».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا ركب-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2602 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2602
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتعجب - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىأذكار الاستغفار وفضله - الذكر والدعاء في العباداتأذكار السفر و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفرالدعاء عند ركوب الدابة. - أذكار وأدعية متفرقةالتصور الإسلامي للالوهية - التصور الإسلاميتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةضحكه ﷺ أثناء الوعظ - ضحك النبي ﷺ وتبسمه دعاؤه ﷺ إذا أراد السفر - أذكار النبي ﷺ وأدعيته
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.