حدثني حجّاج بن الشاعر حدثنا عبد الله بن عمرو،أبو مَعْمَر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني ابن بُرَيْدة عن يحيى بن يَعْمُر عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يقول: «اللهمَّ لكَ أسلمتُ، وبكَ آمَنتُ، وعليكَ توكلتُ، وإليكَ أنَبْتُ، وبكَ خاصَمتُ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بعزَّتِكَ، لا إلهَ إلا أنَت، أن تُضِلَّني، أنتَ الحيُّ الذي لا يَموتُ، والجِنُّ والإنسُ يَموتُون».
صحيح مسلم — باب التعوذ من شرّ ما عمل،ومن شر ما لم يعمل-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2717 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2717
حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرّة عن يحيى بن الجزار عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله عن زينب امرأة عبد الله
عن عبدِ الله قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ الرُّقَى والتَّمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْك» قالت: قلتُ: لِمَ تقولُ هذا؟! واللهِ لقد كانت عَينِي تَقذِفُ، وكنتُ أَختلِفُ إلى فُلانٍ اليهوديِّ يَرْقِيني، فإذا رقَانِي سَكَنَتْ، فقال عبدُ الله: إنَّما ذاكَ عمَلُ الشَّيطانِ كان يَنْخَسُها بيدِه، فإذا رَقَاها كَفَّ عنها، إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تَقولي كما كانَ رسولُ الله ﷺ يقول: «أَذْهِبِ البأْسَ ربَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا».
سنن أبي داود — باب في تعليق التمائم-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3883
حدثنا يحيى بن حبيب بن عربيّ حدثنا موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاريّ قال:سمعت طلحة بن خِراش قال:سمعت جابر بن عبد الله يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا محمود بن غَيلان أخبرنا أبو أحمد الزبيريّ أخبرنا سفيان عن الجُريريّ عن أبي العلاء بن الشِّخيّر عن رجل من بني حنظلة
قال: صحبتُ شَدّادَ بنَ أَوسٍ في سَفَر فقال: أَلَا أُعَلِّمُك ما كانَ رسول الله ﷺ يُعلِّمُنا أن نقول؟ اللّهمّ إنّي أَسألُك الثَّباتَ في الأَمرِ، وأَسألُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْد، وأَسأَلُك شُكْرَ نِعمَتِكَ، وحُسنَ عِبادَتِكَ، وأَسأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقلبًا سَلِيمًا، وأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما تَعلَم، وأَسألُكَ مِن خَيرِ ما تَعلَم، وأَستَغفِرُكَ ممّا تَعلَم، إنَّك أَنتَ عَلّام الغُيُوب. قال: وكانَ رسول الله ﷺ، يقول: «ما مِن مُسلِمٍ يَأخذُ مَضجَعَه يَقرأ سُورَةً مِن كتابِ اللهِ إلّا وَكَّل اللهُ بهِ مَلَكًا فلا يَقْرَبه شَيءٌ يُؤذِيه حتّى يَهبّ مَتَى هَبَّ». هذا حديثٌ إنَّما نَعرفُه مِن هذا الوجه. وأبو العلاء: اسمُه يَزيدُ بن عبدِ الله بنِ الشِّخِّير، والجُرَيريّ: هو سعيدُ بن إياس، أبو مسعودٍ الجُريريّ.
سنن الترمذي — باب سؤال الثبات في الأمر-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3407 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3405
حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا عبد الحميد بن عمر الهلاليّ عن سعيد بن إياس الجُريريّ عن أبي السّليل عن أبي هريرة
أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ سَمِعتُ دُعاءكَ اللَّيْلةَ، فكانَ الَّذِي وَصَلَ إليَّ مِنْهُ أنَّكَ تقولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبي، وَوَسِّعْ لي في دَارِي، وبَارِكْ لي فِيما رَزَقْتني». قال: «فَهلْ تَراهُنَّ تَركْنَ شَيْئًا؟ ».هذا حديثٌ غريبٌ.وأبو السَّلِيلِ: اسْمهُ ضُرَيْبُ بن نُقَيْرٍ، ويُقالُ: ابن نُفَيْرٍ.
سنن الترمذي — باب دعاء يقال في الليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3497
حدثنا عليّ بن خشرم حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ
قال: قال لِي رَسولُ اللهِ ﷺ: «ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ، غَفرَ اللهُ لكَ وَإنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ؟» قال: «قُلْ: لا إله إلا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكَريمُ، لا إله إلا اللهُ سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ». قال عَليُّ بن خَشْرمٍ: وَأخْبرنا عَليُّ بن الحُسينِ بن وَاقدٍ، عن أبيهِ، بِمثْلِ ذلكَ إلَّا أنَّهُ قال في آخِرها: «الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالمينَ».
سنن الترمذي — باب من أدعية المغفرة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3504 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3500
حدثنا أحمد بن الحسن الترمذيّ حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جُريج عن عطاء بن أبي رباح و عكرمة ملاحظة مولى ابن عباس عن ابن عباس
أنَّه قال: بينما نَحنُ عندَ رَسولِ الله ﷺ إذ جاءَه عليُّ بنُ أَبي طالب، فقال: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، تَفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صَدرِي، فما أَجِدُنِي أَقدِرُ عَلَيه، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا أبا الحَسَن، أَفلا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ يَنفَعُك اللهُ بِهِنَّ، ويَنفَعُ بهِنَّ مَن عَلَّمتَه، ويُثبِّتُ ما تَعلَّمتَ في صَدرِكَ؟» قال: أَجل يا رَسولَ الله، فعلِّمْني. قال: «إذا كانَ ليلةُ الجُمُعة، فإن استَطَعتَ أَن تَقُومَ في ثُلُثِ الليلِ الآخِر فإنَّها ساعةٌ مَشهُودَةٌ، والدعاءُ فيها مُستَجَاب، وقد قال أَخي يَعقُوبُ لبَنِيه: {سَوفَ أَستَغفِرُ لَكُمْ رَبِّي} [يوسف: 98] يقول: حتَّى تَأتِيَ ليلةُ الجُمُعة، فإن لم تَستَطِع فقُم في وَسَطِها، فإن لم تَستَطِع فقم في أولها، فصَلِّ أَربعَ رَكعات، تَقرأُ في الرَّكعةِ الأُولَى بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةِ يٓسٓ، وفي الركعةِ الثانِيةِ بفاتِحَةِ الكتاب وحٓمٓ الدُّخان، وفي الركعة الثالثةِ بفاتِحةِ الكتاب والمٓ تَنزيل السَّجدة، وفي الركعةِ الرابِعةِ بفاتحةِ الكتاب وتَبارك المُفَصَّل، فإذا فرغت مِن التَّشَهُّدِ فاحمد الله، وأَحسِن الثَّناءَ على الله، وصَلِّ عَلَيَّ وأَحسِن، وعلى سائِرِ النَّبيِّين، واستغفِر للمُؤمِنِين والمُؤمِنات ولإخوانِكَ الذينَ سَبقُوكَ بالإيمان، ثمَّ قل في آخر ذلك: اللهمَّ ارحَمنِي بتَركِ المَعَاصِي أَبدًا ما أَبقَيتَنِي، وارحَمْنِي أن أَتكلَّفَ ما لا يَعنِينِي، وارزُقنِي حُسنَ النظرِ فيما يُرضِيكَ عنِّي، اللهمَّ بَديعَ السمواتِ والأَرضِ ذا الجَلالِ والإكرامِ والعِزَّةِ التي لا تُرَام، أَسألُك يا الله، يا رحمٰن بجَلالِك ونُورِ وَجهِك أُن تُلزِمَ قَلبي حِفظَ كِتابِك كما عَلَّمتَني، وارزُقني أَن أَتلُوَه على النَّحوِ الذي يُرضِيكَ عَنِّي، اللهمَّ بَدِيعَ السمواتِ والأَرضِ ذا الجَلَالِ والإكرامِ والعِزَّةِ التي لا تُرَام، أَسألُك يا اللهُ يا رَحمٰن بجَلالكَ ونُورِ وَجهِكَ أَن تُنَوِّر بكتابِكَ بَصَرِي، وأن تُطلِقَ به لِسانِي، وأَن تُفرِّجَ به عن قَلبِي، وأَن تَشرَحَ به صَدرِي، وأَن تَغسِلَ به بَدَنِي، فإنَّه لا يُعِينُنِي على الحقِّ غَيرُك ولا يُؤتيه إلَّا أَنت، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَلِيِّ العَظِيم. يا أبا الحَسَن، فافعل ذلك ثلاثَ جُمَع أَو خَمسًا أَو سَبعًا، تُجَب بإذنِ الله، والذي بَعَثَنِي بالحَقِّ ما أخطأ مُؤمِنا قَطَّ. قال عبد الله بن عباس: فوالله ما لبثَ عليٌّ إلّا خَمسًا أَو سَبعًا حتَّى جاءَ رَسولَ الله ﷺ في مثلِ ذلك المَجلس فقال: يا رسول الله، إني كنت فيما خَلا لا آخذُ إلّا أَربعَ آياتٍ أَو نَحوَهُن، فإذا قرأتُهن على نَفْسِي تَفَلَّتنَ، وأَنا أَتعلمُ اليومَ أَربعينَ آيةً أَو نَحوَها، وإذا قرأتُها على نَفسِي فكَأَنَّما كِتابُ اللهِ بينَ عَينَيّ، ولقد كنتُ أَسمع الحديثَ فإذا رَدّدتُه تَفلَّت، وأَنا اليومَ أَسمَعُ الأَحادِيثَ، فإذا تَحدَّثت بها لَم أَخرِم مِنها حَرفًا، فقال له رسول الله ﷺ عندَ ذلك: «مُؤمِنٌ ورَبِّ الكَعبةِ يا أَبا الحَسَن». هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرفُه إلّا مِن حَدِيثِ الوَلِيد بنِ مُسلم.
سنن الترمذي — باب في دعاء الحفظ-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3570 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3566
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارميّ حدثنا محمد بن يوسف عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جُبير بن نُفير أنّ عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «ما على الأرضِ مُسلمٌ يَدعو اللهَ بدَعوَةٍ إلّا آتاه اللهُ إياها أَو صَرَفَ عنه مِن السُّوءِ مِثلَها، ما لَم يَدْعُ بإثمٍ أَو قَطيعةِ رَحِم»، فقال رجلٌ مِن القَوم: إذًا نُكثر، قال: «اللهُ أَكثر».وهذا حَديثٌ حسنٌ صَحيحٌ غَريبٌ مِن هذا الوَجه. وابنُ ثَوبان: هو عبدُ الرحمن بنُ ثابت بن ثَوبان العابِد الشامِي.
سنن الترمذي — باب دعاء يقال عند النوم-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3573 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3569